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诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年（726）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。

注释

1. 荆门：即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。

2. 楚国：古楚国之地，泛指今湖北、湖南一带。

3. 大荒：广阔无际的原野。

4.月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜

5. 海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。

6. 怜：爱。

7. 故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。

韵译

自荆门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。

崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。

月影倒映江中像是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。

我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。

赏析

李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。

“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。

“山随平野尽，江入大荒流。”前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。它好比用**镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：“月下飞天镜，云生结海楼。”长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好像天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。

这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：“仍怜故乡水，万里送行舟。”江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，而又初次离别的他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋。

这首诗写出作者浓浓的思乡之情，诗以浓重的怀念与惜别之情结尾，言有尽而情无穷。

简评

这首诗风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十。并且容量丰富：诗人选取日、月、江、天，包涵长江中游数万里山势与水流的景色这样瑰丽大气的意象，显得大气磅礴，风格雄健有力；而描写又逼真如画，意境高远，具有高度集中的艺术概括力。故此诗成为李白描绘祖国壮丽河山著名的诗篇之一。

其他

诗人李白

李白 (701—762年)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。唐代还有一位诗人叫李贺，号“诗鬼”，和李白有的一比。两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。李贺则多引用典章故事，刻意雕琢，用尽心机，可谓“呕心沥血”。从成就来看，二人不可同日而语。

李白祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近.），李白即诞生于此（另说见后）。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油县）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三、四年间（公元 744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

晚晴

释义：1.谓傍晚晴朗的天色。 2.比喻晚年处境优裕。

赏析

细腻地描画晚晴景物，或许不算太难。但如果要在景物描写中融入诗人独特的感受与心境，特别是要不露痕迹地寓托某种积极的人生态度，使读者在思想上受到启示，这就需要诗人在思想境界和艺术工力上都“更上一层楼”。

首联说自己居处幽僻，俯临夹城（城门外的曲城），时令正值清和的初夏。乍读似不涉题，上下两句也不相属，其实“俯夹城”的“深居”即是览眺晚晴的立足点，而清和的初夏又进而点明了晚晴的特定时令，不妨说是从时、地两方面把诗题只体化了——初夏凭高览眺所见的晚晴。

初夏多雨，岭南尤然（此时诗人在桂林郑亚幕供职）。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛写晚晴景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓晚晴，并进而写出他对晚晴别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重晚晴”，而且赋予“晚晴”以特殊的人生含义。晚晴美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重晚晴”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。

颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对晚晴作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后晚晴，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写晚晴，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。

未联写飞鸟归巢，体态轻捷，仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”，“归飞”切“晚”。宿鸟归飞，通常是触动旅人羁愁的，这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句，这里写越鸟归巢，带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征，那么，“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。

这里要交代一下作者入桂幕前后的一些情况。李商隐自开成三年（838）入赘泾原节度使王茂元（被视为李党）以后，便陷入党争的狭谷，一直遭到牛党的忌恨与排挤。宣宗继立，牛党把持朝政，形势对他更加不利。他只得离开长安，跟随郑亚到桂林当幕僚。郑亚对他比较信任，在幕中多少能感受到一些人情的温暖；同时离开长安这个党争的漩涡，得以暂免时时遭受牛党的白眼，精神上也是一种解放。正因为这样，诗中才有幽草幸遇晚晴、越鸟喜归乾巢之感。

作为一首有寓托的诗，《晚晴》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对晚晴景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。

