曹操败走华容道的典故

这个就是三国演义原文 很白话了

第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操

却说当夜张辽一箭射黄盖下水，救得曹操登岸，寻着马匹走时，军已大乱。韩

当冒烟突火来攻水寨，忽听得士卒报道：“后梢舵上一人，高叫将军表字。”韩当细听，

但闻高叫“义公救我？”当曰：“此黄公覆也！”急教救起。见黄盖负箭着伤，咬出箭

杆，箭头陷在肉内。韩当急为脱去湿衣，用刀剜出箭头，扯旗束之，脱自己战袍与黄盖

穿了，先令别船送回大寨医治。原来黄盖深知水性，故大寒之时，和甲堕江，也逃得性

命。却说当日满江火滚，喊声震地。左边是韩当、蒋钦两军从赤壁西边杀来；右边是周

泰、陈武两军从赤壁东边杀来；正中是周瑜、程普、徐盛、丁奉大队船只都到。火须兵

应，兵仗火威。此正是：三江水战，赤壁鏖兵。曹军着枪中箭、火焚水溺者，不计其数。

后人有诗曰：“魏吴争斗决雌雄，赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海，周郎曾此破曹公。”

又有一绝云：“山高月小水茫茫，追叹前朝割据忙。南士无心迎魏武，东风有意便周郎。”

