求助：没有信仰。。可以诵读佛经吗？

百变鹏仔11个月前 (03-22)阅读数 8#古诗

当然可以读了，我的猜想，你不准备信佛，那是因为你把佛教当成有神论了，对于佛教的因果报因，念佛可以往生西方极乐世界这些说法存有疑问，这些观念与你无神论观念和科学理念不相一致。

佛教有教育佛教，信仰佛教，学术佛教，甚至附会佛法的邪教佛教，以及民间佛教，精英佛教各种分类。就拿印度的原始佛教来说，仅把佛陀看作是个教育人类离苦得乐的伟大导师。就拿你读的《心经》当中提到的“苦、集、灭、道”的四种真理来说，就是佛教的精髓。苦谛说出了人生烦恼苦厄痛苦的结果（苦果），集谛指出了人类痛苦的原因（苦因），灭谛表明人们可以摆脱痛苦烦恼进入解脱自在的希望（乐果），集谛告诉人们消除的痛苦方法的金光大道（乐果）。苦因苦果，乐因乐果这种思维方法丝毫没有有神无神的迷信色彩。佛陀夜睹明星，菩提树下大彻大悟宇宙人生真相，首次说法就是宣说这个“四圣帝”——“苦、集、灭、道”。我再换种表达方式重新表达一下：

“苦”——先要确认问题所在，例如生、老、病、死之苦，怨憎会苦（比如和讨厌的人讨厌的事无法分离相聚不散），爱别离苦（比如人生三大不幸，早年丧母，中年丧妻，晚年丧母诸苦）。

“集”——找出问题的根源，例如十二因缘的流转。

“灭”——确立解脱的目标，例如十二因缘的还灭。

“道”——确立解脱方案并执行，例如佛教的“八正道”

为什么我要向你反复述说这个“四圣谛”呢，就是想要表达你虽然不信“神佛”，只信科学，并不妨碍你对心经的理解，何况原始佛教当中的佛陀并不特别看重神通，认为神通无法逃过业力和因果，原始佛教中的佛陀也并赞成什么占卜，算卦，看相这些邪命生活方式。佛法当中的确充满了生命的大智慧，当然如果你能从教育佛教迈向“正信”的佛教信仰绝对不是什么坏事，应是百利而无一害。

就拿毛泽东来说，虽然只是早年信佛，后期成为无神论者，但是仍然喜读中国佛教的佛经《六祖坛经》，并且从中受益，对于你的问题很有启发。六祖慧能说：“下下人有上上智，上上人有没意智”，毛泽东说：“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”就是佛经智慧的潜移默化的影响。

另外，佛者，“觉”也。佛就是觉悟的人，你也可以不必把佛看的那么神秘。从大乘佛教角度说，佛无处不在，无时不在，天堂有佛，地狱有佛，厕所也有佛啊！佛是智慧的佛，是慈悲的佛，你读经的方式不必过于拘泥于什么形式，毕竟你还不是居士僧人，你能读经学习佛的智慧和慈悲，已经难能可贵了，佛只会护念你，不会责怪你。还有先把心经读好，不要贪多，一经深入，一门深入，受益无穷。注意一个问题，就是一定要有一个或多个好的《心经》讲解的本子，详略深浅观点方法是否符合你的根机，就看你的努力和缘分了。

此一时也，彼一时也，诸行无常，人的思想随时都会变化，但愿你能找到正确的道路，摆脱“一切苦厄”，自由自在。

经典人生的哲理语录摘录

学习心理学到达一定程度，读过很多书籍，考取很多证书，成其一方，小有心得便容易成为“增上慢”。

如何解读“增上慢”，进行一场心理学习，略有心得，觉得不需要继续下去了，学来学去还是那些东西的时候，这便是“增上慢”。

“增上慢”有二个含义：其一，是增加，向上，慢了，提高自己慢；其二，是由于傲慢，所以难以提高。

《法华经》中佛讲法华时，有五千比丘尼，即从坐起，礼佛而退，五千人不听心理课，跟佛说，拜拜了您。佛评价：“如是增上慢人，退亦佳矣。”所以有时人小有心得，便自知已经全部知识都已经贯通了，可以不学不闻，连比丘尼都这样。怀有此时心态便不容易提高自我和觉悟，因为看到的是自己满满的知识。