注释

[注]夹城：城门外的曲城。幽草：生长在幽暗处不被人注意的小草。高阁迥：高阁，诗人居处的楼阁。迥，远。微注：因是晚景斜晖，光线显得微弱和柔和，故说“微注”。

鉴赏提示

李商隐自开成三年 (838)人赘泾原节度使王茂元(被视为李党)以后，便陷人党争的狭谷，一直遭到牛党的忌恨与排挤。唐宣宗继立，牛党把持朝政，形势对他更加不利。他只得离开长安，跟随郑亚到桂林当幕僚。郑亚对他比较信任，在幕中多少能感受到一些人情的温暖；同时离开长安这个党争的漩涡，得以暂免时时遭受牛党的白眼，精神上也是一种解放。正因为这样，诗中才有幽草幸遇晚睛、越鸟喜归干巢之感。首联写初夏凭高览眺所见的晚晴，颔联写得浑融概括，深有托寓(托寓着诗人的身世之感)。颈联转而对晚晴作工致的描画。末联写飞鸟归巢，体态轻捷，仍是登高览眺所见。全诗写得自然浑成，不着痕迹。

名言警句素材

蓬莱镇

(唐)骆宾王

旅客春心断，边城夜望高。

野楼疑海气，白鹭似江涛。

结绶疲三八，承冠泣二毛。

将飞怜弱羽，欲济乏轻?。

赖有阳春曲，穷愁且代劳。

送朱司封知登州

(宋)梅尧臣

驾言发夷门，东方守牟城。

城临沧海上，不厌风涛声。

海市有时望，闾屋空虚生。

车马或隐现，人物亦纵横。

变怪其若此，安知无蓬瀛。

昨日闻公说，今日闻公行。

行将劝农耕，用之卜阴晴。

望海

(宋)苏轼

东海如碧环，西北卷登莱。

云光与天色，直到三山回。

我行适仲冬，薄雪收浮埃。

黄昏风絮定，半夜扶桑开。

参差太华顶，出没云涛堆。

安期与羡门，乘风安在哉？

茂陵秋风客，劝尔麾一杯。

帝乡不可期，楚些招归来。

海市诗并序

(宋)苏轼

予闻登州海市旧矣。父老云："常见于春夏，今岁晚不复出也。"予到官五日崐而去，以不见为恨，祷于海神广德王之庙，明日见焉。乃作此诗。

东方云海空复空，群仙出没空明中。

荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫!

