关于松月的诗句古诗

1.关于松月的古诗句

唐·王维·山居秋暝山居秋暝（王维）空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.这首诗写山居所见秋山雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大约是诗人隐居终南或辋川别墅时所作.诗的境界清澄透明，玲珑剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢着浓郁的生活气息.诗歌于诗情画意当中寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求.首联整体着眼，大笔勾勒，交待季节，点明状态，给人以身临其境，神清气爽之感.“空山”、“新雨”、“晚秋”，平平实实的几个字，极易引发人们的联想，山居环境的静谧，新雨过后的清新，秋日天气的飒爽，白日向晚的安宁，字里行间弥漫着一股清幽明洁之气.“空山”是王维惯用的词语，耐人寻味.此处绝无冷清、空洞之意，也不是禅宗所谓的空寂、虚无，结合全诗来看，“空山”包含以下四层意思：一指山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们活动的痕迹，正如王维《鹿柴》所云“空山不见人，但闻人语响”；二是指此处远离尘嚣，人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃花源记》），有如世外桃源，遗世独立，又如洞天福地，快乐怡人；三是指山雨初霁，万物一新，银辉四射，天地生辉，呈现在诗人眼前的是一派空明洁净，熠熠生辉的灿烂图景；四指空而不虚，静而不寂，活力无限，意趣万千，因为山中有欢歌笑语，渔舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺.可见，雨后空山带给人们的不是孤独、寂寞，不是沉寂、死灭，而是生机活力，妙趣横生.颔联小处着眼，工笔细描，动静结合，光色辉映，营造出一个雅致脱俗、明媚空灵的迷人世界.皓月当空，朗照万物；苍松如盖，亭亭净植；松叶如针，清翠欲滴；水珠点点，闪闪发光；树影斑驳，月光辉映，洒下一地的星星点点，有如细碎银子铺满山林，给人以如梦似幻，飘飘欲仙之感.落一“照”字，不同于“泻 ”，朱自清《荷塘月色》写月光：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子与花上.”用“泻”写出了月光如水，静谧朗照，柔媚生辉的特点.王维写月光用“照 ”字，光色兼备，状态逼真，活现月照松林，回光返射，闪烁不定，迷离恍惚的特点；也引导读者去留意空山松林沐浴月华的恬静光洁和明亮空灵.如果说第一句侧重写月下松林的幽美景致的话，那么，第二句就是写月下溪流的活泼生机.你瞧：山泉流淌，淙淙作响；月映溪流，素洁如练；流水空明，清澈见底；溪流弯弯，活泼机灵.面对这一溪清幽洁明，空灵剔透的山泉，恨不得掬一水山月滋润沧桑的面庞，撷一缕清音唱响心灵的浪花.着一“流”字，尽显风流，颇有柳宗元《小石潭记》“斗折蛇行，明灭可见”的韵味，也引导人们去体味小溪或水石相激飞花溅玉的闪亮或穿林绕石琤琤琮琮的合鸣.王维一“流”，可谓意态横生，妙趣无穷！颈联拓展一步，进到人事生活，而这种生活出现在山中黄昏这一特有的情境中，便显现出迷人的色彩.上句写姑娘：一群天真无邪的农家少女浣衣归来，结伴同行；她们嬉戏玩闹，笑逐颜开，吵醒沉睡的山林，激活了寂静的生机，银铃般的笑声回荡在空旷幽深的竹林中.下句写渔人：几艘小船满载星辉，尽兴而归，满眼荷叶纷纷倒向两边，掀翻了无数晶莹剔透的水珠.此情此景，让人心生羡慕，多么想，摇一船沉甸甸的丰收喜悦来迎接又一个静谧幽美的夜晚；多么想，唱一池脆生生的渔舟小调去欢送又一个余辉掩映的黄昏.姑娘也好，渔人也罢，诗人只听见竹林中的喧闹而不见其人，只见到莲株的摇动而不见行舟，自可想见竹林莲丛的茂密幽深，人们竟是裹在这样一个郁郁葱葱的绿色世界里，这是何等动人的景象啊！而且，我们完全有理由推想，生活在这个世外桃源的人们，勤劳纯朴，心性高洁；安居乐业，幸福快乐；率性真诚，一派天然.难怪末联诗人要由衷地倾吐出“王孙”可留的感叹了.尾联巧用《楚辞?招隐士》之典，《招隐士》末句云：“王孙兮归来，山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕，王维反用其意，自成佳构，增无限趣味，“随意春芳竭，王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消歇了，但秋光一样美丽迷人，“王孙”自可不必离去了.貌似劝人，实则自勉.“山中”比朝中好，洁净纯朴，可以远离官场污浊而洁身自好；“山中”比尘世好，纯洁空灵，可以远离世俗庸碌而修养性情.诗人对山中生活的迷恋之情，跃然纸上.另外，从全诗所用意象也可看出作者的思想情趣.皎皎明月，纯洁空明；郁郁青松，亭亭净植；幽幽清泉，潺潺流淌；森森翠竹，修直挺拔；卓卓清莲，污而不染；……凡此种种，在传统诗文里面，都是一些清闲雅致，高洁不俗的意象，由此不难看出王维对理想生活的念念不忘之心.。

