黄河远上白云间的全诗

唐代诗人王之涣所写的“黄河远上白云间”的全诗如下：

《凉州词二首·其一》唐·王之涣。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

译文：

黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。

注释：

1、黄河远上：远望黄河的源头。远上是指远远向西望去。“远”作“直”。

2、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

3、仞：古代的长度单位。

4、杨柳：柳条，又指《杨柳曲》。古诗文中常以杨柳喻送别情事。

《凉州词二首·其一》赏析

该诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

作者抓住自下（游）向上（游），由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面，汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

以上内容参考百度百科-凉州词二首

黄河远上白云间全诗

《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔；第二首诗反映的是唐朝与北方异族之间的关系，写一位北方胡人首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。

凉州词二首⑴

其一

黄河远上白云间⑵，一片孤城万仞山⑶。

羌笛何须怨杨柳⑷，春风不度玉门关⑸。

白话译文

其一

纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

第一首诗前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻画征夫的心理作好了准备。

诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。

黄河远上白云间全诗：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。诗句出自诗人王之涣。具体解释如下：

1、首句黄河远上白云间，以黄河为线索，将读者带入了一幅壮丽的画卷。黄河是中华民族的母亲河，她滋养了五千年的华夏文明。第二句一片孤城万仞山，描绘了边疆戍楼的景象。孤城象征着边疆戍楼的孤独，万仞山则表现了戍楼所处的险峻地形。

2、第三句羌笛何须怨杨柳，表达了诗人对边疆戍楼守卫者的敬意。羌笛是一种古老的乐器，这里用来象征边疆戍楼守卫者的心声。杨柳是春天的象征，代表着生机勃勃的生活。诗人认为，边疆戍楼守卫者虽然身处艰苦的环境，但他们并不需要抱怨生活的艰辛。

3、最后一句春风不度玉门关，意味着边疆戍楼守卫者与世隔绝，无法享受到春天的美好。玉门关是古代丝绸之路的重要关口，也是边疆的象征。这里的春风寓意着美好的生活，而不度则表现了边疆戍楼守卫者与世隔绝的孤独。

王之涣相关资料

1、王之涣，唐朝著名诗人，字季凌，号摩诘，祖籍今河南洛阳。他的诗才横溢，被誉为初唐四杰之一，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称。王之涣的代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。其中，《登鹳雀楼》是他的成名作，也是中国古代诗歌中的经典之作。

2、王之涣的诗风独特，他的诗歌语言优美，意境深远，给人以强烈的艺术感染力。他的诗歌主题广泛，既有咏史抒怀，又有山水田园，还有边塞戍楼，展现了他卓越的艺术才华和深厚的文化底蕴。

3、王之涣的诗歌不仅在中国有着广泛的影响，也在海外享有很高的声誉。他的诗歌被誉为中国古代诗歌的瑰宝，是中国文化的重要组成部分。王之涣是一位伟大的诗人，他的诗歌艺术成就高，影响深远。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com