心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。

岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。

重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。

人间所得容力取，世外无物谁为雄。

率然有请不我拒，信我人厄非天穷。

潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。

自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。

信眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。

斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。

新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。

海上书怀

(宋)苏轼

郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。

旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市?。

雅志未成空自叹，故人相对若为颜。

酒酲却忆儿童事，长恨双凫去莫攀。

田横山

(明)陈凤梧

苍山迢递白云间，高出丹崖回不凡。

西北天空浮海水，东南地尽送风帆。

层台上倚四横寨，峭壁下临珠子岩。

欲构孤亭撑绝顶，烟霞深处可能攀。

游珠玑岩

(明)顾应祥

芒鞋飞下珠玑岩，遥望扶桑指顾间。

风啮石头成碎颗，潮回山脚露新斑。

鲸波夹镜环三面，沙岛排空屹两关。

何用楼船凌不测，分明仙境在人寰。

蓬莱阁后

(明)王世贞

东望鼍矶插汉高，坐来峰屿小秋毫。

不知云雾连波长，漫道任公已钓鳌。

高城钟鼓唤苍茫，海若波浴太阳。

绮色中天徐散尽，空青一点是扶桑。

初月弓弯碧海秋，乱峰如镞碍云流。

鲛人只讶秦皇至，使者还疑肃慎留。

不尽沧波返照红，千层霞锦蹙回风。

中流忽进直珠起，知是垂天饮白虹。

汉兵飞波下朝鲜，十万旌旗鸭绿悬。

烽戍只今寒月色，可闻杨仆将楼船。

杖底秋风忆旧，题诗应在关东头。

长令风雨千山合，不逐星辰五夜收。

观海

(明)薛?瑄

骢马晓辞莱子国，北上高岗俯辽碣；

辽碣万里天风寒，山溪二月凌澌结。

空?极目春无边，春涛涌涌含春烟。

还从绝顶下长坂，高城忽起沧溟前。

沧溟倒浸红楼影，通衢四达尘埃静。

已应持节是明时，况复观风得佳境。

天空海阔霜台高，霜台逸思何飘飘。

巨鳌负山真浪语，大方见笑非虚谣。

乾坤俯仰高歌起，有物有名大莫比。

瀛海茫茫未足夸，真是人间一泓水。

海市

(明)秦金

晴云昼护蓬莱岛，海上清风翠螺小。

烟波万里驾沧溟，蓦地神工炫奇巧。

珠宫贝阙宝藏兴，恍惚?移山城。

八千世界苍龙窟，十二楼台白玉京。

芙蓉秀云孤松岭，亭子分明傍仙境。

气化?有倏无，万象荡摩皆幻影。

高阁乘风此望洋，乾坤吾道心茫茫。

杂俎披奇竟何补，夷坚志怪诚荒唐。

异哉海市何人传，岁寒健笔惊坡仙。

谁知兹祥非偶然，一雨三日占丰年。

海市之名今更显，柱史文章光琬琰。

韬钤深处

(明)戚继光

小筑惭高枕，忧时旧有盟。

呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。

云护牙签满，星含宝剑横。

封侯非我意，但愿海波平。

凯歌

(明)戚继光

万众一心兮，太山可撼。

惟忠与义兮，气冲斗牛。

主将亲我兮，胜如父母。

干犯军法兮，身不自由。

号令明兮，赏罚信。

赴水火兮，敢迟留！

上报天子兮，下救黔首。

杀尽倭奴兮，觅个封侯。

无题

(明)戚继光

南北驰驱报主情，江花边月照平生。

一年三百六十日，多是横戈马上行。

放舟蓬莱阁下

(明)戚继光

三十年来续旧游，山川无语自悠悠。

沧波浩荡浮轻舸，紫石?出画楼。

日月不知双鬓改，乾坤尚许此身留。

从今复起乡关梦，一片云飞天际头。

观垂钓

(明)郭朴

小艇纶竿钓碧波，羊裘混迹伴渔蓑。

海天日月宽如许，闲向西风倚棹歌。

东牟观兵夜宴蓬莱阁

(明)黄克缵

城列千灯锦帐开，东风吹客至蓬莱。

天光海色春相映，叠鼓鸣笳夜急催。

鳌首三山含雾动，潮头万马拍空来。

观兵幸值妖氛息，徒倚危栏一举杯。

登蓬莱阁

(明)徐应元

高阁悬天际，危栏枕水滨。

云霞如有约，鸥鹭若相亲。

山影当窗乱，涛声入座频。

心知潦倒处，身境总非真。

甲子仲夏登署中楼观海市并序

(明)袁可立

余建牙东牟，岁华三易，每欲寓目海市，竟为机务缨缠，罔克一觏。甲子春，崐方得旨予告，因整理诸事之未集。又两阅月，始咸结局，于是乃有暇晷。仲夏念一崐日，偶登署中楼，推窗北眺，于平日沧茫浩渺间，俨然见一雄城在焉。因遍观诸岛,崐咸非故形，卑者抗之，锐者夷之，宫殿楼台，杂出其中。谛观之，飞檐列栋，丹垩崐粉黛，莫不具焉。纷然成形者，或如盖，如旗，如浮屠，如人偶语，春树万家，参崐差远迩，桥梁洲渚，断续联络，时分时合，乍现乍隐，真有画工之所不能穷其巧者。崐世传蓬莱仙岛,备诸灵异,其即此是与？自巳历申，为时最久，千态万状，未易殚述，崐岂海若缘余之将去而故示此以酬夙愿耶？因作诗以记其事云。

