不识好人心的上一句是什么？

上一句是：狗咬吕洞宾。

“狗咬吕洞宾，不识好人心”意思是：用来形容人不识好歹。吕洞宾：传说中的八仙之一。

出处：

1、小说《八仙得道传》第083回和第084回：...这便是俗语传说，‘狗咬吕洞宾，不识好人心’一幕故事儿。...

2、清·曹雪芹《红楼梦》第25回：王夫人叫贾环抄《金刚咒》，贾环便来到王夫人炕上坐着，令人点了蜡烛，拿腔做势地抄写。丫环彩霞叫他安分抄写，贾环则咬定彩霞与宝玉好，对他不好。彩霞则大骂他狗咬吕洞宾——不识好人心。这时宝玉、王熙凤走进来，贾环只好偷偷地生闷气。

民间故事传说

传说1：二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间，刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。哮天犬被收入法宝“布画”后，吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰，心生慈悯，擅自放哮天犬出来，结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。

传说2：吕洞宾成仙得道之前，原是个读书人。他的好友中有个同乡叫苟杳。苟杳父母双亡，家境贫寒，但为人忠厚，是一个老诚君子，读书又很勤奋，吕洞宾很赏识他，与他结拜为金兰兄弟，并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后能有个出头之日。

狗来富是什么时候的说法？

狗咬吕洞宾，不识好人心，这个俗语可谓是老少皆知。它的意思通俗点说，就是形容人不知好歹。

那么这句俗语的故事是怎样的，真得是一只狗咬了吕洞宾这样的事吗？它到底有什么典故？别急，有书君带大家一起来了解一下。

其实这个典故是发生在荀香和吕洞宾之间的故事。

传说中吕洞宾是八仙之一，在他还没有成为神仙的时候，吕洞宾是一个财主家的孩子，所以吕洞宾的家里很有钱。

当时他有一个好朋友叫荀香，他们俩是从小一起长大的。但是荀香家里很穷，生活的很苦。

天有不测风云，荀香在十几岁的时候，父母便都去世了。荀香一下子成了孤儿，没有人管了。

这个时候吕洞宾说，“你干脆来我家里住吧，我家供你吃喝供你念书。“荀香确实也没有地方去，也就住到了吕洞宾家。

荀香天资聪明，书读的真不错，眼看就要举办科考了，吕洞宾也觉得荀香一定能考上状元。

但在这个时候，荀香有一个远方亲戚来找荀香，说荀香也老大不小了，该成家了。他给荀香介绍了一门亲事，让荀香马上成亲。

这个吕洞宾一听非常不赞成，他认为荀香这个时候应该是用功读书的时候，而不应该被任何事分心。

但是荀香不这么想，他正青春

年少，听说对方也很知书达理，长得也漂亮，就觉得不错，于是答应了这门亲事。

吕洞宾见阻扰不了荀香，也没有办法。

但是他在荀香成亲在那天，用剑抵着自己的脖子说，你结婚的彩礼

是我出的，你的婚礼是我给办的，可以说你的媳妇是我给娶的，所以我要求先陪你的媳妇三夜。

在这几天，你先去西厢房去读书学习去。如果不这么做，我就抹脖子了啊。

荀香看到吕洞宾提出这么无理的要求真是很气愤。但是他是自己唯一的好朋友，而且又资助了自己这么多年，所以一咬牙就同意了。

到了晚上，新娘子满心欢喜的等待荀香来掀红盖头，但没想到这个“荀香”在旁屋读了一晚上书，而新娘只能一个人委屈巴巴地和衣而睡。

等新娘醒了，这个“荀香“早就走了。而且一连三天都是这样。

三天过后，荀香回到屋里见到了自己的新娘，可新娘却一脸的哀愁。她把这几天的情况都说了一遍。

荀香这个时候才知道，原来吕洞宾并没有进屋碰自己的妻子，而是在旁屋看了一晚上书。

吕洞宾不让自己这三日与妻子在一起，是为了他的前程着想，怕他因为女色而耽误了学习。

知道了吕洞宾的苦衷

后，荀香更加努力的读书了。

几年后，荀香最终考取了状元，与吕洞宾挥泪作别去上任了。而后来吕洞宾家里竟然发生了火灾，家中的财产可以说烧的几乎就没有什么了。

他的一家老小也只能搭一间茅草屋居住了，这个时候吕洞宾想起了荀香，于是他就千辛万苦地跑到荀香家，去求助荀香。

在吕洞宾说明了来意后，荀香倒也没有说什么 ，他只是好吃好喝地招待吕洞宾。

吕洞宾在荀香家呆了一个月，见荀香丝毫没有救助之意，觉得他特别忘恩负义，一气之下就走了。

等到吕洞宾回到家后，远远地他看见自己的家盖了新房，但是他家的大门却贴着白纸。

这是怎么回事呢？吕洞宾赶紧进门去看究竟，结果他看见他的妻子正在一个棺材跟前痛哭。

吕洞宾赶忙问妻子怎么了，妻子见到他吓了一跳，知道原因后才告诉了吕洞宾实情。原来在吕洞宾走后没多久，就有人过来给他们盖房子。

后来前两天，又有送来了棺材，说是吕洞宾在荀香家生病去世了。

吕洞宾一听当时就生气了，这荀香玩的是什么把戏，竟然敢戏弄我的家人。他生气地找来斧子，把棺材给劈开了。

劈开之后，只见棺材里全是金银珠宝，上面还放着一封信。

这封信中写道：“我荀香不是忘恩负义之人，房子和金银都是给你的。当年你让我妻子独守空房三日，今天我就让你的妻子哭上三天。”