《维摩诘经》中天女和舍利佛有段对话：“我无得无证，故辩如是。所以者何？若有得有证者，则于佛法为增上慢。”

当我们无得无证的时候，说的是真的，有得有证说的可能是虚伪的。常常听到人们说你是心理咨询师，你说这是怎么办？谁对谁错？你评评理。这时候不免让人拿起心理咨询师理论起来大讲一通，而你也被自己的证所迷惑。其实那不是一次咨询，只是生活。

有时我们固守自封，越有心得，越会被自己的心得或者曾经取得的成绩所迷惑，而不能吸收和接纳新的知识和经验。

“增上慢”，也有满的味道，学满了嘛，所以学不进去了。再学习也只是过过大脑，没有心得。

有时学习毫无进展，不愿意看书，不愿意学习，干什么事情没有效果和提升，不妨觉察自己的心态，是否已经是“增上慢”人。

想起慧能一句话：欲学无上菩提，不得轻于初学。下下人有上上智，上上人有没意智。也许生活中那些没有接触过你行业的人，比你更有智慧。

没有学过心理学的人，比学过心理学的人更懂心理学。

行走于尘世，繁忙的工作节奏，沉重的生活压力，似乎想让生活过得行云流水，真的不是一件容易的事情，那么何不让它变得简单一些？或许我们不够时尚，至少我们可以简约，或许我们不够精致，至少我们可以简洁。下面是我为大家整理推荐的人生的哲理语录60句,供各位参考。

1、人生如此短暂，一切浮华不过都只是过眼云烟。

2、诸法虽生，不住自性，是故无性。如婴儿定住自性者，终不作匍匐乃至老年。

3、交际是人与人之间建立起来的一种具有感情色彩的交往。不管是什么样的交往，都是社会中不能少的一种活动。因此在与别人第一次见面的时候，应该给他人留下一个美好的第一印象，这样才能使自己的整体形象得到提升。

4、说话是最能展现一个人魅力的事情，在交际场合，优雅的谈吐会让别人刮目相看。而这样的人让人感觉彬彬有礼，是最能吸引别人注意的。无论什么时候，优雅的谈吐都能让你成为社交的中心。

5、不管对任何人，我们都应该平等地对待，因为人天生就是平等的，没有谁比其他人更有优势。尤其是在工作场合当中，更应该平等对待每一位同事，与每一个同事都保持一种良好的关系，这样在工作中才能做得更好。

6、善于解决矛盾的人固然是社交的高手，善于避免矛盾的人更是高手中的高手。在工作中，与同事之间的交往多了，不可避免会产生一些矛盾，但是有些矛盾如果能够避免出现就一定要避免。

7、人生百味，浓缩到最后，就是一个淡字。奋斗是盐，少了它，再好的人生佳肴，皆是食而寡味。可很多时候，我们的追逐，竟是无穷的欲壑，最终让我们丢失了曾经，让物质埋葬了梦想，让诱惑左右了方向。我们真正需要的，其实很简单，或许是一缕清风，几片白云，数处风景，唯有淡，才能我们生命的本真。

8、矛盾之时让一步，可以避免争执；争执之时退一步，可以避免灾祸；而灾祸临头时，稍微转动一下脑筋，或许就能发现一种恰当的退身方式。无论是不知进退的许攸，还是进退自如的曾国藩，他们的故事都说明了一个道理，那就是不能忘记居安思危。人生最大的危险就是不清楚自己的位置，常常做出出格的事情。