登楼披绮疏，天水色相溶。

云霭洚无际，豁达来长风。

须臾蜃气吐，岛屿失恒踪；

茫茫浩波里，突忽起崇墉。

垣隅迥如削，瑞采郁葱葱。

阿阁叠飞槛，烟霄直荡胸。

遥岑相映带，变幻纷不同。

峭壁成广阜，平峦秀奇峰。

高下时翻覆，分合瞬息中。

云林荫琦珂，阳麓焕丹丛。

浮屠相对峙，峥嵘信鬼工。

村落敷洲渚，断岸驾长虹。

人物出没间，罔辨色与空。

倏显还倏隐，造化为元功。

秉钺来渤海，三载始一逢。

纵观临巳申，渴肠此日充。

行矣感神异，赋诗愧长公。

蓬莱阁怀古

(明)袁可立

夙闻蓬莱仙，今到蓬阁上。

神仙杳难求，海水空漭?。

秦皇踪已沉，汉武终觖望。

田横五百人，至今堪惆怅。

义城鲁仲连，功成甘退让。

千载有同心，感时怀高尚。

蓬莱阁怀古

(明)袁可立

夙闻蓬莱仙，今到蓬阁上。

神仙杳难求，海水空漭?。

秦皇踪已沉，汉武终觖望。

田横五百人，至今堪惆怅。

义城鲁仲连，功成甘退让。

千载有同心，感时怀高尚。

秋夜泛舟蓬莱阁下

(明)徐梦麟

宦况萧萧发自华，几从仙侣泛浮槎。

阁临穷海天疑半，席近寒潮月未斜。

帆影乱惊三岛雁，砧声遥落万山笳。

年来卧鼓鲸波静，倚剑挑灯逸兴赊。

迎仙桥

(明)马贞一

桥边院对柳塘湾，夜月明时户半关。

遥驾鹤来归洞晚，净心禅坐片云闲。

烧丹觅火无空灶，采药寻仙有好山。

瓢挂树高人隐久，晓晨绿水响潺潺。

登蓬莱阁

(清)王(金龙)

蓬莱阁在海之旁，海抱蓬莱接大荒。

阁外不分天上下，眼中惟见海茫茫。

金翻波浪来精卫，火合乾坤出太阳。

我自登临观造化，古今无尽是文章。

蓬莱阁观海市

(清)王（金龙）

蓬莱阁对蓬莱山，遥望蓬莱山之间。

水面作楼忽作树，城头为台复为关。

烟波渺渺换今古，人物悠悠似往还。

欲从海上觅仙迹，令人可望不可攀。

观海市并序

(清)施闰章

余校士东牟，思见海市，事竣，谒海庙因祷焉。翌日临发，海市适见，歌以纪崐之。

蓬莱海市光有无，仲冬物色夸大苏。

我亦再拜乞海若，愿假灵迹看须臾。

是时苦旱海水渴，神龙困懒枯珊瑚。

鼍鼓忽鸣津吏呼，天吴出舞鲛人趋。

大竹盈盈横匹练，小竹湛湛浮明珠。

方圆断续忽易位，明灭低昂顷刻殊。

列屏复帐闪宫阙，桃源茅屋成村墟。

沙门小岛更奇绝，浮屠倒影凌空虚。

有时离立为两人，上者为笠下者车。

砉然双扉开白板，中有琪树何扶疏。

三山十洲一步地，群仙冉冉来蓬壶。

神摇目眩看不定，惜哉风伯为驱除。

人间快事亦如此，浮云长据胡为乎？

噫嘻!浮云长据胡为乎。　

望日楼观日出并序

(清)施闰章

日初出时，一线横袤，如有方幅棱角，色深赤，如丹砂。已而，焰如火，外有崐绛帷浮动，不可方物。久之，赤轮涌出，阙象乃圆，光彩散越。不弹指而离海数尺，崐其大仅如镜，其色如月矣。

