苗族诗人的诗有哪些

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蒲钰的蒲钰作品存目(仅限1995年9月以后的作品)

主要作品有《亲亲土地》、《爱情病了》、《青春的手枪》、《脑袋开花》、《我还活着》、《出门在外》等。2001年8月开始长篇小说创作。

蒲钰，苗族，人称老苗，当代作家、诗人。二十世纪七十年代生于湖南省新晃侗族自治县米贝苗族乡碧李桥村，湘西竿民后裔。1997年毕业于湖南大学，做过编辑，自由撰稿人。

蒲钰，苗族，笔名老苗，二十世纪七十年代生于湖南新晃，苗人竿民后裔。写过诗歌，著有散文集《爱情病了》（中国纺织出版社）。2005年开始长篇小说创作。目前主要长篇小说有《青春的手枪》《我还活着》《脑袋开花》等。

蒲钰，苗族著名作家，二十世纪七十年代生于湖南新晃，湘西竿民后裔。

苗族民歌有哪些?

1、苗族歌的种类非常多，具体介绍如下：创世歌：是一种很古老的神话故事歌，主要是叙述天地日月的起源，万物的产生。这类歌有《开天辟地歌》、《万物起源歌》等。

2、苗族音乐，有民歌曲调、芦笙曲调、唢呐曲调和箫琴曲调等，其中最普遍的是民歌曲调和芦笙曲调。史歌：多为中老年人演唱，带有朗诵形式，往往是唱一段，道白一段。歌词也很长，少的有几十行几百行，多的千行万行以上。

3、苗族历来重视民间教育，不仅长辈言传身教，而且常用各式歌谣教育子孙后代，劝教歌谣便是苗族社会中体现家庭伦理道德教育的歌谣，主要有《家训歌》、《教子歌》、《孔子喻世歌》、《育儿歌》、《劝夫歌》等。

4、声乐有酒歌、情歌、嘎百福歌等。乐器有木鼓、铜鼓、芦笙等。酒歌 苗语HXat Jiud，包括大歌、开歌、祭祖歌等。巴拉河流域的酒歌，多带朗诵风格，一般为一个乐句反复。

5、苗族民歌各地区有不同的传统分类方法，如按题材内容分类、歌词篇幅分类或曲调性质分类，等等。根据演唱场合，苗族民歌可分为山歌、游方歌、酒歌、风俗歌、祭祀歌、儿歌等类别。

6、金菊花，银菊花，有因莫许万富家。富家媳妇真难做，对面春米对面量，还要讲我偷谷偷米亲(念惨，孝敬之意)爷娘，我骨(的)爷娘遮(啥)爷娘？金镶屋柱银镶梁，·金丝竹竿晒衣裳，磨砖凑地金堂光，石板明堂一样长。

关于苗族早晨的诗句

清晨时分樵夫去探虎穴，黄昏的时候老人从长梯下去打水。 2，《次贵州二首 其一》宋代 李纲 青枫夹道鹧鸪啼，古郡荒凉接岛夷。 译文：道路两旁长满枫树，鹧鸪在不断的啼叫，以前的县城连着着小岛荒凉无比。

关于漠北的诗句 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 《出塞》王之涣 回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。 《夜上受降城闻笛》李益 三千白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 《征人怨》柳中庸 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

关于赞美贵州精神的诗句 形容贵州的诗句 1，《贵州杂咏》 明代 杨慎 绮缯缠髻作雕题，铁距穿鞋学马蹄。清晓樵斤探虎穴，黄昏汲瓮下猿梯。 译文：用美丽的布条缠绕着发髻在额上刺花纹，穿着铁制的鞋子学着马蹄走路。

赞美苗族的诗词

楼宇临江观画卷，凉亭倚寨饮云泉。芒篙狂舞镇邪恶，斗马闹腾牵善缘。林密杉香空气好，神怡心旷喜留连。之二 蜿蜒隘路连村落，锦绣丛林绕渚烟。苗语声声传域外，香杉郁郁盖云天。乐山乐水情无限，谈赋谈诗爱有缘。

赞美苗族服饰的诗句是：叮当银饰绣花裳，玉立娉婷胜众芳。苗族服饰的历史与文化传承 苗族服饰承载着苗族悠久的历史与文化传承，每一件服饰都蕴含着深刻的寓意和象征。

千户苗寨，山水之间的瑰宝。彩云飘散，如画如诗的仙境。苗寨飞檐流水，传承千年的古韵。青山绿水融为一体，美不胜收的自然风光。千家万户，苗族文化的瑰宝。多彩的节日，热情好客的苗家人。

关于漠北的诗句 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 《出塞》王之涣 回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。 《夜上受降城闻笛》李益 三千白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 《征人怨》柳中庸 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

赞美黔西南的诗句 【屏风绝句】 唐五代-杜牧屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。【屏风】唐五代-李商隐六曲连环接翠帷，高楼半夜酒醒时。掩灯遮雾密如此，雨落月明两不知。

则花纹如绘”，这种蜡染布曾被称为“阑干斑布”。宋代五溪地区的“点蜡幔”(蜡染)已很盛行。明、清时代，黔中一带苗族也多用蜡染衣料。综上所述，彩陶绘色、织物染色等历史事实说明蜡染产生已经具备充分的条件。供参考。

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