“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”这句禅语是什么意思？

意思是：

菩提是个觉道，又有什么树呢？心如明镜台，其实根本没有个台。本来就什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相。既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。

赏析：

心即自性，和常人的思想不是一回事，人的思想是后天培养的，自性是先天的，常人是思想做主，障碍自性。

佛家语，万事万物都是妄念牵动自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有尘，尘即妄念，牵动自性而起的幻相，当然身的相和前世有关了，尘是妄念，自性是圆满的清净的，妄念非心非自性所发。

人若悟得自性，自性做主，再起念，不称作妄念了，生活中的一切都是自性在起作用，自性圆满清净，其性空，缘起缘灭，非常自在，根本没有妄念，有何谈有染！

扩展资料

原文：

菩提偈

菩提本无树，

明镜亦非台，

本来无一物，

何处惹尘埃。

原文解释：

这个是六祖惠能大师的一个四句偈

这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。

神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。

参考资料：

对两个或者两个行政机关以共同名义作出具体行政行为不服的，向其共同上一级行政机关申请行政复议。这句话

下一句为“举头红日向云低，万里江天都在望”。

这首诗出自明朝唐伯虎《登山一字诗》，其描绘了唐伯虎登山的情景，通过多次重复的“一上”，表达了他一步步攀登高山的决心和毅力。接着，诗人使用了丰富的意象描写，将阳光、云彩、江河融入其中，展现了壮丽的自然景色。这首诗以轻松幽默的方式打动了众秀才，同时也展示了唐伯虎的才华和机智。

对两个或者两个行政机关以共同名义作出具体行政行为不服的，向其共同上一级行政机关申请行政复议指的是两个行政机关对同一行为作出的决定不服的，是可以向他们的共同管理部门来提起复议。

即在当地工商局和质监局对同一个行为作出行政处罚，不服要求进行复议的，可以向当地政府直接申请复议，因为当地政府属于其共同的上级机关。

扩展资料：

《中华人民共和国行政复议法》第十五条 对本法第十二条、第十三条、第十四条规定以外的其他行政机关、组织的具体行政行为不服的，按照下列规定申请行政复议：

（一）对县级以上地方人民政府依法设立的派出机关的具体行政行为不服的，向设立该派出机关的人民政府申请行政复议；

（二）对政府工作部门依法设立的派出机构依照法律、法规或者规章规定，以自己的名义作出的具体行政行为不服的，向设立该派出机构的部门或者该部门的本级地方人民政府申请行政复议；

（三）对法律、法规授权的组织的具体行政行为不服的，分别向直接管理该组织的地方人民政府、地方人民政府工作部门或者国务院部门申请行政复议；

（四）对两个或者两个以上行政机关以共同的名义作出的具体行政行为不服的，向其共同上一级行政机关申请行政复议；

（五）对被撤销的行政机关在撤销前所作出的具体行政行为不服的，向继续行使其职权的行政机关的上一级行政机关申请行政复议。

有前款所列情形之一的，申请人也可以向具体行政行为发生地的县级地方人民政府提出行政复议申请，由接受申请的县级地方人民政府依照本法第十八条的规定办理。

中国政府网——中华人民共和国行政复议法

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