2.关于松月的古诗句

唐·王维·山居秋暝

山居秋暝（王维）

空山新雨后，天气晚来秋.

明月松间照，清泉石上流.

竹喧归浣女，莲动下渔舟.

随意春芳歇，王孙自可留.

这首诗写山居所见秋山雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大约是诗人隐居终南或辋川别墅时所作.诗的境界清澄透明，玲珑剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢着浓郁的生活气息.诗歌于诗情画意当中寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求.

首联整体着眼，大笔勾勒，交待季节，点明状态，给人以身临其境，神清气爽之感.“空山”、“新雨”、“晚秋”，平平实实的几个字，极易引发人们的联想，山居环境的静谧，新雨过后的清新，秋日天气的飒爽，白日向晚的安宁，字里行间弥漫着一股清幽明洁之气.“空山”是王维惯用的词语，耐人寻味.此处绝无冷清、空洞之意，也不是禅宗所谓的空寂、虚无，结合全诗来看，“空山”包含以下四层意思：一指山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们活动的痕迹，正如王维《鹿柴》所云“空山不见人，但闻人语响”；二是指此处远离尘嚣，人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃花源记》），有如世外桃源，遗世独立，又如洞天福地，快乐怡人；三是指山雨初霁，万物一新，银辉四射，天地生辉，呈现在诗人眼前的是一派空明洁净，熠熠生辉的灿烂图景；四指空而不虚，静而不寂，活力无限，意趣万千，因为山中有欢歌笑语，渔舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺.可见，雨后空山带给人们的不是孤独、寂寞，不是沉寂、死灭，而是生机活力，妙趣横生.

颔联小处着眼，工笔细描，动静结合，光色辉映，营造出一个雅致脱俗、明媚空灵的迷人世界.皓月当空，朗照万物；苍松如盖，亭亭净植；松叶如针，清翠欲滴；水珠点点，闪闪发光；树影斑驳，月光辉映，洒下一地的星星点点，有如细碎银子铺满山林，给人以如梦似幻，飘飘欲仙之感.落一“照”字，不同于“泻

”，朱自清《荷塘月色》写月光：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子与花上.”用“泻”写出了月光如水，静谧朗照，柔媚生辉的特点.王维写月光用“照