烛龙夜半开大荒，羲和振辔严晨装。

珊瑚十丈横天出，乍看弦直忽已方。

大如华盖覆金屋，艳如玉盘堆火齐。

鲛绡菡萏作帷帐，仿佛隐见无端倪。

车轮烨烨从中跃，赤乌飞起彩云落。

光芒倒射鼋鼍宫，扶桑枝?蓬莱阙。

客云日出光不同，阴晴百变随神工。

连朝霾雾今日霁，使君天许开心胸。

数言未毕日千尺，翻如素月城头出。

天明万事从此生，安得长绳系白日？

苏公祠二首

(清)张弓

其一

清空蜃气像楼台，四海传闻几费猜。

赖有公来官五日，三山万古重蓬莱。

其二

诗卷从来已折衷，古祠今又拜遗风。

果然日与山海对，公爱此间我爱公。

坤爻石　

(清)张弓

宫殿巍峨碧落边，云峰崛起列阶前。

象坤端合娲皇炼，在地成形未补天。

蓬莱曲

(清)谢继科

蓬莱曲，蓬莱曲，我今为歌蓬莱曲：

蓬莱山，山不生草木；

蓬莱地，地不蕃五谷；

蓬莱村，村不见瓦屋；

蓬莱民，民不见饶足；

呜呼！呜呼！

水即涸兮山又秃；商不通兮土不沃；

生理难兮衣食促；赋役繁兮官府督。

逃亡多，男女鬻；人昼稀，鬼夜哭。

寄语宦游人：莫贪酷！莫贪酷！

建卧碑亭

(清)任璇

谒苏东坡先生祠，祠横一石，勒海市诗，乃真迹也。其为风雨剥蚀久矣，爰建崐亭其上而赋之。

东海神仙窟，昔贤迹尚留。

公来仅五日，此地已千秋。

海市应祷出，神工信所求。

丹崖一片石，纵横舞蛟虬。

刻画半磨灭，想象腕力遒。

如何好事者，竟将赝鼎收。

我生甘大隐，一麾到东牟。

游踪逐公后，扪石忆风流。

岁月怜侵蚀，一厦聊为谋。

登蓬莱阁观海

(清)陈缵绪

一上重楼意自闲，凭栏西望石斓斑。

俯临丹壁浑无磴，仰眺青?疑可攀。

学海几年窥二酉，求仙何处觅三山？

古今多少荒唐事，尽付沧桑潮汐间。

蓬莱十大景

(清)徐人凤

仙阁凌空

嵯峨丹阁倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。

万里夜看?谷日，一帘晴卷海天霞。

狮洞烟云

怪石纡回一径深，阴阴古洞纳潮音。

仙人丹灶知何在，分得烟云拥碧岑。

渔梁歌钓

舴艋乘风挂楫轻，虬龙蜇穴浪花平。

一声?乃千山静，万里沧浪试濯缨。

日出扶桑

海云沆漭覆虞渊，?乌宵腾羲驭还。

何必烛龙衔始出，沧波原是接长天。

晚潮新月

纤阿回驭碧天低，罔象长驱雪浪齐。

万叠晶光摇碎影，鲛人珠泪滴玻璃。

神山现市

跨海空?驾五城，依稀冠盖递将迎。

当年若使秦皇见，不遣徐生海峤行。

万里澄波

淼淼无垠天宇宽，涟漪不动碧光寒。

难凭一叶云中度，止有三山镜里看。

