有德者必有邻的下一句是什么？

“德不孤必有邻”意思：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

例子：

1.孔子“在陈绝粮”。

孔子在周游列国的过程中，遇到了一个很大的磨难，就是“在陈绝粮”。

春秋·孔子及其弟子所作《论语·卫灵公》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”

译文：孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身。子路在弟子中年纪最长、性子最直，他气呼呼地跑去找孔子质问道：“难道有德君子就应这样陷于穷途末路吗？”

面对子路的质问，孔子也动了肝火，他厉声说道：“君子与小人的最大区别在于处于逆境之中，君子不坠其志、泰然自若，小人精神迷茫、胡作非为！”

遇到危难时，自我修身，泰然自若，读书明志。孔子的学生在危难时也没有离开孔子，足以说明“德不孤必有邻”。

2.齐国史官坚持记录真实的历史。

在春秋时期，有一年，齐国的崔杼把国君杀死了。负责记录历史的官员知道之后，就在史书上记录：“崔杼杀了国君。”

崔杼能把国君给杀了，当然是大权在握啦。他看见史官居然敢写自己做的坏事，一气之下，就把史官给杀了，然后让他弟弟接替他的职位，继续记录历史。

崔杼以为自己把哥哥杀了，弟弟会害怕，不敢再把自己的丑事写进史书，谁知这个弟弟是个硬骨头，还是继续写：“崔杼杀了国君。”

崔杼发起火来，把这个弟弟也杀了，又把史官的另一个弟弟招来，结果这个弟弟还是写：“崔杼杀了国君。”

崔杼连杀史官的两个弟弟，到了第三个最小的弟弟，还是跟哥哥一模一样，继续写“崔杼杀了国君。”

崔杼没想到这个世界上还有这么不怕死的人，没办法，最后终于放过了这位史官的小弟弟。

小弟弟捡回一条命，走出宫门，却碰到一个人匆匆忙忙地赶过来，手里还拿着一卷竹简，仔细一看，原来是其他国家的一个史官。小弟弟问他你来干嘛啊？这位史官说：“啊，我听说崔杼把你们国家的史官都杀了，怕没人记录真实的历史，所以跑来继续记录啊。原来你没死，那就好了。”

史官最大的德行，是真实地记录历史。齐国史官几兄弟为了坚持自己的德行而牺牲了性命，最后小弟弟只剩自己一个，结果他发现原来自己并不孤单，还是有人和自己几兄弟一样。

3.美国**《闻香识女人》。

穷学生查理因为成绩优秀，得以入读一所贵族学校。学校里的有钱学生十分捣蛋，有一次作弄校长，正好被查理看见了。校长便要求查理出来指证同学，并以推荐升入名校来诱惑他。

这时候正好放假，查理接了一份工作，陪退役的瞎眼上校去旅行。在旅途中，他尽心尽力地陪伴着脾气暴躁的上校，还成功阻止了他自寻短见，让上校重新找到了生存的动力。

回到学校，校长召开全校大会，逼查理指证同学，查理最终决定不能出卖朋友——虽然这些同学都是些损友。

正当校长要宣布开除查理之际，上校忽然出现，以一番慷慨激昂的演讲说服学校的委员会取消了开除查理的决定。一瞬间，整个礼堂都沸腾起来，学生们鼓掌欢呼，久久不能平息。

坚持做对的事，最终会得到理解和支持。

4.鞍钢职工郭明义。

1996年起，郭明义每天都提前2个小时上班，15年相当于比别人多干了5年的工作。1990年起，累计献血6万毫升，是他自身血液的10倍多。

1994年起，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款共计12万元，先后资助180多名特困学生。鞍钢职工郭明义的好人好事广为流传后，越来愈多的人加入到其中，最终形成了一个规模庞大的郭明义爱心团队。

5.2006年“感动中国”群体“微尘”。

2004年，印度洋突发海啸之后，一对中年夫妇走进青岛红十字会，捐款5万元支持印度洋海啸地区的灾民进行重建，当时这对夫妇化名为“微尘”。

事实上，这不是“微尘”第一次走进青岛人视线中了，在非典时期，微尘捐款2万元，在新疆喀什地震时期，微尘捐款5万元，为白血病儿童捐款一万元，向湖南灾区捐款五万元……

随着善举一次次被媒体曝光，微尘这个名字逐渐被青岛人所熟知。许多青岛人也纷纷加入到微尘的队伍中来，化名微尘，活跃在公益的舞台上，通过自己的实际行动，表达对微尘的敬意和祝福。

女子无才便是德下一句是什么?

治平熙世正是隆恩庆万年清朝嘉庆皇帝在位的时候，每逢过生日，都大讲排场，京内、京外的大臣除了送寿礼，还要送寿联。又赶上嘉庆作寿，朝内几个大臣都绞尽脑汁，要写出令皇上满意的对子。大家陆续把寿联裱好，送进宫里，只有一位新翰林迟迟未交 。别人问起，他却说 ：“我的寿联若是交上去，肯定要悬挂在正中的位置 ，到那时，把各位大人的比下去了，怎么好意思？”众位听了直咋舌 ：“摆正位那是何等荣耀的事，论资历哪里轮到你哟 ！”于是，跟他开玩笑 ：“你的寿联如果真挂在正位，我们都设宴向你祝贺。”到皇上寿辰这天，寿堂之上，果然在正位挂着新翰林的对联。各位大臣一看，上面写的是： 顺泰康宁，雍然乾德嘉千古 治平熙世，正是隆恩庆万年 把上下联相对应位置上的字拼起来，竟然是“顺治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉庆”几位清朝皇帝的年号。如同祖宗牌位一般，皇上怎敢放到偏位上！

女子无才便是德下一句为：此语殊为未确。

这句话最开始只有一句，出处已经无从考究，后由明末陈继儒补齐。

整句话有三小句：

眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。

连起来就是说“丈夫有德便是才，女子无才便是德”的说法是无法确定的，也就是说这句话是不准的。

"女子无才便是德"的误解：

这句“女子无才便是德”总是让女权运动者恨得牙痒痒的，以为这句话是大男人用来贬损女性的!然而事实非但不是这样，而且完全相反!

本来这句话的上联是“男子有德便是才”，而下联才是“女子无才便是德”!第一句：“男子有德便是才”!这话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思。这句话是告诫每个男子要以德行为主的意思，而非叫男人不要重视才干。

而下联“女子无才便是德”是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思。

举个例子来说，古人说的“无物”不是世上真的没有万物，而是在万物的围绕中，内心不起一点罣碍的意思;“无我”不是真的没有我，而是对于我的一切得失无挂于心的意思;“无念”也不是真的没有念头，而是没有妄念，在念头中依然自在的意思。

所以“无才”不是真的没有才干，而是“我虽然很有才干，但一点也不自炫其才，依然自视若无”的意思。古代的女子大门不出，二门不迈，却拥有过人的才气，还能自视若无，这是非常高尚的德行。

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