”字，光色兼备，状态逼真，活现月照松林，回光返射，闪烁不定，迷离恍惚的特点；也引导读者去留意空山松林沐浴月华的恬静光洁和明亮空灵.如果说第一句侧重写月下松林的幽美景致的话，那么，第二句就是写月下溪流的活泼生机.你瞧：山泉流淌，淙淙作响；月映溪流，素洁如练；流水空明，清澈见底；溪流弯弯，活泼机灵.面对这一溪清幽洁明，空灵剔透的山泉，恨不得掬一水山月滋润沧桑的面庞，撷一缕清音唱响心灵的浪花.着一“流”字，尽显风流，颇有柳宗元《小石潭记》“斗折蛇行，明灭可见”的韵味，也引导人们去体味小溪或水石相激飞花溅玉的闪亮或穿林绕石琤琤琮琮的合鸣.王维一“流”，可谓意态横生，妙趣无穷！

颈联拓展一步，进到人事生活，而这种生活出现在山中黄昏这一特有的情境中，便显现出迷人的色彩.上句写姑娘：一群天真无邪的农家少女浣衣归来，结伴同行；她们嬉戏玩闹，笑逐颜开，吵醒沉睡的山林，激活了寂静的生机，银铃般的笑声回荡在空旷幽深的竹林中.下句写渔人：几艘小船满载星辉，尽兴而归，满眼荷叶纷纷倒向两边，掀翻了无数晶莹剔透的水珠.此情此景，让人心生羡慕，多么想，摇一船沉甸甸的丰收喜悦来迎接又一个静谧幽美的夜晚；多么想，唱一池脆生生的渔舟小调去欢送又一个余辉掩映的黄昏.姑娘也好，渔人也罢，诗人只听见竹林中的喧闹而不见其人，只见到莲株的摇动而不见行舟，自可想见竹林莲丛的茂密幽深，人们竟是裹在这样一个郁郁葱葱的绿色世界里，这是何等动人的景象啊！而且，我们完全有理由推想，生活在这个世外桃源的人们，勤劳纯朴，心性高洁；安居乐业，幸福快乐；率性真诚，一派天然.难怪末联诗人要由衷地倾吐出“王孙”可留的感叹了.

尾联巧用《楚辞?招隐士》之典，《招隐士》末句云：“王孙兮归来，山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕，王维反用其意，自成佳构，增无限趣味，“随意春芳竭，王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消歇了，但秋光一样美丽迷人，“王孙”自可不必离去了.貌似劝人，实则自勉.“山中”比朝中好，洁净纯朴，可以远离官场污浊而洁身自好；“山中”比尘世好，纯洁空灵，可以远离世俗庸碌而修养性情.诗人对山中生活的迷恋之情，跃然纸上.另外，从全诗所用意象也可看出作者的思想情趣.皎皎明月，纯洁空明；郁郁青松，亭亭净植；幽幽清泉，潺潺流淌；森森翠竹，修直挺拔；卓卓清莲，污而不染；……凡此种种，在传统诗文里面，都是一些清闲雅致，高洁不俗的意象，由此不难看出王维对理想生活的念念不忘之心.

3.关于松树的诗句古诗大全

关于松树的诗句

1、何当凌云霄，直上数千尺。——李白《南轩松》

2、流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也。——苏轼《送杭州进士诗叙》

3、霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。——杜甫《古柏行》

4、人生不得为松树，却遇秦封作大夫。——李涉《题五松驿》

5、凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。——苏轼《王复秀才所居双桧二首》

6、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

7、寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。——苏辙《服茯苓赋叙》

8、梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐》

9、君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。——岑参《感遇》

10、松柏本孤直，难为桃李颜。——李白《古风》

11、落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。——杜甫《古柏行》

12、偶来松树下，高枕石头眠山中无尽日，寒尽不知年。——贾岛《松下偶成》

13、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。——王安石《孤桐》

14、青松寒不落，碧海阔愈澄。——杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》

15、松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。——白居易《赠王山人》

16、白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。——白居易《松树》

17、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。——成彦雄《松》

18、不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。——杜甫《古柏行》

19、白首归来种万松，待看千尺舞霜风。——苏轼《寄题刁景纯藏春坞》

20、兰秋香不死，松晚翠方深。——李群玉《赠元绂》

21、松柏何须羡桃李。——明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》

22、大雪压青松，青松挺且直。——陈毅

23、皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。——皇甫松《古松感兴》

24、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。——韩溉《松》

4.关于松的古诗

涧底松

白居易

有松百尺大十围，

生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝，

老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，

此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意，

但与之材不与地。

金张世禄原宪贤，

牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣，

高下虽有殊；

高者未必贤，

下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚，

历历天上种白榆！

5.关于松的诗句古诗词

一、青松

作者陈毅 朝代现代

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

译文

厚厚的一层雪压在松枝上，这青松又高又直。要想知道这青松又多么纯洁多么高大，那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。