原来这也是荀香给吕洞宾开了一个玩笑，也算是惩戒当年吕洞宾对自己新婚的做法。

这就是两个人的故事了，那怎么是狗咬吕洞宾呢？

原来当时人们把这个故事写了下来，但当时人们书写都是用墨，所以时间长了你传抄他传抄的，抹来抹去，有的字就不清楚了，荀香的荀少了一横，变成了“苟”。

而香呢也因为传抄少了一横，变成了“杳”。就这样“荀香吕洞宾，不识好人心”，就变成了“苟杳吕洞宾，不识好人心”。

因为苟杳“谐音”狗咬“，所以后来时间一长，人们就都口语传成了”狗咬吕洞宾，不识好人心。“

原来这句话原来的意思，并不是狗咬吕洞宾，而是苟杳吕洞宾，只是苟杳与狗咬二字谐音导致的。

到了现代人们则常挂在口头上将它当作了骂人的话，去讥讽那些不知好歹，反而恩将仇报的人。

狗咬吕洞宾，不识好人心。这的确在现代也是非常常见的事，比如遇见发生口角的，有些人就会出于好心去劝阻。

但是有些当事人就不领这个情，反而连带把好心劝阻的人也给骂了。还有打架的，有时候激动的把劝架的也打了，这不是狗咬吕洞宾是什么。

其实人在低落或是情绪激动的时候，的确很难控制自己。但是不管怎样，有人帮助了，就应该静下心来理一理思绪，好好听别人的劝解。

看看吧````呵呵 狗是人类患难与共的朋友，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有忠贞不渝的意义。“牧羊犬三千里寻主”，“义犬救主”等例子很好地说明了这一点，“犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。 不过狗爱仗人势，“走狗”便含有贬义，鲁迅先生描写的“丧家的资本家的乏走狗”象征了那类没有民族骨气的无耻文人。不过，从民俗学的角度来看，狗还有一些其他的含义。 总的来说，中国人把狗视为吉利的动物，如果谁的家里突然来了一只狗，主人就会很高兴地收养它，因它预示财富来临，所谓“猫来穷，狗来富”。狗和主人同甘共苦，如果有什么灾祸来临，它也会预示前兆，比如狗上房是暗示盗贼将至。狗喜欢吠叫，但其吠必有原因，因而古人以狗吠的时辰来取象吉凶的征兆。如 正时狗吠，主妇必吵；丑时狗吠，心烦不眠；寅时吠，财神临门；卯时狗吠，前程似锦；巳时狗吠，亲人要来；午时狗吠，有人请客；未时狗吠，妻有外心，必遇小人；申时狗吠，小孩有祸；酉时狗吠，加官晋禄；戌时狗吠，提防生是非；亥时狗吠，当心吃官司。 狗的毛色，常有黄、红、白、黑、褐、棕等或两三色以上间杂，根据古人的看法，不同毛色的狗，其品质也各不相同。《六畜相法》一书认为：黄眉的黑狗宜看守，浑身全黑眉的则是耗财的祸胎；狮子狗是吉祥之物，尤其以黑色的狮子狗更能让人致富；黑狗如果白胸白臀，就会带来灾祸；黄狗的眉毛颜色要淡，如果太深了，也是不吉利。而《杂五行书》认为，黄狗品质最好，白狗品质最差。但白狗因具体情况不同，其象征的意义，也会不同。该书说：白狗黑头，会使主人发财；白狗黑尾，会使主人世世有车乘；黑狗白耳，会使主人宝贵；黑狗白前两足，主人子孙兴旺发达；黄狗白尾，主人衣食不愁。 我国古人认为，狗除了有预兆吉凶灾异的象征作用以外，还有除灾的作用。