月是故乡明的上一句

诗句出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》

月夜忆舍弟

作者：杜甫 年代：唐

戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

赏析：

戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。今夜霜露格外白，仍是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮。兄弟离散各一方，家已残破，生死消息何处寻?书信久已不能抵，何况战火还没有停息。

这首诗的第一句戍鼓断人行，在一开始就点出了深夜和战时那种戒备森严、冷清的样子。第二句的边秋和雁声则更加说明了他在怀念他的手足时候的季节和地点。当时的季节正好是秋天，花草树木都开始凋谢，而自己又是身处在边境，再加上孤雁凄惨的哀叫声，就更令人觉得空虚寂寞了。

这首诗是乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。

诗一起即突兀不平。题目是月夜，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：戍鼓断人行，边秋一雁声。路断行人，写出所见;戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。断人行点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是月夜的背景。

颔联点题。露从今夜白，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。月是故乡明，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明;明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是今夜露白，故乡月明，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。(《麈史》)从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。

季羡林唯美句子：月是故乡明

每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。

但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点孤单。因此，在中国古诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么山高月小，三潭印月等等，不可胜数。

我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：原来山是这个样子呀！因此，我在故乡里望月，从来不同山联系。像苏东坡说的月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，完全是我无法想像的。

至于水，我的故乡小村却大大地有。几个小苇坑占了小村一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖八月湖水那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。

到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起。清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。

我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了十一年，重又回到北京，到现在已经十多年了。在这期间，我曾到过世界上将进三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到他们，我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你！

我现在已经年近耄耋，住的朗润园胜地。夸大一点说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山，点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年，我从庐山休养回来，一个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光，慨然说：你住在这样的好地方，还到庐山去干嘛呢！可见朗润园给人印象之深。此地既然有山，有水，有树，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是谁来到这里，难道还能不顾而乐之吗？

然而，每值这样的良辰美景，我想到的仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。

月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。

柳暗花明又一村的上一句

柳暗花明又一村的上一句：

全诗如下：

出自南宋诗人陆游的《游山西村》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

赏析

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个足字，表达了农家款客尽其所有的盛情。莫笑二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说陆游这一联才把它写得题无剩义(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。社为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花密州上元》也说：击鼓吹箫，却入农桑社。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以衣冠简朴古风存，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。无时，随时。诗人已游了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

潭影空人心的上一句

潭影空人心的上一句：

出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

赏析

清晨入古寺，初日照高林。首句 清晨二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就入古寺，可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣清晨描绘出这座寺院的全景：初升的太阳，正照着寺院中高耸的树林。古寺高林突出了山寺的幽雅和宁静。

竹径通幽处，禅房花木深。这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。竹径，竹林丛中的小路。幽处幽静的地方。禅房僧侣们的住所。花木深，指禅房深藏在花木丛中。

山光悦鸟性，潭影空人心。这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。山光山中的景色。悦，用作动词，使欢悦。空人心，使人心中的杂念消除。空，消除。形容词用作动词，使空。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。

以上六句，诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安详和平、自然高远的境界。

万籁此俱寂，但余钟磬音。尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。万籁，指自然界万物发出的各种声响。俱，都，全部。寂，寂静，没有声音。成语万籁俱寂出于此句。磬，是石或玉制的打击乐器。和尚在念经或进行其它宗教活动时，都用敲钟或击磬表示开始和结束。

小结：这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗层次分明，意境幽深，寓意含蓄，简洁明净，感染力强。由本诗演化出的成语曲径通幽 万籁俱寂，沿用至今。

在这首诗中，诗人描写了古寺什么样的氛围?这样的氛围与诗人的心情有什么关系?

诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为丛林，所以高林兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现诵经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，虽复饮食，而以禅悦为味(《维摩经方便品》)，精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱了尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。

上联：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半

下联：去年年尾，今年年头，年年年尾接年头

上联：人逢喜事尤其乐

下联：月到中秋分外明

上联：冬至冬冬至，每冬先寒节而至

下联：月明月月明，按月以圆时愈明

上联：月月月明，八月月明明分外

下联：山山山秀，巫山山秀秀非常

上联：水清鱼读月

下联：山翠林沐光

上联：半夜二更半

下联：中秋八月中

上联：中秋赏月，天月圆，地月缺

下联：游子思乡，他乡苦，本乡甜

上联：千江有水千江月

下联：万里无云万里星

上联：满地花阴风弄影

下联：一亭山色月窥人

上联：中天一轮满

下联：秋野万里香

上联：长空有月明两岸

下联：秋水不波行一舟

上联：日在东月在西天上生成明字

下联：子居右女居左世间配定好字

上联：寸土为寺，寺旁言寺，诗曰：明月送僧归古寺

下联：双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林

上联：日月明朝昏，山风岚自起

下联：石皮破仍坚，古木枯不死

上联：天近山头行到山腰天更远

下联：月浮水面捞到水底月还沉

上联：龙怒卷风风卷浪

下联：月光射水水射天

上联：清风满地难容我

下联：明月何时再照人

上联：月朗晴空今夜断言无雨

下联：风寒露冷来晚必定成霜

上联：水底月如天上月

下联：眼中人是面前人

上联：数声吹起湘江月

下联：一枕招来巫峡云

上联：月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日

下联：花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春

上联：寒塘渡鹤影

下联：冷月葬花魂

上联：清风有意难留我

下联：明月无心自照人

上联：橹梢拨破江心月，水定还圆

下联：浣纱激起湖面波，浪平仍无

[事物]关于月亮的对联

日在东月在西天上生成明字

子居右女居左世间配定好字

寸土为寺，寺旁言寺，诗曰：明月送僧归古寺。

双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。

日月明朝昏，山风岚自起，

石皮破仍坚，古木枯不死。

天近山头行到山腰天更远

月浮水面捞到水底月还沉

月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。

花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。

月月月明八月月明明分外

山山山秀巫山山秀秀非常

天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半

今年年底,明年年初,年年年底,接年初

龙怒卷风风卷浪

月光射水水射天

一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。

十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。

清风满地难容我

明月何时再照人

上联：「清」暗寓清朝统治。

下联：「明月」怀念明代。

月朗晴空今夜断言无雨

风寒露冷来晚必定成霜

下联：「成霜」谐「成双」。

水底月如天上月

眼中人是面前人

数声吹起湘江月

一枕招来巫峡云

上联隐「笛」。

下联隐「梦」。

上联：

几层楼，独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花芯飘零，早埋了春闺宝镜，枇杷寂寞，空留着绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼∶问问问，这半江月谁家之物？

下联：

千年事，屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃岗上龙，殉坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛，倒不若长歌短赋，抛撒写绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼附首∶看看看，那一块云是我的天？”

见於成都望江楼崇丽阁，此联上下合共210字

上联：

跨蹬起层楼，既言费文韦曾来，施谓吕绍先到此，楚书失考，竟莫喻仿自何朝？试梯山遥穷郢塞，觉斯处者个台隍，只有弥衡作赋，崔颢作诗，千秋宛在。迨后游踪宦迹，选胜凭临，极东连皖豫，西控荆襄，南枕长岳，北通中息，茫茫宇宙，胡往非过客遽户。悬屋角檐牙，听几番铜乌铁马，涌浦帆挂楫，玩一回雪浪云涛，出数十百丈之颠，高陵翼轸，巍巍岳岳，梁栋重新，挽倒峡狂澜，赖诸公力回气运。神仙浑是幻，又奚必肩头剑佩，丛里酒钱，岭际笛声，空中鹤影。

