哪有将军享太平的上一句

这句话上一句是太平本是将军定下的。

“太平本是将军定下的，哪有将军享太平”。这句话出自元末明初时期施耐庵所写的《水浒传》第114回，“太平本是将军定下的，哪有将军享太平”。

这句话的含义是“天下的和平局面是由将军们打下的，但当和平到来时，将军们却无法享受到和平的果实，反而会被新的统治者所除掉”。

为万世开太平的下一句是什么?

国泰民安下联是人寿年丰。

国泰民安，意思是国家太平，人民生活安定。

人寿年丰，意思是人长寿，年成也好；形容太平兴旺的景象。

对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

扩展资料：

《国泰民安》歌曲歌词：

你还记得慈母手中线

你还记得长河落日圆

你还记得夜雪瓜洲渡

你还记得春风春风玉门关

五千年沧桑经沉浮变幻

有多少仁人志士

渴盼着风清云淡

花好月圆呀花好月圆

拥一片晴朗朗的天

花好月圆

花好月圆

拥一片晴朗朗的天

国泰民安

你还记得停车枫林晚

你还记得钟声到客船

你还记得云破花弄影

你还记得千里千里共婵娟

九百万山河看群芳灿烂

齐奋进再接再厉

铸造个富强田园

碧水青山呀碧水青山

拥一片明亮亮的天

碧水青山

碧水青山

拥一片明亮亮的天

国泰民安

碧水青山

碧水青山

拥一片明亮亮的天

国泰民安

国泰民安。

人寿年丰成语用法：

作谓语、宾语、定语、分句；用于祝福。

示例

老舍《老张的哲学》：“大地回春，人丰年寿，”?

巴金《家》：“门墙上挂着一副木对联，红漆底子上现出八个隶书黑字：‘国恩家庆，人寿年丰。’”

对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。

从文学角度来看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。从格式上看，它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成：上联：第一句，也叫出句；下联：第二句，也称对句；横额：也叫横批或横披。

上、下联是对联的主体，有和壁之妙，缺一不可。另外，对联主实际运用中，上、下联文字不管多长，一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究。但也有例外。

百度百科-人寿年丰

百度百科-国泰民安

“为万世开太平”出自北宋儒学家张载的《横渠语录》中的“横渠四句”。

原文： 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

释义：替历代圣贤延续行将绝传的不朽学说，给千秋万代开创永久太平的伟大基业。“为万世开太平”，所表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想。“开”期待之谓。“为万世开太平”，实现张载《西铭》描述的文化理想，民胞物与，全体归仁，才能让蔽惑无明的现代人重新回归率性诚明的人类精神家园。

为天地立心

程明道说：“天地无心，以生物为心。”又说：“天地无心而成化。”，天地本无心，但人有心，人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。实则，恻隐之心，就是不忍人之心，也就是孔子的“己所不欲，勿施于人”，也就是仁所由出的起点。以此马一浮先生总结道：“学者之事，莫要于识仁求仁，好仁恶不仁，能如此，乃是为天地立心。”

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