9、生活的累，一半源于生存，一半来自攀比。很多时候我们不是为自己活着，而是为"面子"而活。人的烦恼，多数并非缺少什么而不满足，而是因为"别人比自己好"的不平衡。所以，我们要学会用知足的心态面对生活，明白每个人的幸福各不相同。

10、天平在时间里总是一多一少，一高一低，一厚一薄。可是呐个静的时间总是有计量的，很吝啬，总是在减少却不见增加。只有在呐个有限的点点时间里，可以拥抱安静，宁静，静静的梳理每天的思绪，整理一天的忙碌，跟着文字去听歌解了累歇了伤。

11、人的一生，既不是想象中的那么好，也不是想象中的那么坏。

12、用你自己双手托举的梦，才值得被真心的祝福。

13、可以逃避很多，命运除外。可以改变很多，缘分除外。可以放弃很多，记忆除外。可以忘记很多，你除外。人，因简单而快乐。也许天长地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去爱一个人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一个人与你互相扶持，共御风雨，那么那一段也就胜过终身了。

14、许多年过去了，半生流逝之后，才敢讲出：初见恩师的第一次，那份‘惊心’，是手里提着的一大堆东西都会哗啦啦掉下地的‘动魄’。如果，如果人生有什么叫做一见钟情，那一霎间，的确经历过。

15、感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终将慢慢疏淡。

16、别太把别人当回事，也别太把自己不当回事，你把别人当成全世界的时候，你在别人眼里可能只是一粒尘土，而你总是自我为是认为每个人都要围着你转，自己就是全世界的时候，其实你顶多算个地球仪。

17、怠惰应做的事，而做不应做的事，是傲慢放纵的人，增长烦恼。

18、无论你站在哪里，哪里霎时就会变成风景，无关相貌，气质使然尔！

19、当梦想还在，就不要放弃飞翔和追逐。

20、婴儿：什么都明白就是说不出。幼儿：什么都想说就是不明白。童年：什么都要问不管该问不该问。少年：什么都很烦，不知到底烦什么。青年：智商和情商互殴，梦想与现实错乱。中年：什么都是问题，就是不知问题到底是什么。老年：看得惯的.不多，想得起的更少，只要活着就是美好。

21、每个人都有一种欲望，即感觉到自己的重要性，以及别人对他的需要与感激。这是自我意识的核心。如果你能满足别人心中的这一欲望，他们就会对自己，也对你抱积极的态度。一种你好我好大家好的局面就将形成。正如爱默生说：人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。

22、就算生活在艰难，我们也要站起来勇敢的走下去。

23、心存希望，幸福就是会降临你；心存梦想，那么机遇就是会笼罩你，最好的心态是平静；最好的状态是简单。人生两个至境：一个是知道，一个是知足。知道，让人活得明白；知足，让人活得平。醉心于名利，便会被名利所缚；太在乎褒贬毁誉，必会患得患失。欲望越多，束缚越多；欲望越少，自由越多。

24、智慧与知识信息并无本质的联系，大学教授某个领域的专家知识分子，未必比一个山野村夫更有智慧。所谓"下下人有上上智"，昔日禅宗六祖慧能，目不识丁而悟佛法得大智慧，就是这个道理。

25、若你想要幸福，那么也请你接受痛苦。

26、在没有选择的情况下，你才能够激发出来，才能够真正的自救。

27、社会虚伪，人心可畏，走好自己的路，过好自己的生活。

28、脚步，好好的走剩下的路，学会自己独立。我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。一辈子不长，对自己好点。

29、成长的尽头在哪里，而我，今后又将成为一个什么样的女孩。是这样吗？素淡的眉，倔强的唇，如水的目光，笑起来轻柔如风，偶尔滑落几滴泪，也关不住满腔的真诚。我的梦想一直是别人的复制品、尽管这样它依然是没法实现。

30、人生感悟，单身是领悟，恋爱是失误，分手是觉悟，结婚是错误；离婚是醒悟，在婚是执迷不悟。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