下联：

蟠峰撑杰阁，都说辛氏炉伊始，哪指鲍明远弗传，晋史缺疑，究未闻见从谁乎？由战垒仰慕皇初，想当年许多人物，但云屈子离骚，熊遗泽，万古常昭。其余劫霸图王，称威俄顷，任成灭黄弦，庄严广驾，共精组练，灵章华，落落豪雄，终归于苍烟夕照。惟方城汉水，犹记得周葛召棠，便大别晴川，亦依然尧天舜日，偕亿兆群伦以步，登耸云霄，荡荡平平，搀抢净扫，睹丰功伟烈，贺而今曲奏平。风月话无边，赏不尽郭外柳荫，亭前枣实，洲前草色，江上梅花。

有关月亮的好句

1、月亮，它从树梢中缓缓升起，显得那样高贵、典雅。它披着银纱，迈着轻盈的步伐，一步一步地走向夜空，将它的美丽展示给人们。它是纯洁的象征，天使的灵魂，华丽而不失淡雅，它白中透金，白似一汪水银，金似一颗明珠。它璀灿夺目，将柔和的月光洒向人间，真是秋月似水啊！它的美丽令我神思万里。

2、天空中的月亮弯弯地，像弯弓，我想：快到中秋节了，远方的亲人不能和家里人团聚，该多么遗憾啊！，忽然，我看到到处都是月亮，小铲子上有、树叶上有、我甚至在小伙的眼睛里也看到另外月亮。呀！月亮可真多呀！

3、月亮升上了夜空，就换下了红衣裳，穿上了绿裙子，看上去绿莹莹的，像一块翡翠，明亮地挂在夜空中。看，那皎洁的月色，朦朦胧胧的，月光如水，从天上直泻下来，像一道道瀑布。星星正在和云朵玩捉迷藏的游戏，月亮也与他们玩耍起来，他们玩得多开心呀！

4、阳的火红色渐渐从天边退去，一轮粉红色的月亮从天边缓缓飘到夜空中。月亮是一个婀娜的舞女，舞姿是那么文静而又贤淑，美得让我不得不如痴如醉地，一往深情地望着她。

5、忽然一种莫名的银白洒在了大地上，我抬头一看，好不惊喜，啊，月亮，原来是月亮！月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。

6、月亮越升越高，已经爬上了大楼顶。她俯视大地，把光辉挥洒。皓月当空，我眯起了双眼，确确实实看到了明月高悬中模模糊糊的景物。是山？是水？是天空？是云雾？还是我的影子？

7、月亮妹妹还挺害羞的：来之前，她先躲在晚霞朝晖后面，瞅见太阳哥哥快回家了，才带上云儿织的纱布，踩着云梯徐徐走来。就是给人看见了，她还是会放“烟幕弹”，让自己的身影变得隐约不清。

8、走出屋子来到阳台上，月亮就悬挂在我头顶上，散发着幽幽的清辉，皎洁而明亮。我看着它，仿佛它在对我微笑，那笑容伴着清辉荡漾开来。我想，我究竟多久没看过这般明亮的月亮了？是不是在每个晴朗的夜，这样明亮的月亮都在对着我们微笑，只是我们将它遗忘？

9、夜幕降临的时候，月亮升起来了。她像是望着我们，对着我们笑。她那圆圆的脸庞有些嫣红，也许是暗暗的粉红，像一个红红的灯笼挂在天边。月亮懒懒的往上升的时候，就像是背着一个大包袱，慢慢地向上爬，一纵一纵的，看起来很累。费了好大的劲，月亮才冲出了地平线，挂在了半空中。这时，她脱去了红装，换上了金**的纱巾，用白玉般的笑脸来迎接我们这些云云众生。可是我们再看看她的面庞，就又感到是蓝月亮，绿月亮，蓝微微，绿莹莹，也许月亮姑娘是个变脸大王，美得令人惊奇。

10、再看看夜空，弯弯的月亮挂在天幕上，凄凉，神秘，孤独，寂寞，温馨，含情，幽怨，也正是这些，让我们看一眼就忘不了，无论在什么情况下，百看不厌，如醉如痴，是啊，我们对月亮有着永久的寄托！