不说江中鏖兵。且说甘宁令蔡中引入曹寨深处，宁将蔡中一刀砍于马下，就草上放起火

来。吕蒙遥望中军火起，也放十数处火，接应甘宁。潘璋、董袭分头放火呐喊，四下里

鼓声大震。曹操与张辽引百余骑，在火林内走，看前面无一处不着。正走之间，毛救

得文聘，引十数骑到。操令军寻路。张辽指道：“只有乌林地面，空阔可走。”操径奔

乌林。正走间，背后一军赶到，大叫：“曹贼休走！”火光中现出吕蒙旗号。操催军马

向前，留张辽断后，抵敌吕蒙。却见前面火把又起，从山谷中拥出一军，大叫：“凌统

在此！”曹操肝胆皆裂。忽刺斜里一彪军到，大叫：“丞相休慌！徐晃在此！”彼此混

战一场，夺路望北而走。忽见一队军马，屯在山坡前。徐晃出问，乃是袁绍手下降将马

延、张□，有三千北地军马，列寨在彼；当夜见满天火起，未敢转动，恰好接着曹操。

操教二将引一千军马开路，其余留着护身。操得这枝生力军马，心中稍安。马延、张□

二将飞骑前行。不到十里，喊声起处，一彪军出。为首一将，大呼曰：“吾乃东吴甘兴

霸也！”马延正欲交锋，早被甘宁一刀斩于马下；张□挺枪来迎，宁大喝一声，□措手

不及，被宁手起一刀，翻身落马。后军飞报曹操。操此时指望合淝有兵救应；不想孙权

在合淝路口，望见江中火光，知是我军得胜，便教陆逊举火为号，太史慈见了，与陆逊

合兵一处，冲杀将来。操只得望彝陵而走。路上撞见张，操令断后。纵马加鞭，走至

五更，回望火光渐远，操心方定，问曰：“此是何处？”左右曰：“此是乌林之西，宜

都之北。”操见树木丛杂，山川险峻，乃于马上仰面大笑不止。诸将问曰：“丞相何故

大笑？”操曰：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时，预先在

这里伏下一军，如之奈何？”说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起，惊得曹操几乎

坠马。刺斜里一彪军杀出，大叫：“我赵子龙奉军师将令，在此等候多时了！”操教徐

晃、张双敌赵云，自己冒烟突火而去。子龙不来追赶，只顾抢夺旗帜。曹操得脱。

天色微明，黑云罩地，东南风尚不息。忽然大雨倾盆，湿透衣甲。操与军士冒雨而

行，诸军皆有饥色。操令军士往村落中劫掠粮食，寻觅火种。方欲造饭，后面一军赶到。

操心甚慌。原来却是李典、许褚保护着众谋士来到，操大喜，令军马且行，问：“前面

是那里地面？”人报：“一边是南彝陵大路，一边是北彝陵山路。”操问：“那里投南

郡江陵去近？”军士禀曰：“取南彝陵过葫芦口去最便。”操教走南彝陵。行至葫芦口，

军皆饥馁，行走不上，马亦困乏，多有倒于路者。操教前面暂歇。马上有带得锣锅的，

也有村中掠得粮米的，便就山边拣干处埋锅造饭，割马肉烧吃。尽皆脱去湿衣，于风头

吹晒；马皆摘鞍野放，咽咬草根。操坐于疏林之下，仰面大笑。众官问曰：“适来丞相

笑周瑜、诸葛亮，引惹出赵子龙来，又折了许多人马。如今为何又笑？”操曰：“吾笑

诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪军马，以逸待劳

；我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”正说间，前军后军

一齐发喊、操大惊，弃甲上马。众军多有不及收马者。早见四下火烟布合，山口一军摆

开，为首乃燕人张翼德，横矛立马，大叫：“操贼走那里去！”诸军众将见了张飞，尽

皆胆寒。许褚骑无鞍马来战张飞。张辽、徐晃二将，纵马也来夹攻。两边军马混战做一

团。操先拨马走脱，诸将各自脱身。张飞从后赶来。操迤逦奔逃，追兵渐远，回顾众将

多已带伤。

正行时，军士禀曰：“前面有两条路，请问丞相从那条路去？”操问：“那条路近

？”军士曰：“大路稍平，却远五十余里。小路投华容道，却近五十余里；只是地窄路

险，坑坎难行。”操令人上山观望，回报：“小路山边有数处烟起；大路并无动静。”

操教前军便走华容道小路。诸将曰：“烽烟起处，必有军马，何故反走这条路？”操曰：

“岂不闻兵书有云：虚则实之，实则虚之。诸葛亮多谋，故使人于山僻烧烟，使我军不

敢从这条山路走，他却伏兵于大路等着。吾料已定，偏不教中他计！”诸将皆曰：“丞

相妙算，人不可及。”遂勒兵走华容道。此时人皆饥倒，马尽困乏。焦头烂额者扶策而

行，中箭着枪者勉强而走。衣甲湿透，个个不全；军器旗幡，纷纷不整：大半皆是彝陵

道上被赶得慌，只骑得秃马，鞍辔衣服，尽皆抛弃。正值隆冬严寒之时，其苦何可胜言。

操见前军停马不进，问是何故。回报曰：“前面山僻路小，因早晨下雨，坑堑内积

水不流，泥陷马蹄，不能前进。”操大怒，叱曰：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥

泞不堪行之理！”传下号令，教老弱中伤军士在后慢行，强壮者担土束柴，搬草运芦，

填塞道路。务要即时行动，如违令者斩。众军只得都下马，就路旁砍伐竹木，填塞山路。

操恐后军来赶，令张辽、许褚、徐晃引百骑执刀在手，但迟慢者便斩之。此时军已饿乏，

众皆倒地，操喝令人马践踏而行，死者不可胜数。号哭之声，于路不绝。操怒曰：“生

死有命，何哭之有！如再哭者立斩！”三停人马：一停落后，一停填了沟壑，一停跟随

曹操。过了险峻，路稍平坦。操回顾止有三百余骑随后，并无衣甲袍铠整齐者。操催速

行。众将曰：“马尽乏矣，只好少歇。”操曰：“赶到荆州将息未迟。”又行不到数里，

操在马上扬鞭大笑。众将问：“丞相何又大笑？”操曰：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多

谋，以吾观之，到底是无能之辈。若使此处伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”

言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，

截住去路。操军见了，亡魂丧胆，面面相觑。操曰：“既到此处，只得决一死战！”众

将曰：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战？”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，

欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。”

操从其说，即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙！”云长亦欠身答曰：“关某

奉军师将令，等候丞相多时。”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情

为重。”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉

报矣。今日之事，岂敢以私废公？”操曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义

为重。将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云长是个义重如山之

人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶，皆欲

垂泪，一发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。”这个分明是放曹操

的意思。操见云长回马，便和众将一齐冲将过去。云长回身时，曹操已与众将过去了。

云长大喝一声，众军皆下马，哭拜于地。云长愈加不忍。正犹豫间，张辽纵马而至。云

长见了，又动故旧之情，长叹一声，并皆放去。后人有诗曰：“曹瞒兵败走华容，正与

关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。”

曹操既脱华容之难。行至谷口，回顾所随军兵，止有二十七骑。比及天晚，已近南

郡，火把齐明，一簇人马拦路。操大惊曰：“吾命休矣！”只见一群哨马冲到，方认得

是曹仁军马。操才心安。曹仁接着，言：“虽知兵败，不敢远离，只得在附近迎接。”

操曰：“几与汝不相见也！”于是引众入南郡安歇。随后张辽也到，说云长之德。操点

将校，中伤者极多，操皆令将息。曹仁置酒与操解闷。众谋士俱在座。操忽仰天大恸。

众谋士曰：“丞相于虎窟中逃难之时，全无惧怯；今到城中，人已得食，马已得料，正

须整顿军马复仇，何反痛哭？”操曰：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，决不使吾有此大失

也！”遂捶胸大哭曰：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉！奉孝！”众谋士皆默然自惭。

次日，操唤曹仁曰：“吾今暂回许都，收拾军马，必来报仇。汝可保全南郡。吾有一计，

密留在此，非急休开，急则开之。依计而行，使东吴不敢正视南郡。”仁曰：“合淝、

襄阳，谁可保守？”操曰：“荆州托汝管领；襄阳吾已拨夏侯□守把；合淝最为紧要之

地，吾令张辽为主将，乐进、李典为副将，保守此地。但有缓急，飞报将来。”操分拨

已定，遂上马引众奔回许昌。荆州原降文武各官，依旧带回许昌调用。曹仁自遣曹洪据

守彝陵、南郡，以防周瑜。

却说关云长放了曹操，引军自回。此时诸路军马，皆得马匹、器械、钱粮，已回夏

口；独云长不获一人一骑，空身回见玄德。孔明正与玄德作贺，忽报云长至。孔明忙离

坐席，执杯相迎曰：“且喜将军立此盖世之功，与普天下除大害。合宜远接庆贺！”云

长默然。孔明曰：“将军莫非因吾等不曾远接，故尔不乐？”回顾左右曰：“汝等缘何

不先报？”云长曰：“关某特来请死。”孔明曰：“莫非曹操不曾投华容道上来？”云

长曰：“是从那里来。关某无能，因此被他走脱。”孔明曰：“拿得甚将士来？”云长

曰：“皆不曾拿。”孔明曰：“此是云长想曹操昔日之恩，故意放了。但既有军令状在

此，不得不按军法。”遂叱武士推出斩之。正是：拚将一死酬知己，致令千秋仰义名。

未知云长性命如何，且看下文分解。

1. 关于三国人物的轶事（文言文+翻译）

曹操斩杀颜良、文丑原文：《三国志·太祖本纪》：“公乃引军兼行趣白马，未至十馀里，良大惊，来逆战。

使张辽、关羽前登，击破，斩良。遂解白马围，徙其民，循河而西。

绍於是渡河追公军，至延津南。公勒兵驻营南阪下，使登垒望之，曰：“可五六百骑。”

有顷，复白：“骑稍多，步兵不可胜数。”公曰：“勿复白。”

乃令骑解鞍放马。是时，白马辎重就道。

诸将以为敌骑多，不如还保营。荀攸曰：“此所以饵敌，如何去之！”绍骑将文丑与刘备将五六千骑前后至。

诸将复白：“可上马。”公曰：“未也。”