千斛碎玉

千尺寒云锁翠微，一湾碧浪漾明矶。

似从汉渚逢游女，携得双珠满袖归。

铜井金波

溟渤汪洋尽作咸，独余眢井味芳甜。

闲来汲向花阴煮，蟹眼飕飕风满帘。

漏天滴润

旷宇苍凉日正明，危巅涓滴溜还鸣。

桃花竹箭听春汛，压倒千岩万壑声。

谒武庄公祠

(清)纪煐回

铃韬虎豹阵鸳鸯，腹有奇兵百万藏。

一片石西坚垒在，三神山畔古祠荒。

徘袍异代瞻遗像，宝剑当年赐上方。

日暮备倭城上望，余威犹靖海波扬。

登蓬莱阁二首

(清)崔应阶

其一

一别沧溟五十年，蓬莱今复辨桑田。

朱颜大药求难得，碧海青山境即仙。

阆苑不须烦鹤驭，蜃楼空自没苍烟。

垂髫犹记登瀛路，曾藉长风破浪还。

其二

杰阁凌空实壮哉，凭栏纵目海天开。

三山云净仙迹渺，万里澄波贾舶来。

日出扶桑霞焕彩，月明珠岛蚌生胎。

梯航是处皆来享，不数鱼盐管子才。

蓬莱阁二首

(清)张栋

其一

早学柴桑把钓竿，青蓑着雨透轻寒。

归来?乃银涛里，一抹西山夕照残。

其二

倚栏岛屿数分明，万叠洪波势不平。

杰阁空中斜倒影，又将画图到蓬瀛。

蓬莱阁诗选二

(清)吴家均

其一

柳巷莎滩钓者居，蓬壶仙境古华胥。

斜阳渡口人喧处，争买黄姑石首鱼。

其二

大风吹水碧成纹，人倚楼头酒半醺。

万顷烟波何处好，扁舟一叶上青云。

蓬莱十咏(选五首)

曲培书

文峰顶

文峰坐镇蓬莱城，代有英雄亨盛名。

武毅忠勤多战绩，孚威大节更坚贞。

海市

海市蜃楼一大观，

亭台殿阁幻中看，

古称方丈乃仙境，

尚待科学解疑团。

戚继光祠

南塘本籍蓬莱乡，

古宅迄今尚有坊，

缘何讹传隶定远，

芝山古墓正堂皇。

海不扬波刻石

安澜海上静无波，惟有仙人可渡过。

不幸中东甲午战，竟将不字爆消磨。

汉鹿

汉室中兴点将才，李忠战绩显云台。

乡愚不识夫人墓，竟把金石作井台。

登蓬莱阁满江红

吴佩孚

北望满洲，渤海中风潮大作。想当年，吉江辽沈，人民安乐，长白山前设藩篱，崐黑龙江畔列城郭。到而今，外寇任纵横，风尘恶。　　甲午役，土地削；甲辰役，崐主权堕。叹江山如故，异族错落。何日奉命提劲旅，一战恢复旧山河。却归来，永崐作蓬莱游，念弥陀。

无题

董必武

来游此地恰当时，海国秋风暑气吹。

没有仙人有仙境，蓬莱阁上好题诗。

戊午秋登蓬莱阁风入松

张伯驹

齐烟九点望胶东，霞日海腾红。仰观俯视神游遍，上鸢云，下到龙宫。一粟浮崐沉身世，千年梦逐坡翁。波澜壮阔卷长风，银浪叠重重。遥天万里消阴?，问蜃光，崐吹气何从？却笑人间名利，无非楼阁空中。