二、赠从弟（其二）

作者刘桢 朝代魏晋

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！

冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。

译文

高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性。

三、书院二小松

作者李群玉 朝代唐

一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。

从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。

译文

一双幽暗的松树在尘世出现，数粒稚嫩而翠绿的小松初生的枝叶挂在二尺高的松树上，从此静静的书窗外可以听这细微的松声，如琴声一般常伴着读书人。

四、寻隐者不遇

作者贾岛 朝代唐

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

译文

苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

五、寻雍尊师隐居

作者李白 朝代唐

群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。

花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。

译文

群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。与雍辱师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。

6.关于松的古诗

栽松二首 唐白居易 小松未盈尺，心爱手自移。

苍然涧底色，云湿烟霏霏。 栽植我年晚，长成君性迟。

如何过四十，种此数寸枝？ 得见成阴否，人生七十稀。 爱君抱晚节，怜君含直文。

欲得朝朝见，阶前故种君。 知君死则已，不死会凌云。

涧底松 唐白居易 有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。

金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。 貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。

高者未必贤， 下者未必愚。 君不见沉沉海底生珊瑚。

历历天上种白榆。 松树 唐白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。

幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。 庭松 唐白居易 堂下何所有？十松当我阶。

乱立无行次，高下亦不齐。 高者三丈长，下者十尺低。

有如野生物，不知何人栽。 接以青瓦屋，承之白沙台。

朝昏有风月，燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。

春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。 岁暮大雪天，压枝玉皑皑。

四时各有趣，万木非其侪。 去年买此宅，多为人所咳。

一家二十口，移转就松来。 移来有何得，但得烦襟开。

即此是益友，岂必交贤才？ 顾我犹俗士，冠带走尘埃。 未称为松主，时时一愧怀。

松 唐成彦雄 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。 将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

