【狗肉不上桌】的意思是什么？【狗肉不上桌】是什么意思？

狗肉不上桌的意思是什么？狗肉不上桌是什么意思？

狗肉不上桌的意思是：狗肉不上桌gǒu ròu bù shàng zhuō喻不争气。●李准《李双双小传》四：「放著排场不排场，放著光荣不光荣！我就见不得‘牵着不走，打着倒退’，‘狗肉不上桌’这号人！」●《人民文学》1977年第11期：「真是狗肉不上桌。他怎么现在搞这个名堂？不争气！」亦作「狗肉上不得台盘」。●周立波《山乡巨变》上十八：「落后分子都是狗肉上不得台盘，稀泥巴糊不上壁。」★「狗肉不上桌」在《汉语大词典》第6492页 第5卷 37狗肉不上桌gǒu ròu bù shàng zhuō喻不争气。 ? 李准《李双双小传》四：「放著排场不排场，放著光荣不光荣！我就见不得‘牵着不走，打着倒退’，‘狗肉不上桌’这号人！」 ? 《人民文学》1977年第11期：「真是狗肉不上桌。他怎么现在搞这个名堂？不争气！」亦作「狗肉上不得台盘」。 ? 周立波《山乡巨变》上十八：「落后分子都是狗肉上不得台盘，稀泥巴糊不上壁。」

狗肉不上桌的拼音gǒu ròu bù shàng zhuō

狗肉不上桌是什么意思

gǒu ròu bù shàng zhuō喻不争气。●李准《李双双小传》四：「放著排场不排场，放著光荣不光荣！我就见不得‘牵着不走，打着倒退’，‘狗肉不上桌’这号人！」●《人民文学》1977年第11期：「真是狗肉不上桌。他怎么现在搞这个名堂？不争气！」亦作「狗肉上不得台盘」。●周立波《山乡巨变》上十八：「落后分子都是狗肉上不得台盘，稀泥巴糊不上壁。」

gǒu ròu bù shàng zhuō喻不争气。 ? 李准《李双双小传》四：「放著排场不排场，放著光荣不光荣！我就见不得‘牵着不走，打着倒退’，‘狗肉不上桌’这号人！」 ? 《人民文学》1977年第11期：「真是狗肉不上桌。他怎么现在搞这个名堂？不争气！」亦作「狗肉上不得台盘」。 ? 周立波《山乡巨变》上十八：「落后分子都是狗肉上不得台盘，稀泥巴糊不上壁。」

俗语“狗肉上不了大席面”，是在南北朝后，游牧民族以狗为猎具和牧放的守护者，所以忌食狗肉。再加上佛学典籍上把狗视为不洁之物，严禁屠食。

我国，狗最初是专做祭祀用的。《说文》解释“献”字说：“宗庙犬名羹献，犬肥者以献之”。古人视狗为祭祀的头等供品。在商周时代，狗肉是周天子专用的食品，一般人顶多吃些用狗肉做的“犬羹”。

狗的起源是狼或野狗驯化演变而来，是世界上最早的家畜之一，比之人类驯养羊、马还要早。在我国，狗最初是专做祭祀用的。《说文》解释“献”字说：“宗庙犬名羹献，犬肥者以献之”。古人视狗为祭祀的头等供品。在商周时代，狗肉是周天子专用的食品，一般人顶多吃些用狗肉做的“犬羹”。后来，俗语有“狗肉上不了大席面”，那是在南北朝后，游牧民族以狗为猎具和牧放的守护者，所以忌食狗肉。再加上佛学典籍上把狗视为不洁之物，严禁屠食。

古时狗是非常低贱的生物，不是专门饲养用来食用的，除大户人家用来狩猎、看家外，见到的大都是野狗。被野狗咬伤易得疯狗病（狂犬病），是当时中者必死的绝症。大都是只有叫花子一类的才会食用。所以才有此说。出自何典，就更谈不上了。跟烂泥扶不上墙一样，俗话而已

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