文言文解释景公问太卜

动：撼动

固：本来，原本

吾言之，恐子之死也；默然不对，恐君之惶也。子言，君臣俱得焉。忠于君者，岂必伤人哉！

我把这件事（能动地）说出去，恐怕您就要没命了，如果不说呢，又恐怕君主惶恐不安。您说（这个不太确定）怎样，君臣都不会受伤害呢？中心辅佐君主的人，难道必须要伤害别人么？

说自己能动地容易受到君主重视

告诉我们如何处理矛盾，坚持原则同时不伤害别人。

PS:关于“钩星在四心之间”

四心,即是之两个星宿:房宿和心宿.

钩星,即是指客星.

那么这句话的意思就是说:房宿和心宿之间有某种客星出现.按古代说法是要夺宫换皇帝了

《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

扩展资料：

作品赏析

《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

后世影响

南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

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