小松 唐杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

四松 唐杜甫 四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。

会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。

所插小藩篱，本亦有堤防。终然掁拨损，得吝千叶黄。

敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。

览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。

足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。

有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。

小松 唐杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

松 唐韩溉 倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见， 寒声偏向月中闻。

啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。 莫向东园竞桃李，春光还是不容君。

古松感兴 唐皇甫松 皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。

我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。

寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。

南轩松 唐李白 南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。

扶风歌》（汉乐府）刘琨 南山石嵬嵬。松柏何离离。

上枝拂青云。中心十数围。

洛阳发中梁。松树窃自悲。

斧锯截是松。松树东西摧。

特作四轮车。载至洛阳宫。

观者莫不叹。问是何山材。

谁能刻镂此。公输与鲁班。

被之用丹漆。熏用苏合香。

本自南山松。今为宫殿梁。

《赠从弟》（三国）刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。

《咏史·其二》（东晋）左思 郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。

金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。

《咏怀诗八十二首其五十》阮籍 步游三衢旁。惆怅念所思。

岂为今朝见。恍惚诚有之。

泽中生乔松。万世未可期。

高鸟摩天飞。凌云共游嬉。

岂有孤行士。垂涕悲故时。

《咏怀诗八十二首其十三》阮籍 登高临四野。北望青山阿。

松柏翳冈岑。飞鸟鸣相过。

感慨怀辛酸。怨毒常苦多。

李公悲东门。苏子狭三河。

求仁自得仁。岂复叹咨嗟。

《咏怀诗八十二首其六十五》阮籍 朝出上东门。遥望首阳基。

松柏郁森沈。鹂黄相与嬉。

逍遥九曲间。徘徊欲何之。

念我平居时。郁然思妖姬。

《拟嵇中散咏松诗》（晋）谢道蕴 遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游下憩，瞻彼万仞条。

腾跃未能升，顿足俟王乔。 陶渊明《饮酒二十首》：栖栖失群鸟。

日暮犹独飞。徘徊无定止。

夜夜声转悲。厉响思清晨。

远去何所依。因值孤生松。

敛翮遥来归。劲风无荣木。

此荫独不衰。托身已得所。

千载不相违。 《咏寒松诗》（南朝）范云 修条拂层汉。

密叶障天浔。凌风知劲节。

负雪见贞心。 《松柏篇并序》（南北朝）鲍照 余患脚上气四十余日，知旧先借傅玄集，以余病剧，遂见还。

开袠，适见乐府诗龟鹤篇，于危病中见长逝词。恻然酸怀抱。

如此重病，弥时不差，呼吸乏喘，举目悲矣，火药间阙而拟之。 松柏受命独，历代长不衰。

人生浮且脆，鴥若晨风悲。东海迸逝川，西山导落晖。

南郊悦籍短，蒿里收永归。谅无畴昔时，百病起尽期。

志士惜牛刀，忍勉自疗治。倾家行药事，颠沛去迎医。

徒备火石苦，奄至不得辞。龟龄安可获，岱宗限已迫。

睿圣不得留，为善何所益。舍此赤县居，就彼黄垆宅。

永离九原亲，长与三辰隔。属纩生望尽，阖棺世业埋。

事痛存人心，恨结亡者怀。祖葬既云及，圹（土+遂）亦已开。

室族内外哭，亲疏同共哀。外姻远近至，名列通夜台。

扶舆出殡宫，低回恋庭室。天地有尽期，我去无还日。

居者今已尽，人事从此毕。火歇烟既没，形销声。

7.描写松的诗句 古诗

松树

唐白居易

白金换得青松树，君既先栽我不栽.

幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来.

松

唐成彦雄

大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群.

将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云.

小松

唐杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿.

时人不识凌云木，直待凌云始道高.

小松

唐杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿.

时人不识凌云木，直待凌云始道高.

松

唐韩溉

倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分.

翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻.

啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云.

莫向东园竞桃李，春光还是不容君.

古松感兴

唐皇甫松

皇天后土力，使我向此生.

贵贱不我均，若为天地情.

我家世道德，旨意匡文明.

家集四百卷，独立天地经.

寄言青松姿，岂羡朱槿荣.

昭昭大化光，共此遗芳馨.

南轩松

唐李白

南轩有孤松，柯叶自绵幂.

清风无闲时，潇洒终日夕.

阴生古苔绿，色染秋烟碧.

何当凌云霄，直上数千尺.

扶风歌》（汉乐府）刘琨

南山石嵬嵬.松柏何离离.

上枝拂青云.中心十数围.

洛阳发中梁.松树窃自悲.

斧锯截是松.松树东西摧.

特作四轮车.载至洛阳宫.

观者莫不叹.问是何山材.

谁能刻镂此.公输与鲁班.

被之用丹漆.熏用苏合香.

本自南山松.今为宫殿梁.

8.关于松的古诗

《山居秋瞑》王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。

浣女：洗衣女。

王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士。

此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。

明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。

画松：

画松一似真松树，

画里的松树画的好像是一棵真的松树，画的很像。

且待寻思记得无？

让我想一想，以前好像见过，还记得没有。

曾在天台山上见，

曾经在天台山上见过。

石桥南畔第三株。

是石桥南边的第三棵，和画里的很像。

青松

大雪压青松，青松挺且直.

大雪下的很大，把青松树都覆盖住了，但松树仍然是笔直的，一点都没弯曲。

要知松高洁，待到雪化时

要想知道松树有多高，多尿性，等雪一融化，松树露出来自然就知道了

9.带有月亮和松树的古诗

陈毅同志写的：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。”这就是对青松的赞美。

赞美松树的诗：

李白《赠书侍御黄裳》："愿君学长松，慎勿作桃李."

