扶不起的阿斗下一句是什么？

扶不起的阿斗的下一句是乐不思蜀。

扶不起的阿斗是一个汉语词语，比喻扶持不起来的人。有一次舞蹈跳得刘禅身旁的部属们非常难过，更加想念他们的家乡。司马昭问道：“你还想不想回西蜀的家乡呢？”刘禅答道：“这里有歌有舞，又有美酒好喝，我怎么舍得回西蜀国呢！”（乐不思蜀）正因为如此，刘禅的昏庸无能在历史上出了名，后来，人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能、没法使他振作的人。

刘禅作为一代帝王，最后居然选择了最没有尊严的“投降”，被迫迁至洛阳，被封为“安乐公”，这个安乐公也是名副其实，刘禅到了洛阳只顾花天酒地，当被问到是否还想念蜀汉的时候，刘禅赶紧说：这里这么好，为什么要想蜀汉？这个典故史称“乐不思蜀”。其实只因为刘禅的装傻，才能没有丢掉性命。

刘备去世，阿斗扶不上墙，诸葛亮为什么没有自立为王？

电视剧嘛，半真半假，为了衬托主角，烘托剧情，肯定要对人物脸谱化，白的无限拔高，黑的使劲贬低。《雍正王朝》中的太子胤礽，显然有被“灰色化”的倾向，如果剥离情节塑造的文学色彩，胤礽其实是一个历史悲剧人物。

胤礽的生母，是康熙帝的第一任皇后赫舍里氏。胤礽本有一个哥哥，早夭，所以他成了嫡长子。胤礽一生的幸运与不幸，都是因为这个身份。

胤礽刚刚出生两个时辰，还没有喝上母亲一口奶水，赫舍里氏就因难产而死。年轻的康熙，与赫舍里氏感情非常深厚，他把对爱妻的思念，全都加在了胤礽身上。在胤礽刚刚过完周岁生日时，康熙帝下旨，册封他为太子，成为满清历史上唯一一位太子。

胤礽的一生，大致经历了三个阶段：幸福的童年和青少年时期，父子罅隙顿生的危机阶段，两次被废的父子反目阶段。

幼年时期的胤礽，聪颖好学，文武兼备。他六岁读书，十二岁读完四书五经，他五岁第一次随康熙射猎，射获一鹿四兔。从康熙三十四年西征准噶尔开始，胤礽多次出任监国，期间“举朝皆称皇太子之善”，康熙也多次夸赞胤礽。

可见，胤礽的学问、武备、处理政务的能力，都是相当出色的，并不像《雍正王朝》里描写得那样，只会发脾气，把政务搞得一团糟，烂泥扶不上墙。即便胤礽被废后，康熙依然对胤礽的能力表示认可：“胤礽之仪表及学问才技，俱有可观。”

这恐怕也是康熙二次复立胤礽为太子的很重要原因。康熙对胤礽的不满，始发端来自于对胤礽的品行不满。

康熙二十九年，胤礽和老三胤祉，到前线探望亲征的父亲。彼时康熙卧病，胤礽似乎对父亲的病情漠不关心。他冷漠的态度，让康熙很受伤，他把胤礽赶回北京。那一年胤礽16岁，是父子间第一次产生隔阂。

不过，这并没有改变康熙对胤礽的溺爱，在父亲的骄纵下，胤礽暴露出了越发严重的私德问题，他脾气暴躁，奢靡无度，好酒色养男宠，甚至发生了搜刮民财的违法行为。

当有人把太子的这个变化，反馈给康熙帝的时候，康熙一律采取“护犊子”的态度，反而严厉处罚告状者。“棒打出孝子，惯养忤逆儿”，民间老话作用在这对皇家父子身上，胤礽越来越出格的私德亏损，成了反对派的靶子。

当父子间相安无事时，胤礽的这些毛病，在康熙看来根本不算啥，可是当他们之间一旦出现嫌隙，这些毛病就被无限放大。

康熙四十二年，胤礽的叔公索额图被囚杀，以此为标志，康熙对胤礽的不满开始公开化。康熙四十七年九月，木兰秋闱中，胤礽举止异常，被康熙认为有篡逆图谋。康熙当机立断，以胤礽勾结索额图党羽，企图弑君为由，废胤礽太子之位。