11、月亮像个害羞的小女孩，一会儿躲进了云里，一会儿又从云中探出了可爱的小脑袋，将大地浸成了梦幻一样的银灰色。看着月亮，又不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团圆的中秋佳节。还令我想起了一首脍炙人口的名诗静夜思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我不时想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。

12、夜色下，月亮是迷人的，但繁忙都市里的人们已无心欣赏月亮的皎洁，偶尔抬头的人却也会被路灯的绚丽耀眼所迷惑。哪怕在有圆月的夜晚，人们也无法再看到月亮，因为，乌云遮盖了月亮，路灯迷惑了人的双眼。久而久之，人们只知道月亮是迷人的，却无法看到真正的月亮。都市里的人们渐渐开始麻木在灯红酒绿之中，月亮的身影在人们的心中朦胧了……

13、每天夜晚，都能看见皎洁的明月高挂在天边，弯弯的，似女子的细眉。到了今天，那月亮还是只成了个近似的半圆，离月圆应该还有一些时日吧。我站在窗边，抬头望着窗外的这半个月亮，觉得心旷神怡，产生无尽的遐想。

14、月亮总是那么的温暖，就像一只爱的手，每个寂静的夜晚都轻抚着大地妈妈，洒落在每个人的身上，洒落在每一寸肌肤，让人觉得暖融融的。温柔的它使人们在寒冷的夜晚中不再寒冷，虽然它外表显得冰冷冷的，其实有着火热的温度！那么的辉煌o月光，是那么的亲近，用它那火热的温度贴近我们，使我们荡漾在它那温暖的怀抱，把人们那寒冷的心逼上了温暖的爱之桥……

15、月光均匀地撒在湖面。湖面上波光闪烁，月色便朦胧在湖面的水气之上，夹杂着嫩柳的清香，使人赏心悦目。月光翩跹着，低吟着。这光剔透，朴素，这光美丽，纯洁。

16、月亮呀月亮，你把皎洁的光耀洒向大地，为行人照亮回家的路。月亮你就是一位妙龄少女，吧光洁、娇美的面容映在人间；又像一位慈祥的母亲，永远把慈爱的光辉洒向大地。

17、夏夜的月亮山凭添一份静谧之美！远山凝重，天空薄暮轻垂，暗蓝的星辉点点，路边繁花竟香。月亮一如往日的沉默，静静聆听情侣们爱的心语！

18、月亮是金**的，时出时没，月的阴晴圆缺都各具风韵，这是月亮的表面，而大家是否知道，月亮是不会发光的呢？表面上，我们在看月亮时，感觉到月亮是会发出金茫茫的光，使陆地上也光，但这并不是月亮所发出的光，而是由太阳的光直射月亮所影响的。

19、在夜最静的时候，呼唤着月亮，欣赏着月亮的容颜，现在我离月亮最近，我听清了月亮在歌唱，洒在小镇，格外脱洒的笑颜，风吹拂，大自然的美貌也使我感叹，灯光照淡了午夜的黑暗，却照亮了月亮，然而，月亮却在哭泣。

20、抬头仰望夜空，月亮明而大，白日的所有忧愁烦恼都抛于脑后船飘至五亭桥下，每个桥洞都有一轮明月，投一颗石子于洞下的月亮，月亮变得朦朦胧胧，仿佛有些支离破碎，又仿佛有些飘忽不定。尔后，便又复拢起来了。天下的星星密密麻麻的，衬托着月亮，使此时之月又有一番神韵。月亮的周围，镶了一道**的边，月边没有半丝杂云，感叹道：“明天又是个晴天！”

21、太阳哥哥刚刚从西边落下，月亮姐姐就匆忙地从东边升起了。月亮姐姐刚出现在天空时，淡白的亮光给大地铺上了一层银色的地毯，皎洁的月光把柔和的轻纱静静地披在这一片片卷曲着的落叶上。