登蓬莱阁奉和董老

张爱萍

琼阁求仙已过时，而今来游莫为迟。

喜看丹崖焕异彩，蓬莱儿女赋新诗。

无题二首

赵朴初

其一

真临仙阁凌虚地，来读苏公海市诗。

不羡群仙浮海日，却思戚帅筑城时。

其二

夸谈此地八仙过，又着羲之换白鹅。

莫笑荒唐了无据，试言今日事如何。

蓬莱阁杂咏五首

刘征

到蓬莱

茫茫一碧海天开，岛影云光逐望来。

仙境未离人境远，轻车一晌到蓬莱。

访苏祠

论盐五日苏民困，岂止狂歌海市空。

眉宇高寒遗像在，登山第一礼髯公。

吊戚祠

高贤祠庙没荒云，仙境丹崖彩饰新。

千古蓬莱劳远梦，买丝应绣戚将军。

看"海不扬波"炮痕

碧血如潮百战多，赢来沧海不扬波。

炮痕试剥苍苔看，忍放承平入醉歌。

天后宫

雾鬓星眸伴远航，一锚曾镇海风狂。

渔家不睬尊天后，但认波神是女郎。

无题

臧克家

秦皇汉武，尘寰欲壑未满，缥缈觅三山。神仙梦幻，空余史迹斑斑。海市蜃楼，崐现实活鲜，今朝胜往昔两千年。中外游侣，登上蓬莱高阁，顿眼阔心宽。新开港口，崐看吞吐万国船。天青水蓝，人间换了，向遗踪寻诗趣盎然。

登蓬莱阁观澜亭

柳倩

波涌千层逐浪翻，无端独自莫凭栏。

海风拂拂催秋老，长岛遥遥落日残。

众屿横陈安水域，峰山纵列属仙班。

蓬莱无限风光好，仙阁回眸更壮观。

戚继光水城

柳倩

志在防倭建水城，依山傍海练新军。

门通战舰连千浪，船泊辽东锁万程。

鱼寨宋兴边外患，炮台明立梦无痕。

将军立马丹崖看，海市蜃楼属旧闻。

无题

张学棣

秋阳秋色送秋霾，齐鲁风光次第开。

岱麓倥偬沂水尽，一轺飞掣上蓬莱。

无题

王丙乾

碧海万顷层层浪，丹崖雄俊步步高。

蓬莱琼阁风光美，神州处处好河山。

无题

张平化

蓬莱胜景誉人间，美景奇闻任畅谈。

海市蜃楼皆幻影，勤耕巧织即神仙。

无题

陆定一

没有仙人有仙境，董老真言题在先。

劳动致富讲文明，社会主义新地天。

待看二○○○年，蜃楼虽见不羡仙。

无题

吴建贤

日落沙明天倒开，波摇石动各萦回。

轻舟汛月随?转，疑是山阴雪后来。

题蓬莱阁

欧阳中石

高阁建础立丹崖，半在尘寰半入霞。

天后常邀云外客，神凡同酤泛仙槎。

水城清淤碑

欧阳中石

四年三次上蓬莱，几度登临意未衰。

天后慈心青碧海，龙王稽首奉丹崖。

成仙吕祖云中去，获罪东坡贬后来。

立志水城名自隐，同和告史费疑猜。

蓬莱阁联想

王德海

十亿元元赛八仙，丹崖连水水连天；

取经域外兴华夏，引进云梯揽月旋。

到得蓬莱期海市，精神物质欲双全；

芸芸龙胄悠悠梦，天外当知别有天。

我有许多名言;

经验的言外之意失败的累积。 生活的经验只有概括成名言警句，才能易于留传。从而帮助人们认识其中的经验教训，更新知识和观念。 一些名人与不是名人的人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语，统称为名言警句。