就在当年十月，大阿哥胤褆勾结蒙古喇嘛，“魇魅”（巫术）胤礽事发，康熙帝震怒之下永久圈禁胤褆。这件事让康熙联想到胤礽那段时间失常的举止，认为太子是受了巫术之害，于是又在第二年，胤礽身体康复后，再次复立他为太子。

然而，仅仅两年后，因为“托合齐会饮结党案”，胤礽二度被废太子。这次被废，康熙给胤礽加了几条罪：“暴虐无所不为，不知忠孝，不识廉耻，行事乖戾，有不可言者。”说胤礽这些罪，都因为其“狂疾”难愈。

当然，在这份废太子诏书中，康熙依然承认，胤礽的“学问材技，俱有可观”。

康熙两次废掉胤礽，其实理由都有点牵强。弑父谋位，他自己都推翻了这个说法，私德问题早就存在，过去康熙不以为然，怎么这会儿就成了废太子的理由？最过分的是，康熙还拿赫舍里氏难产说事，说是胤礽“克母”，不孝。

其实，胤礽的悲剧就一个原因——太子之位！

胤礽作为太子，成年后必然参政，又多次监国，周边肯定形成自己的势力。康熙对众皇子的定位，跟明朝不同，他希望儿子们接受良好的教育，将来能成为“内襄政本，外领师干”的皇权拥护力量。

可事实上，皇子们的参政带来的后果是，各自形成了政治势力，成了威胁太子之位的外部力量。前面提到的“魇魅案”、“会饮结党案”，以及“张明德案”等等，都是康熙王朝“九子夺嫡”的产物。

当太子的势力达到一定程度，它有必然与皇权形成冲突。康熙王朝两位政治大佬索额图、明珠之死，都是这个矛盾激化的结果。

胤礽作为太子，始终处于明枪暗箭的伤害中，无处可躲。他参政就会与父亲产生矛盾，不参政就会被视作无能，况且参不参政由不得他，政治斗争的走向，他也控制不了。不光他控制不了，连康熙皇帝本人都无能为力，都被搞得身心憔悴，暗自伤神。

“魇魅案”导致太子精神失常不可信，很可能是胤礽在长期的被打压下，出现了精神奔溃的迹象！

胤礽被废后，康熙明白了一个道理：无论谁被立为太子，都会成为下一个打击目标，胤礽的悲剧还会重演，所以干脆不立太子。他心目中的继承人，也因此得以保护起来。

由此可见，胤礽的悲剧其实跟他本人没多大关系，说破天的理由都是假的，即便胤礽补缺自己的私德缺陷，他依然逃不脱宿命。假如换作雍正（胤禛），也是一个结果。

这才是历史上太子胤礽的真面目：学识出众，能力超拔，绝不是电视中那副无能无德，只知道贪图享乐的萎缩之辈。只可惜，康熙给了他一个不堪负重的爱，让他成了政治绞肉机的牺牲品！

因为刘备他所代表的汉室王朝才是正统。所以诸葛亮他并不具备称王的先决条件。所以他才辅佐刘备的儿子，一直到了最后。更重要的是诸葛亮这个人非常的忠心，而且非常的正直，他希望能够帮助刘备完成自己统一大业。

然而事实却没有诸葛亮想象的那么好，因为随着曹操他们的势力非常的大。而且由于关羽在荆州的失败，也导致了最后战争的失败。所以不管诸葛亮怎样做都会成为失败者，所以与其被后世人所唾骂，倒不如被后世人所铭记。

当然也是由于诸葛亮他有着一个忠君的梦想。因为他也感谢刘备的知遇之恩，才能使得他的才华有着发挥空间，更重要的是诸葛亮在刘备临终的时候也接受了刘备的嘱托。让他辅佐自己的儿子，因为对于诸葛亮这样的人，忠君爱国是非常重要的，而且一旦会出现反叛的事，就会被后人所唾弃，这也是诸葛亮非常所不齿的。

当然从后来我们可以看到诸葛亮这样做是非常正确的，因为他使得自己的名气和名节得到了保存，更重要的是由于他的高尚品格也被后人所为之称道，可以说是非常不容易的，更重要的是诸葛亮不愿意做像曹操那样的人。因为他要向世人证明，自己和曹操不一样，而且自己可以做的比曹操更好。他到生命的最后也在想着完成刘备的梦想，可以说这是一个非常值得信任的人。

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