万里夕阳垂地大江流翻译

万里夕阳垂地大江流翻译：看着万里的大江在夕阳下流去。

“万里夕阳垂地，大江流”出自宋代朱敦儒的《金陵城上西楼》。

原文：

金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。

中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。

译文：

在金陵城（今南京）里独自登上西楼，倚楼观看清秋时节的景色，看着万里的大江在夕阳下流去。

中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候收复国土？请悲伤的风把我的泪吹到扬州吧。

注释：

金陵：南京。城上西楼：西门上的城楼。

倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。

中原乱：指公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原的大乱。

朱敦儒介绍：

朱敦儒（1081-1159），字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生。洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。

朱敦儒，早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年(公元1132年)，有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。

相见欢朱敦儒赏析及翻译

下片由景入事,直指时局,以“几时收”之问传达无限悲愤及忧虑。收篇欲请悲风吹泪到前线扬州，则透露亲身赴战、收复北地的愿望。

《相见欢·金陵城上西楼》出自宋代朱敦儒

原文如下：

金陵城上西楼，倚清秋。

万里夕阳垂地，大江流。

中原乱，簪缨散，几时收？

试倩悲风吹泪，过扬州。

白话译文：

南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请悲风吹泪过扬州。

扩展资料：

文学赏析：

古人登楼、登高，每多感慨。王粲登楼，怀念故土。杜甫登楼，感慨“万方多难”。许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。尽管各个时代的诗人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。

这首词一开始即写登楼所见。在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。秋天是冷落萧条的季节。朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。作者的心情是沉重的。

下片忽由写景转到直言国事，似太突然。其实不然。上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢？

结句“试倩悲风吹泪过扬州”。悲风，当然也是作者的主观感受。风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。

朱敦儒的《相见欢》全词由登楼入题，从写景到抒情，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神，感人至深。

金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。

中原乱，簪缨散，几时收?试倩悲风吹泪过扬州。

翻译：

独自登上金陵西门上的城楼，倚楼观看清秋时节的景色。看着这万里长的大江在夕阳下流去。

因金人侵占，中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候才能收复国土?要请悲风将自己的热泪吹到扬州前线。

这首词一开始即写登楼所见。在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。秋天是冷落萧条的季节。作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。

下片忽由写景转到直言国事，似太突然。其实不然。上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。“簪缨”，是指贵族官僚们的帽饰。簪用来连结头发和帽子；缨是帽带。此处代指贵族和士大夫。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。这是又一次的“衣冠南渡”。“几时收?”这是作者提出的一个无法回答的问题。这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢?表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。

朱敦儒，字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”。

朱敦儒所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收?”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。