有顷，骑至稍多，或分趣辎重。公曰：“可矣。”

乃皆上马。时骑不满六百，遂纵兵击，大破之，斩丑。

良、丑皆绍名将也，再战，悉禽，绍军大震。”译文：曹操于是带着军队日夜兼程奔向白马，离那里只有十多里的时候被发觉，颜良大吃一惊，回过头来攻打曹操，曹操让张辽、关羽为前锋，大胜，并且斩杀了颜良。

于是解了白马之围。带领白马民众沿着黄河向西迁徙。

袁绍于是带着军队度过黄河追击曹操，一直追到了延津的南面。曹操停止前进并在南阪附近安营扎寨，让人登上防守用的墙壁观察，说：“有600多骑兵。”

一会儿又说：“骑兵比刚刚估计的还要多点，步兵多的数不过来。”，曹操说：“不要再报告了。”

接着命令骑兵解下马鞍，放掉马的缰绳。当时的情况是从白马带出来的军用物质还堵在路上。

其他将领认为敌人的骑兵太多，还不如退回营寨中去死守消耗敌军。荀攸说：“此举的目的是诱敌，退回去做撒子嘛。”

袁绍的骑兵统帅文丑和刘备带领了大概五六千骑兵一起到来。其他将领又对曹操说：“现在可以上马了吧。”

曹操说：“还不行。”，一会儿之后，敌方的骑兵又多了些，有些都奔向曹操堵在路上的辎重物质了。

曹操说：“现在可以了。”。

于是大家一起上马。当时曹操的骑兵合起来还不到600人，放马杀了过去，打破敌军，并斩杀了文丑。

颜良、文丑是袁绍手下的名将，两仗就都被禽杀，袁绍的军队被大大的震惊了。

2. 三国演义古文中描写各人物的句子（越多越好）

不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于

色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其

耳，面如冠玉，唇若涂脂

——————————————刘备

身长八尺，豹头环眼，燕颔虎

须，声若巨雷，势如奔马

——————————————张飞

身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤

眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛

——————————————————关羽

身长七尺，细眼长髯

——————————曹操

生得广额阔面，虎体熊腰

————————————孙坚

生得器宇轩

昂，威风凛凛，手执方天画戟

——————————————吕布

顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵

马挺戟

————————————第二次描写吕布

其人身长九尺，虎体狼腰，豹头猿臂；关西人也

——————————————————华雄

头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马

————————————————与三英会战的吕布

看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛

——————————————————————赵云

只见一位少年将军，面如冠玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰；手执长枪，坐骑骏马

——————————————马超

一将步行出战，头裹黄巾，身披绿袄，手提铁棒

——————————————何曼

一个壮士，身长八尺，腰大十围，手提大刀

——————————————许褚

其人身长七尺，面黄睛赤，形容古怪

————————————陈武

身长八尺，面方口阔

——————————董袭

童颜鹤发，飘然有出世之姿

——————————华佗

3. 请问三国演义中有哪些好句,文言文的

话说天下大势，分久必合，合久必分。

周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉 分争，又并入于汉。

汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分 为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。

桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即 位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。

时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不 密，反为所害，中涓自此愈横。 建宁二年四月望日，帝御温德殿。

方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞 将下来，蟠于椅上。

帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。

忽然大雷大 雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿 海居民，尽被大浪卷入海中。

光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。

秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。

帝下诏问群臣以灾异 之由，议郎蔡邕上疏，以为*堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更 衣。

曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段 珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。

帝尊信张让， 呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。

时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入 山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名 《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”

角拜问姓名。老 人曰：“吾乃南华老仙也。”

言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号 为“太平道人”。

中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良 师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。

次后徒众日多，角乃立三十六方，大 方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子， 天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。

青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以 为内应。

角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可 惜。”

遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。

帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。张角闻知事露，星夜举兵， 自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。