为什么呢？根据《礼论》的说法，狗属于：“至阳之畜”，在东方烹狗，可以使阳气勃发，从而蓄养万物。又东汉的应劭在《风俗通义》中有另外的解释，他说：天子所居住的城市一共有十二门，东方的三门是生气之门，为了不使死物在生门出现，所以在另外的九六前杀狗去灾。狗在阴阳五行学说中，与五行中的金相配合，又与方位中的西方对应，而与东方木相克，杀狗有毕止春天的阴湿疫气，使万物复苏成长的作用。狗能够去邪免灾，这并非是什么奇谈怪论，就连明代著名的医学家李时珍也认可狗的这一特殊功能，他在《本草纲目》中记载道：术家认为狗能够禳辟一切邪魅妖术。《史记》说：秦国在城池的东、南、西、北四门前披裂肢解狗以抵御灾害。同时，用白狗的血涂在门上来驱逐不祥，这是自古以来就有的风俗。根据《华佗别传》的记述，琊有一位女子的屁股上长了一个大疮，痒而不痛，反复发作，无法治好，华佗检查以后，取来一只稻糠色的狗把狗系在马后，马走了五十里时，便把狗的脖子扭断扣在女子病疮上，一会儿，只见一条虫在皮肤下蠕动，用钩子把虫引了出来，此虫长达三尺，七天以后，女子的病也痊愈了。李时珍认为，这一病例虽然非常奇怪，但确实是狗的血腥把虫引出来。 狗，与人类的关系那么密切，狗，又具有那么神奇的作用，因此，狗成了古人祭祀时最常用的牲畜之一。周代专门设有“犬人”之职，就是专门掌管“犬牲”的。古人有进修也编草为狗，谓之“刍狗”。衣以文绣，陈而祭之，祭祀一结束，就把它丢在大道上任车马践踏。老子说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁以百姓为刍狗。”历来对这句话的理解存在许多分歧，但“刍狗”一词的含意还是确定的。 狗是人们的好伙伴，“天狗”却是人们畏惧的凶神恶煞。婚礼之前算命先生选择吉日良辰，选定之后必然在一张红纸上面写清婚礼详细略以及避忌事宜。其中重要一项就是不要冲犯了“天狗”。冲犯了“天狗”，婚礼上有些禁忌都是和“天狗”有关的。 从前许多不育的妇女都供奉“张仙”来祈子，称为“送子张仙”，没有塑像。画上的“张仙”，是一位角巾袍服的美男子，他手执弹弓，仰头对天作瞄准姿势。据说是他在用弹弓去射杀“天狗”。因此北方习俗供奉“张仙”，除了香花酒肴，还有一盘五个用生面揉成圆球，是送给他用来射“天狗”的。 “天狗”的恶行不是只有使妇女不育这一项，民间相传“月蚀”就是“天狗”吞食月亮造成的。所以在月蚀时，人们要敲响器救月，据说敲响器的声音大作，就会吓得“天狗”把月亮吐出来。古时候敲响器救月亮，并不是少数“无知愚民”才这样做，就是宫廷中司天的小吏们，也要敲铜器救月，直到月儿复原为止。 不但人类养狗，天上神也会养狗作宠物的。民间相传二郎神杨戬就有一只“哮天犬”，随时跟在二郎神身边，陪他降妖捉怪。 关于狗的种种象征意义及其传说，既自然因素在里面，又有人为的神秘成分在其中，全面否定或完全相信，都是不可取的，正确的态度应该是透过神秘的外表，把握住人们对狗的看法和心理倾向。

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