三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”

和答诗十首·和松树 卷四二五白居易

亭亭山上松，一一生朝阳。

森耸上参天，柯条百尺长。

漠漠尘中槐，两两夹康庄。

婆娑低覆地，枝干亦寻常。

八月白露降，槐叶次第黄。

岁暮满山雪，松色郁青苍。

彼如君子心，秉操贯冰霜。

此如小人面，变态随炎凉。

共知松胜槐，诚欲栽道傍。

10.关于松树的诗句古诗

南轩松

作者：李白

南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。

古柏行

作者：杜甫

孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。

霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。

君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。

云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。

忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。

崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。

扶持自是神明力，正直原因造化工。

大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。

不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送？

苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。

志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。

题五松驿

作者：李涉

云木苍苍数万株，此中言命的应无。

人生不得如松树，却遇秦封作大夫。

乘着因缘的翅膀，挥洒记忆的足迹，立冬过后，我就在这秋去冬来的十一月上旬时分，暂时抛开尘事，放下手边工作，绕行了半个台湾，去了一趟花莲。

　从朦胧薄雾的高雄出发，先行搭乘高铁列车前往台北，在两个小时的时光飞驰中，感受晨雾与艳阳这两类不同天气的多样幻化。数日停留，冷锋初降，就在这天候转变之际，再从烟雨蒙蒙的台北清晨，转乘台铁的北回铁路列车，迂回绕行东北角海岸，往台湾东部前行。

　一路迎着湿冷的东北季风，在绵绵细雨和缥缈云雾的伴随之中，穿行绵延不绝的中央山脉。雨中青山翠欲滴，氤氲白雾转峰头，秋山烟雨，如诗如幻，就在这缥缈云雾的恣意写景之中，挥洒无尽的禅韵风华……

　一、

　快速奔驰的莒光号列车，在一片雨湿大地的氤氲氛围之中，快速穿山越岭、横跨溪谷；也在这幅蓝色大海和绿意山林交错的写意画作里，频频泼墨、不断润景。因缘殊胜，记忆犹新，而我就在此一心思驰骋的映象意境中，和那外头飘忽不定的迷蒙晨岚，共同谱写一段初寒大地的山林岚韵之梦。

　这一条从台北到花莲的北回铁路，沿途的山川林影景致，本来就相当的优美宜人，在无尽绿意的自然写景中，真可谓是四季如春、了无秋意。这是因缘于东北季风所赐，为秋冬干燥的季节气候，带来了无尽的绵绵细雨，让原本理应落叶的树木，因为有着蒙蒙雨水的不断滋润，竟然忘记了整树秋叶的换装。

　在这属于亚热带的台湾，秋天的景色映象，与欧阳修〈秋声赋〉中的“草拂之而色变，木遭之而叶脱”的肃杀场景，以及月历上面那满山缤纷的林影秋景，着实有着相当大的视觉差异。因为在这连高耸的山头，都难得见到飘雪景象的台湾，除了原野稻田的秋妆黄韵，还能衬托出一丝农庄秋收的**图景之外，大地山林似乎终年绿意生趣盎然，只是绿韵颜色的深浅有所差别而已。

　穿行在这满山绿意的山岭之中，除了黝黑的天空，以及处处回荡漂浮的山岚，轻盈地点出了一番雨渧氤氲的场景之外，沿途的山林映象视野，丝毫都感受不到一点点原本秋冬时节应有的萧瑟气息。只能从大家头颈上一条条的围巾，以及车窗外偶而飘来的几株孤伶伶的黄叶树影，抽象式地点妆出在那寒冬气温下的特殊氛围而已。台湾的秋山景致，着实很难与大陆的秋天时节，那满山黄叶泼洒的场景相提并论。