申言于众曰：“今汉运将 终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”

四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。 贼势浩大，官军望风而靡。

何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢 植、皇甫嵩、朱□，各引精兵、分三路讨之。

且说张角一军，前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。

当 时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。”

刘 焉然其说，随即出榜招募义兵。 榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。

那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于 色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其 耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘 胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。

玄德祖刘雄，父刘 弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。

玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县 楼桑村。

其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出 贵人。”

玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇 其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。

年十五岁，母使游学，尝师事郑 玄、卢植，与公孙瓒等为友。 及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。

当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言 曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎 须，声若巨雷，势如奔马。

玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼 德。

世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相 问。”

玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不 能，故长叹耳。”

飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜， 遂与同入村店中饮酒。

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4. 《三国演义》主要人物分析,主要章节简介 200字左右 （最好别是文言

诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等积极的方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。

刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。

关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，做上而不侮下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。

曹操：历史上的曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

周瑜：历史上的周瑜谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。

5. 三国演义文言文版300字摘抄

1 关羽 原文：操曰：“河北人马，如此雄壮！” 关公曰：“以吾关之如土鸡瓦犬尔。”

操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”操曰：“未可轻视。”

关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。”评论：这段话描写关羽雄视天下的英雄气概，言语中带有讥讽之色，也带有好强的一面，以及刘备收降马超后 关羽之其勇武过人 欲何其比试 也说明了这一点 关羽雄霸天下 武艺绝伦原文：公沉吟曰：“汝说我有三罪，欲我如何？”辽曰：“今四面皆曹公之兵，兄若不降，则必死；徒死无益，不若且降曹公；却打听刘使君音信，如知何处，即往投之。

一者可以保二夫人，二者不背桃园之约，三者可留有用之身：有此三便，兄宜详之。”公曰：“兄言三便，吾有三约。

若丞相能从，我即当卸甲；如其不允，吾宁受三罪而死。”辽曰：“丞相宽洪大量，何所不容。

愿闻三事。”公曰：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去：三者缺一，断不肯降。

评论：此段描写关羽土山约三事的故事，所谓人无信不立，这段注重表现了关羽忠义之气 义薄云天 原文：操曰：“既到此处，只得决一死战！”众将曰：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战？”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。”

操从其说，即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙！”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”

云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉报矣。今日之事，岂敢以私废公？”操曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。

将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。”

评论：此段描写关羽义释曹操 赤壁战后 曹操败北 关羽奉命阻击曹操 然操求饶关羽深知春秋大义 遂报当日3约恩惠 放走曹操 也显示了关羽傲上而不辱下的英雄气概和信义原文：关公闻言，怒气冲塞，疮口迸裂，昏绝于地。众将救醒，公顾谓司马王甫曰：“悔不听足下之言，今日果有此事！”因问：“沿江上下，何不举火？”探马答曰：“吕蒙使水手尽穿白衣，扮作客商渡江，将精兵伏于□□之中，先擒了守台士卒，因此不得举火。”

公跌足叹曰：“吾中奸贼之谋矣！有何面目见兄长耶！”评论：此段描写关羽大意失荆州 怒气冲塞的情景 大意失荆州体现了关羽刚愎自用的性格特点 所谓骄兵必败 关羽自恃无敌天下 藐视江东 遂中东吴陆逊诡计 后兵败走麦城 遭俘而亡 2 曹操原文：操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。

龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。

请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”

玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”

操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。

玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”

玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”评论：此段描写曹操煮酒论英雄的故事 体现了曹操胸怀大志 有包藏宇宙之机 吞吐天地之志 视天下群雄如同草芥 然独赏识刘备英雄 意在探备真心原文：操曰：当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰：‘若事不辑，方面何所可据？’我问之曰：‘本初意欲何为？’其答曰：‘我南据河北，阻燕、代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎。’我答曰：‘我任天下之智力，以道御之，无所不胜。

