桃李不言下自成蹊是什么意思 桃李不言下自成蹊的意思

“桃李不言，下自成蹊”是指高尚品德的人不需要自我宣扬，自然会受到人们的尊重和敬仰。

出处

《史记·李将军列传论》是司马迁所著的中国第一部纪传体通史，记载了西汉前后400年的历史。

原文节选

史学家司马迁在为李广立传时，这样评价他的高尚品德：“桃李不言，下自成蹊。”

译文

桃树和李树不需要言语宣扬自己，但人们却纷纷来赞赏它们的美丽和品质，甚至在树下行成了一条小路。这就像高尚品德的人不需要自我宣扬，却会自然获得人们的尊重和赞赏。

赏析

这句话通过比喻的手法，向我们传递出一个道理：高尚品德的人不需要张扬，品德高尚的表现会自然地被人们看到，并获得认可和赞赏。相反，如果一个人总是夸夸其谈，自吹自擂，恰恰会降低其品德形象，让人们对其产生反感和厌恶。这个道理同样适用于社会和生活中的方方面面，无论是人际交往、职场竞争还是其他方面，都需要我们注重提升自己的品德修养，做一个内心强大、待人诚实守信的人。

创作背景

《史记·李将军列传论》记述了李广将军的战功和高尚品德，以及他去世后得到百姓和士兵的悼念。李广将军为人正直、待人和气，深得人心，因此这句“桃李不言，下自成蹊”就是对他高尚品德的褒奖。

注释

桃李：指桃树和李树，也可以泛指果树。

成蹊：成为小路的意思，指行人来往，路自然而成。

纪传体：《史记》的一种文体，主要记述各种传记和历史事件。

生活启示

“桃李不言下自成蹊”这句话告诉我们，当我们有一定的优点和品质时，不一定需要大肆宣扬，只要不断努力做好自己的本职工作，用心去待人接物，品德优良，就能自然地得到别人的尊敬和认可。

在生活中，我们常常会遇到各种各样的人际关系问题，有时候我们可能会怀疑自己的能力和价值，想通过各种方式来证明自己的存在感，但这样做可能会让我们更加迷失自我，走向错误的方向。

我们应该像桃李一样，默默耕耘，不断提高自己的能力和素质，尽自己最大的努力去做好每一件事情，把自己变得更加优秀，这样就能自然而然地受到他人的认可和赞赏。同时，也要坚持做好自己的本职工作，用诚实守信、认真负责的态度去对待每一个人和每一个事情，这样才能真正实现桃李不言下自成蹊的境界。

沧海有声,上善若水; 桃李不言,下自成蹊是什么意思

“桃李不言，下自成蹊”的意思是桃树和李树不会说话，但人们都来欣赏和采摘，所以在树下就形成了一条小路。

“桃李不言，下自成蹊”是一个汉语成语，出自《史记·李将军列传》。它的意思是桃树和李树不会说话，但因为它们有美丽的花朵和可口的果实，人们都来欣赏和采摘，所以在树下就形成了一条小路。

这个成语常用来比喻为人品德高尚、诚实、正直，不需要自我宣传，就能自然地得到人们的尊重和敬仰。也可以用来比喻注重事实，不追求虚名，让自己的行动说话。这个成语的下一句是“此言虽小，可以喻大也”，意思是这个道理虽然简单，但可以用来说明很多问题。

我们可以用这个成语来评价那些为国家和社会做出贡献的英雄人物，他们不图名利而奉献自己；我们也可以用这个成语来鼓励那些努力学习或工作的普通人，他们不懈奋斗而获得成功；我们还可以用这个成语来提醒那些迷恋虚荣或欺诈的人，他们不能长久地欺骗别人或自己。

相似成语：

1、桃李不言，下自成行：这是一个古谚语，出自潘岳的《太宰鲁武公诔》，潘岳在评价鲁武公时引用了这个谚语，意思是：桃树和李树有美丽的花朵和可口的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，鲁武公就是以他的高尚品德赢得人们敬仰。

2、德高为范：这是一个成语，出自《礼记·曾子问》。曾参问孔子如何才能使百姓遵守礼法，孔子回答说：“君子以德为范，百姓何敢不从？”意思是说，君子以自己的高尚品德为榜样，百姓怎么敢不效仿呢？这个成语用来形容为人品德高尚，能够以身作则，影响和感化他人。

3、高山仰止，景行行止：这也是一个成语，出自《诗经·小雅·车辖》。这是一首赞美周文王和周武王的诗歌。诗中说：“高山仰止，景行行止。”意思是说，高山令人仰望而不可及，景行（周文王和周武王）的行为令人效法而不可超越。这个成语用来形容对某人的崇敬和钦佩。

沧海有声，没有查到出处“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样， 可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。 “桃李不言，下自成蹊”xī 桃子李子虽不会说话，但是它们果实甜美，惹人喜爱，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心

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