　奔驰的列车，在无尽的绿意中穿梭，跨过绵延的山峦，也越过石头遍布的山涧溪谷。在这溪谷之中，蜿蜒的细流潺潺流淌，而更多的是一望无际的大小石头遍布堆积。透过这种有点怵目惊心的镜头画面，可以推测这些满布于河床的石头，先前一定是历经强大的暴雨所冲刷，而由泛滥的溪水所搬运而成的。幸运的是这片山林绿意，发挥了相当程度保护山峦峻岭的任务，否则后果一定更加的不堪设想。

　看着眼前这涓涓的细流，可以想象这次的蒙蒙烟雨，是多么的委婉柔和，是那样的富有诗情画意。而我也就在这烟雨、翠峰、岚影之中，静寂清澄地透过心灵意境，悠闲地感受这番天地之间的无尽赐予……

　二、

　虽然以前曾有多年时光，经常自行开车于春、秋季节，沿着与北回铁路类似路线的省道公路，蜿蜒在这雪山山脉和中央山脉之中，前往台湾东部的宜兰和花莲地区，探访正在小学教育实习的学生。但是，能够有缘遇到像这次烟雨蒙蒙的天气，亲身体悟一下在云雾之中难得的开车经验，其实因缘并不多见。

　犹记得多年之前，我曾经在“清明时节雨纷纷”的季春四月，迎着绵绵细雨和缥缈云雾，开车穿梭于太平洋和中央山脉之间，感受不同于烈日艳阳下的特殊风情。那一次，我迎着绵绵细雨，一路从台北经由基隆，沿着山海交错的东北角海岸，驱车前往宜兰。此种雨中氛围，颇有几分“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的韵味存在。

　大海雾气朦胧，群峦山岚袅绕，时而雾气翻腾，时而视野清明，在这捉摸不定的雨中场景之中，雨刷来回，刷不去心中的凄迷。不见晚霞落日余晖，只有乌云密布相随。傍晚时分，夜宿宜兰，整夜淅沥之声不绝于耳，隔天清晨，趁着雨势稍歇，便又再度启程，经由蜿蜒盘旋的苏花公路，一路迤逦前往花莲。

　苏花公路属于台九线，北起宜兰的苏澳，南至花莲的太鲁阁。在这属于中央山脉的路段，公路依山傍水、悬崖耸峙，其中最有名的，就属东临太平洋的“清水断崖”了。在这段高耸千仞的山崖峭壁上面，公路蜿蜒悬系一线，路宽仅容一部车辆通行而已，其惊险的程度，似乎也可从这狭窄的场景中，凭空想象而窥知一二。目前这段断崖路线，已经改走隧道，而原本的惊险断崖，则成为一条鸟瞰太平洋的观光步道。

　早期的苏花公路，仅是单线通车，因此在山谷的部落地区，都设有多处的会车处，以方便往来车辆的定时、定点开放通行。在这悠闲的等待之中，大家都会下车闲逛、闲话家常，不仅拉近了彼此的距离，也繁荣了山区部落的经济生活。而每当车辆定时放行之际，那绵延数百公尺的车队，场面可真是非常的壮观。这是我所记忆的三、四十年前的苏花公路场景，如今随着山路的拓宽、道路的两线通行，以及北回铁路的`后续建设，此种温馨的人间画面，早已随着呼啸而过的大小型车辆，而不复存在了。

　不同的春秋时节，一样的烟雨蒙蒙，大地依旧，晨雾有别，点妆几许心灵创意，人生的意境，似乎也将有所不同。

　三、

　伴随着列车“叩叩”的声响，我悠闲地透过清澄的车窗，静观外面的动态大地，但见两旁景色快速后退，山川林影频频换景。真是，相同的崇山峻岭，不同的铁路写真。而就在这蒙蒙雨渧不断洒落之际，一些尘封记忆中的铁路和公路比邻之路段，也在列车的快速奔驰之中，清晰地一一再度呈现于眼前。