’而今本初已亡 不得不令人悲怆评论：此段描写曹操打败袁绍 祭奠袁绍时的感叹 表现了曹操有过人之能 袁绍以兵力强盛 地势优越而虎势天下 曹操却能任用天下的智能之士 用正道驾御他们 充分体现了曹操爱才 且智力。

6. 关于真实三国人物和历史的问题

1，真是的三国里没有貂蝉这个人，《三国志》里只说吕布和董卓的侍婢私通，而没有交代侍婢是何许人，貂蝉一次是秦汉时代宫中的侍从名见《汉书-百官志》和《宋书百官志》.吕布杀人董卓的真正原因是利益问题，董卓太多次侵害吕布的利益是内因，而王允等人的劝说是外因，这种劝说迎合了吕布的报复心里与对更大利益的渴望.2，是在白门楼，即现在江苏省邳州市下邳古城遗址的南门.过程《三国演义》上写的很精彩，和史书也基本一致.第十九回：曹操入城，即传令退了所决之水，出榜安民；一面与玄德同坐白门楼上.关、张侍立于侧，提过擒获一干人来.吕布虽然长大，却被绳索捆作一团，布叫曰：“缚太急，乞缓之！”操曰：“缚虎不得不急.”布见侯成、魏续、宋宪皆立于侧，乃谓之曰：“我待诸将不薄，汝等何忍背反？”宪曰：“听妻妾言，不听将计，何谓不薄？”布默然.须臾，众拥高顺至.操问曰：“汝有何言？”顺不答.操怒命斩之.徐晃解陈宫至.操曰：“公台别来无恙！”宫曰：“汝心术不正，吾故弃汝！”操曰：“吾心不正，公又奈何独事吕布？”宫曰：“布虽无谋，不似你诡诈奸险.”操曰：“公自谓足智多谋，今竟何如？”宫顾吕布曰：“恨此人不从吾言！若从吾言，未必被擒也.”操曰：“今日之事当如何？”宫大声曰：“今日有死而已！”操曰：“公如是，奈公之老母妻子何？”宫曰：“吾闻以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀.老母妻子之存亡，亦在于明公耳.吾身既被擒，请即就戮，并无挂念.”操有留恋之意.宫径步下楼，左右牵之不住.操起身泣而送之.宫并不回顾.操谓从者曰：“即送公台老母妻子回许都养老.怠慢者斩.”宫闻言，亦不开口，伸颈就刑.众皆下泪.操以棺椁盛其尸，葬于许都.后人有诗叹之曰：“生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材.辅主真堪敬，辞亲实可哀.白门身死日，谁肯似公台！”方操送宫下楼时，布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”玄德点头.及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣.公为大将，布副之，天下不难定也.”操回顾玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”布目视玄德曰：“是儿最无信者！”操令牵下楼缢之.布回顾玄德曰：“大耳儿！不记辕门射戟时耶？”忽一人大叫曰：“吕布匹夫！死则死耳，何惧之有！”众视之，乃刀斧手拥张辽至.操令将吕布缢死，然后枭首.后人有诗叹曰：“洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝.缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑.恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿.”3：《三国志》明说周瑜是病死的.4：一个该出手时才出手的人，他对刘备的猜忌了解的比较深，所以一直是比较低调的人，但遇到大事时却绝不含糊，枪打出头鸟，低调了换来的是富贵和长寿啊！5：诸葛亮（181.4.14-234.8.28），司马懿（179-251），他们两人出生年月差不多，但诸葛亮生活在南阳，司马懿生活在河南的温县，相隔千里，有在动乱的年代，要同窗是不可能的.实际上两人见面的次数都数的出来.6:189年，孙坚起兵讨伐董卓时，曾把家属都留在舒县（在现在安徽南部）周瑜家的旁边住下，而孙策和周瑜是同年生的小伙子，不久自己自然就搭上钩，好的热火朝天了.（见《三国志*周瑜传》）。

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