31、当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。永远不要轻言等待，等待是多么奢侈的东西。

32、有些文字，是一粥一饭，一烟一火，是柴米油盐酱醋茶，是生活里的酸甜苦辣；有些文字，是经过时间的打磨，世间的历练，以睿智之心沉淀下来的精华，还有些文字，是生活所悟，人生所感，是经得起反复咀嚼的文字，是值得一读再读的。

33、大家即将各自展开旅程，挥别这个没落的城镇。被留下来的只有我们……我和里香而已。但这是我们好不容易才抓住的日常生活，是我自己所做出的决定。

34、水无常流，天无长寿；山花落尽，颜墨还青；人有一错，事亦一过；是非凭说，万言蹉跎；真假乱异，道本自欺；离恨别居，情梦痴迷；倚月独醉，倾夜求悔；朔志容归，镜尘怜泪；九曲高歌，海阔天蜇；剑破残虹，影幻幽梦；若许来世，逆转苍穹；傲然乾坤，踏雨寻风。

35、尔虞我诈，诡计阴谋，在这个物欲横流的世界里，谁是君子，何为小人，一样地虚伪，一样地势利，没有真善假，没有对与错，只存在拥有欲望的真心和别一般的真情！

36、生活中，有些事，或许不知道要比知道好，没感到的要比感到的好，不清醒要比清醒好。这就是人们常说的难得糊涂。人生本来就是糊涂的，有些快乐和幸福就藏在糊涂中，一旦清醒了，或许那些快乐和幸福也就跟着烟消云散了。

37、前生五百次的回眸，才换来今生一次的擦肩而过，所以相遇便是缘，是上天的恩赐。

38、快乐因调伏自心而有；心不调伏，乐不可得。

39、世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰《巨人三传》

40、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

41、其实我想要的生活很简单，早晨起来身边有我很爱很爱也很爱很爱我的他，平平淡淡的过一生。

42、高雅：不是名牌可以装扮出来，而是真善美交融后的结晶。气质：不是地位上升会自然产生，而是境界和胸襟的自然外露。魅力：不是权财能够堆砌出来，而是不可抵抗的人格光芒。淡定：不是表面能够伪装出来，而是阅人阅事无数后的沉淀。原谅：愿意原谅，并不总是真的释怀，而是不愿失去的容忍。

43、人生无非是笑笑人家，再被人家笑笑而已。

44、原来喜欢一个人的时候，那人毋需刻意讨好，无论做些什么，都可以使他高兴。

45、人生经典语录：耐心做事，更要耐心生活，倘若一味地追求快，往往会适得其反。如果急躁是绊脚石，是一望无尽的深渊，那么耐心就是灯塔，是指南针。人生如路，需要你耐心走着走着。

46、若把人生比作一场百米赛跑，风华正茂的我们才刚刚起跑。作为农二代工二代的我们没有强力的助跑器，没有舒适的李宁塞克。于是，暂时屈居人后。但这才仅仅二十米，还有八十米的人生让我们去追赶。

47、不要为了任何人任何事折磨自己。比如不吃饭、哭泣、自闭、抑郁，这些都是傻瓜才做的事。当然，偶尔傻一下有必要，人生不必时时聪明。学会承受痛苦。有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。

48、我们要的并不多。难过的时候一句安慰；得意的时候一句鼓励；累了的时候有一个肩膀靠；伤心的时候有一个温柔的怀抱。

49、人生就像电脑开机，只有你具备高的配置内心，有很少的垃圾才能战胜99％的竞争者。

50、把人生比作一本书，"青春"是书的第一章。聪明的人，不仅让它有一个好的开端，而且逐步把它推向新的高潮。

51、我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。

52、人的一生短短几十年，何不对自己好一点？自己受的苦自己知道，不需要别人指手画脚，自己明白就好。在有生之年完成自己的心愿，快快乐乐的度过每一天，想哭就哭，想笑就笑，不要太过牵强。人生是自己抉择，所谓的归宿和命中注定，只不过是无能的人最后的支柱罢了。