　旧地重游，睹物思情，伴随着这大地殊胜的因缘，也着实让人感觉格外的亲切、温馨。只是以往的我，是在公路途中，临窗远眺或近观铁路场景，偶而也会见到正在奔驰的列车，穿过山洞、横越小溪，与周遭高耸的山脉相比较，显得相当的渺小。而如今的我，则是易地而处，正坐在列车上面，静观旁边的公路，发现道路蜿蜒曲折、起伏盘绕，有时还悬系山腰、下临绝境，此种惊险的景象，绝不逊于北回铁路的穿山架桥建构。

　易地而观，果然景象不同，只是我们总是无缘站在他处，静观自我走过的足迹而已。这倒使我想起了十多年前的欧洲之行来，曾经于阿尔卑斯山脉的悬崖峭壁之间，看见对面绝壁的下方，正有一条铁路蜿蜒而行，此一场景，不仅令人叹为观止，甚至可谓已达“鬼斧神工”的境界了。如果以后再有机缘前往瑞士旅游，我希望能够搭乘一趟穿山铁路，从不同的角度欣赏这段重岩深豁的奇景，相信会对欧洲的山林意境，有着一番不同的感受与诠释。

　天空阴霾灰暗，大地雨湿连绵，在无数度的穿山越岭，数不尽的景致更迭之后，列车终于离开了山岚秘境，穿出了绵延不绝的中央山脉，到达了闻名中外的“东西横贯公路”花莲太鲁阁峡谷之侧，也就是苏花公路的终点。眼前景色，瞬间丕变，东临的太平洋视野辽阔无垠，西边的中央山脉依旧高耸云霄，在这山青水秀的无尽境界之中，心情似乎也随之而开阔起来。

　远观山林绿意，近思峡谷风华，著名的旅游观光胜景，又再度在脑海之中不断翻腾。记忆中的太鲁阁峡谷，从太鲁阁到天祥这一段，道路一线临崖悬系，迂回盘旋蜿蜒飘逸，宛若仙女飞舞的彩带一般。中央山脉高耸插云，立雾溪畔鬼斧神工，美景天成，气势磅礴，多次前往，总是流连忘返。虽然也曾在雨后的画面场景之中，意外目睹那云雾袅绕的瞬间风华，但似乎总是欠缺那一种在繁星点点的夜空下，群山环绕中的静谧山林感受。

　走入山林，放空自己，在这精雕细琢、苍翠泼墨的天然景致之中，让人也不知不觉地放缓了匆匆的脚步，凝神静观驻足调息，了却一切尘世的烦恼与忧愁。

　四、

　列车不断往南奔驰，举目眺望，不远处的中央山脉，高高耸立绵延不绝。雨后的山岚徘徊流连，几条悬崖瀑布纤细垂挂，掩映于绿荫迭嶂的层层山林之间，犹如山水国画的缥缈意境一般。这幅生动的山林画作，让人也忍不住要多瞧上了几眼，希望能够有缘将此绿意林影摄入心坎之中，细细体会那种在大地自然运行中的合和之美。

　近处道路的两旁，树木成行、枝叶扶疏，行走路中，林荫视野无尽延伸。而附近的田园，则更是一片绿意盈野、生机盎然，丝毫感受不到一丝丝秋冬时节黄叶缤纷的场景氛围，以及西部平原那满园黄韵的水稻风情。这就是花莲的秋山烟雨图，总是在无限绿意之中绵绵铺陈。

　因缘晨雾山岚，情系大地氤氲，溪山峭壁白雾飘逸，斜坡林影晨岚缥缈。借景大地蒙蒙雨渧，泼墨林间绵绵岚影，以禅韵综观大地，用情感抒写山林，期盼未来能在那神来之笔的彩绘中，再度挥洒这片山林烟云与田园野趣的一片天。

　一花一世界，一叶一菩提，因缘无尽，心灵有方。终究，大地处处是学问，人间遍地皆佛法，果能心镜勤拂拭，则心境自然清明、圆融……

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