既来之 则安之 若为之 则得知 不作之 将远之 什么意思

释 义： 既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。

如果做这件事，就应该知道，不做这件事，就离这件事远点

这句话的意思是：像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来归服了，就让他们安心生活。

出处：《论语·季氏篇》

选段：

夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。

译文：

像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来归服了，就让他们安心生活。现在，仲由和冉求你们辅佐季孙，远方的人不归服却又不能招致他们；国家分崩离析却不能保全守住；反而谋划在国内动用武力。我恐怕季孙的忧患不在颛臾，而在他自己的宫墙之内呢。

文本解读

这一段文字通过孔子对鲁国贵族季氏将攻打小国颛臾的谴责和对学生批评教育，反映其行仁政、施教化之政见。

共三段，首先是孔子责备其学生季氏家臣冉求未尽劝阻之职，正面立论;针对其推卸责任而驳之，并说明为臣之道，用巧喻证其言辞之错误;随之乘势追究其过，疾言厉色，锋芒毕露。末段则条分缕析，循循善诱，和蔼可亲。此篇乃《论语》中难得之长篇。句式参差有致，善用比喻，启人思考。

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