编辑本段人生

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 －－ 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 －－ 萧楚女 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 －－ 弗洛伊德 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。－－ （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。 人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。——战国 周庄 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。－－ 拉尔夫．詹 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 －－ 列夫．托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 －－ 列夫．托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。——列夫.托尔斯泰 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业－－为人类的解放而斗争。” －－奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。－－ 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。－－ 王光美 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。－－ 萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 －－ 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 －－ 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 －－ 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 －－ 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 －－ 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。－－ 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。－－ 亚里士多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 －－ 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。－－ 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。 －－ 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。－－雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。－－歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。－－鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 －－艾青 过去属于死神，未来属于你自己。－－雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗？ －－雪莱 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。 －－普希金 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 －－别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了。－－爱迪生 一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。－－ 爱因斯坦 对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。 －－ 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! －－ 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。－－ 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 －－普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。 党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。－－ 陈毅 君子喻于义 , 小人喻于利。 －－ 孔丘 富贵不*贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。－－ 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 .....－－约里奥．居里 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。－－ 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 单是话不行，要紧的是做。 -- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 -- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索 金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。 -- 郎加纳斯 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。-- 马克思 人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。 -- 爱因斯坦 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。-- 孟轲 君子坦荡荡，小人长戚戚。 -- 孔丘 路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。 -- 吉鸿昌 一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--邹韬奋 人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去。-- 雷锋 即使我们是一支蜡烛 也应该 " 蜡烛成灰泪始干 " 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。 -- 艾青 社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备。--易卜生 人生不是一种享乐 , 而是一桩十分沉重的工作。-- 列夫 . 托尔斯泰 一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。-- 毛泽东 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。 " 老实 " 就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。 " 老实作风 " 就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。 -- 徐特立 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 -- 冯雪峰 自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。-- 周恩来 公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。 -- 赫拉克利特 给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。 -- 德谟可利特 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。 -- 莎士比亚 本性流露永远胜过豪言壮语。 -- 莱辛 真实与朴实是天才的宝贵品质。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。 -- 斯大林 书，是你的一位朋友，也是一处你想去就去的故地。 人生只有必然，没有偶然。 人生就像一场戏，演好自己的角色才是戏成功的关键------小智 不傲才以骄人，不以宠而作威———孔明

编辑本段书籍

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。 ...... 史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；论理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 -- 邓云丹 书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。-- 邓云丹 要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 -- 邓云丹 热爱书吧 -- 这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 --邓云丹 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。 -- 邓云丹 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。-- 邓云丹 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。 -- 邓云丹 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住处。 --邓云丹 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 －－邓云丹 不傲才以骄人，不以宠而作威———邓云丹

编辑本段奋斗

关于奋斗的名言

走自己的路，让别人说去吧！ －－但丁 伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。 －－斯大林 正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 －－列夫·托尔斯泰 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 －－孙中山 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。 －－孙中山 必须在奋斗中求生存，求发展。 －－茅盾 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。 －－茅盾 奋斗之心人皆有之。 －－李叔同 奋斗是万物之父。－ －陶行知 无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。 －－牛顿 脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。 －－萧伯纳 我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩 上留下我们的足迹。 －－拿破仑 做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。 －－巴尔扎克 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 －－歌德 一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。 －－安徒生 凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。 －－爱默生 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。 －－爱因斯坦 想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取 的和明智的方式同它们奋斗。 －－马克斯威尔·马尔兹 发明的秘诀在于不断的努力。 －－牛顿 无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。 －－拜伦 如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。 －－雪莱 停止奋斗，生命也就停止了。 －－卡莱尔 只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。－－史密斯 如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什 么这个世界不使自己愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。 －－萧伯纳 一个人必须面向未来，要想着着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的 负担。 －－罗素 在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。 －－毛姆 你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。－－毛姆 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的 条件。 －－贝弗里奇 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。 －－巴尔扎克 拼一切代价，去奔你的前程。 －－巴尔扎克 作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。 －－巴尔扎克 我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。 －－雨果 进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。 －－雨果 对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是 鞭策。 －－巴斯德

编辑本段名言警句精选

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方圆。(孟子) C 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋．叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) 君子爱财,取之有道。 L 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 礼之用，和为贵。（孔子） 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲．争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) M 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) P 皮之不存,毛将焉附？(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子．劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，就是无异于谋财害命的。(鲁迅) 失败乃成功之母（爱迪生） 塞翁失马,焉知非福？(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 山不厌高,水不厌深。(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 山高月小,水落石出。(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。(宋．罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子．权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《诗经．小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) W 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记) 文章合为时而着,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 学而不厌,诲人不倦。(孔子) 学然后知不足。(礼记) 学无止境。(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅) 言者无罪,闻者足戒。(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观) 有志者,事竟成。(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 知识就是力量。(培根) 知无不言,言无不尽。(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 至长反短,至短反长。(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋) 竹直心虚乃吾友，水淡性泊是我师

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