22、几根枝干组成了一个近似的正方形，而月亮则恰好处在中间，像是给一幅完美的图画加上了框。仔细一看，皎洁的月光和天空深蓝的颜色在框内相照映，好像月亮被定格一样。没想到，皎洁的月光和天空深蓝的颜色，竟搭配得如此美妙。而当我走到街头去看那月亮与天空，却发现它们又不那么迷人。月亮的光辉在无尽的黑暗中根本不起眼，刚才绝妙的搭配现在又成了胡乱的拼凑。我重新回到树下，发现月亮与天空还是刚才那么美丽，那么协调。难道非要给月亮加个框才会尽显它的风采吗？

23、月亮并不总是顺心如意，有时瘦瘦的，可怜兮兮，弯弯的，像是有什么劳役累弯了她的腰，像一只孤零零的小船，怎经得起旷宇中的海啸巨浪呢，也似一把总在劳作的镰刀，够累的。看到了弯月，宋朝词人就发出了“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”的感慨。

24、圆月高高挂在深蓝色的天空上，她那圆圆的脸上露出甜甜笑容，静静也望着大地，几朵灰白色的薄薄的云绕在她身边，宛如仙女翩翩起舞，皎洁的月光给大地又披上了银灰色的纱裙。照亮了万物，照亮了花瓣，显得花儿更加的娇美，这更加引起我对月亮公主的喜爱。

25、一朵薄得像轻纱一样的浮云飘过来，慢慢地把月亮给遮住了，可在浮云的后面，月亮美轮美奂的轮廓和迷迷蒙蒙的月光依然楚楚动人，仿佛是一位“犹抱琵琶半遮面”的女子。呀，月亮一定是知道了我在看她，有点儿害羞了，于是用纱巾遮住了自己的面容。这真是童话般的夜晚，真是童话般的月亮！

26、月亮公主不但装饰天空，星星还帮她打扮着天空，无论太阳多么辉煌，也不如月亮那么清澈，但她们将梦幻般洒到了人间，诱发着人们探索的欲望。

有关月亮的成语

1、日中则昃，月满则亏：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

2、星月交辉：指星星和月亮一起照耀，格外明亮。亦作“星月皎洁”。

3、痴心妄想：痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。

4、花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

5、日月重光：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

6、悬若日月：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

7、日升月恒：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

8、日月无光：连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

9、镂月裁云：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

10、乌飞兔走：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

11、百星不如一月：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

12、夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

13、枉费心机：枉：白白地，徒然。白费心思。

14、玉走金飞：谓日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。

15、众星拱月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。

16、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。

17、月中折桂：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

18、烘云托月：烘：渲染；托：衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。

19、白兔赤乌：月亮和太阳的代称。多借指时间。

20、月圆花好：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

21、月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

22、高谈阔论：多指不着边际地大发议论。

23、光明正大：心怀坦白，言行正派。

24、众星攒月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。

25、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

26、戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

27、无边风月：无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

28、虚无飘渺：形容若有若无，空虚渺茫。

29、高不可攀：攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

30、一团漆黑：形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。

31、日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

32、水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

33、流星赶月：象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。

34、步月登云：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。

35、众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

36、回光反照：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

37、东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

38、上行下效：效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。

39、正大光明：心怀坦白，言行正派。

40、樽前月下：酒樽之前，月亮之下。谓对酒赏月的悠闲情境。

41、闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

42、少见多怪：少见：见识少。见闻少的人遇到不常见的事情就觉得奇怪。多形容见识浅陋。

43、完美无缺：完善美好，没有缺点。

44、月晕而风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

45、兔走乌飞：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

46、乌踆兔走：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。

47、今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。

48、海底捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。

49、广寒仙子：广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

50、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

51、披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

52、月落星沉：月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。

53、水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

54、日月如梭：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

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