表达感谢遇见的古诗句

1. 关于遇见的古诗句

关于遇见的古诗句 1. 关于“相遇”的诗句有哪些

1、憔悴天涯，故人相遇情如故。

《点绛唇·途中逢管倅》宋代：赵彦端

憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱阳关句。

我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。

释义：

漂泊他乡多年，已是心中愁苦人憔悴。故人相逢，二人感情依然深厚。刚重逢又要马上分离，何等的仓促，怎么忍心唱那凄切的《阳关》曲！我本就是漂泊在外的人，现在还要送漂泊之人远去。愁苦无边无际，秋蝉哀鸣，回首遥望，暮色一片苍茫。

2、笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。

《拜星月·高平秋思》宋代：周邦彦

夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院。笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。水眄兰情，总平生稀见。

画图中、旧识春风面。谁知道、自到瑶台畔。眷恋雨润云温，苦惊风吹散。念荒寒、寄宿无人馆。重门闭、败壁秋虫叹。怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。

释义：

夜色深深，仿佛在催着天明，眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。月色幽静，小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。她因我们能见面开心。

她的美丽令人惊叹，依偎在我身边，我如同见到了琼枝玉树，如一轮暖日，又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人，温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人，人间都少见。

从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。

3、光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。

《青春》唐代：韩偓

眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。

遥夜定嫌香蔽膝，闷时应弄玉搔头。樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。

释义：

两个人心意相通，最终也没有断了情思，私下里约定在闺房相见。可是造化弄人我们没有相遇，心情不自觉地忧郁起来。在漫长的夜晚里，肯定对蔽膝的香气不满，烦闷的时候只该拨弄头上的玉簪。樱桃树上的花谢了的时候梨花又开了，这个时节两个人各自肝肠寸断，无处排解。

4、鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代：陆游

禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。

释义：

通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。一夜寒霜，使湖边的树林像染过一样。请您不要说酒杯太深，这一次分别，又不知在何方才能相逢。时光飞逝，美好年华难以留住，镜里的年轻容颜，很快就老去了。只有一句话要记住：“只有闲人才能当神仙。”

5、十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。

《与东吴生相遇》唐代：韦庄

十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。

贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。

释义：

十年来身世漂泊若浮萍，白发相逢涕泪沾满冠缨。人老了不知道花有美态，离乱时只觉得酒甚多情。贫居陋巷怀疑春天也少，贵居豪宅感觉月亮最明。姑且对着这尊美酒大笑，未衰之年应见海内清平。

2. 关于遇见的诗词

辛弃疾的《青玉案·元夕》：

东风夜放花千树。

更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

纳兰容若的《浣溪沙》：

谁念西风独自凉，

萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，

赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

欧阳修《生查子·元夕》

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

纳兰容若的《木兰词》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

3. 关于遇见的句子或诗句

关于“遇见”的句子或诗句有：

1、是因为你错过了，别人才会遇见：因为别人错过了，所以你才有机会拥有。

2、用一朵花开的时间相遇，在我最美好的年华里，用我最美好的姿态，遇见你。

3、夜深人静，又开始胡思乱想，你们觉得：一生只爱一个人，只和同一个人睡在一起真的很难吗？新鲜感终有耗尽的一天，而当因一时贪念错过的时候，还会遇见让你刻苦铭心的人吗？真的希望天下所有人，珍惜眼前人。

4、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收；有些情，一旦眷恋，便海枯石烂；有些缘分，一旦交织，便在劫难逃。

5、因为我不知道，下一辈子，还是否能遇见你，所以我今生才会，那么努力，把最好的给你。

6、有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中，总有一天，你会遇到一个彩虹般绚丽的人，当你遇到这个人后会觉得其他人只是浮云而已。

7、自从我遇见你那天开始，我的心，就像跌入了深深的湖水，推不开，躲不掉，心一直想往你身上靠，曾经有人告诉过我，感情是不能勉强的，而且也不能靠近，可我一见到你，我就变得不像我自己。

4. 关于 遇见 的诗句

1、遇见

作者： 柏寒 现代

我遇见高山

不惧脚下的深渊

我遇见海洋

想长出翅膀飞过彼岸

我遇见黑夜

盼望星月照亮我前行的方向

我遇见森林

不曾留恋这绿色的世界

我遇见

飘零的春雨

炎夏的炽热

萧索的秋霜

严冬的冷雪

哦我思念的人啊

我跋涉千里

所有的遇见

只为与你进行一次

永不分离的相见

2、遇见

作者：水菡萏 现代

路过一棵开花的树

料峭的风捎来一片花瓣

不早不晚

它轻轻地落上了我的肩

在这柔柔的春光里

为何是我们遇见

因这个约定

是否已经等了千年

或许那一世

我溪边浣纱你陌上徜徉

我们在清泉边遇见

或许那一世

我佛前焚香你是那朵莲

我们在佛音里遇见

或许那一世

你吟诗作赋我红袖添香

我们在诗意中遇见

或许那一世

你金戈铁马我驭马扬鞭

我们在沙场上遇见

或许那一世

我行走他乡你泪痕涟涟

我们在思念里遇见

或许那一世

我莺歌燕舞你高楼万穿

我们在离别前遇见

又或许

你是我写下的一首诗

我是你手中的那把剑

人世间没有无缘无故的遇见

否则

那满地的落红

为何只是你飘来我肩

不早不晚

刚巧赶上

3、遇见，再遇见

作者：赑雀 现代

追逐风筝飘向远方

午后阳光斜视我微笑面容

扑面而来夹杂着泥土气息的芬芳

奔跑，就此奔向你的怀抱？

人海中仰望天际笑靥如花

驻足，感觉春天降临

潜意识地走向你

你手指天空

风筝演绎，飘摇不定

春风十里，遇见你

随落叶在林间起舞

夕阳透视我孤寂心灵

寒意从四面八方涌来

跳跃，以此辨别你的方向

长亭外专注描绘情绪激昂

舞止。叹息秋之凄凉

下意识地抬头

你手指画板

落叶独舞，刹那永恒

秋意十足，再遇见

4、遇见你

作者：曾飞 现代

遇见你之前

我像无风的风筝

遇见你之后

我像一只花粉过敏的蜜蜂

丢失你之后

我像无米的米店

像无油的加油站

像无水的水电站

唯独不像我

5、遇见秋雨遇见你

文/蔡之瑞 现代

未曾想

拐角处居然有条小道

于是

幻想着遇见一个

丁香一样幽怨的姑娘

携手

飘黄的梧桐树下落叶

细数

一片两片三片

眼里看到的

鸿雁南飞

一路相伴着

蓝蓝的天

白白的云

也跟随着我们的脚步

远行

其实很久以前

我和你擦肩

你那么美

我根本就没敢看

而此刻

秋风萧瑟的夜

秋雨绵绵

织成了网

能否网住我的明天

丢了吧

那把发黄的油纸伞

任思绪纷飞

凌乱

谢谢你

这样一场入夜渐凉的秋

让我遇见了不一样的

夜雨绵绵

5. 关于“相遇”的诗句有哪些

1、憔悴天涯，故人相遇情如故。

《点绛唇·途中逢管倅》宋代：赵彦端 憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱阳关句。

我是行人，更送行人去。愁无据。

寒蝉鸣处，回首斜阳暮。 释义： 漂泊他乡多年，已是心中愁苦人憔悴。

故人相逢，二人感情依然深厚。刚重逢又要马上分离，何等的仓促，怎么忍心唱那凄切的《阳关》曲！我本就是漂泊在外的人，现在还要送漂泊之人远去。

愁苦无边无际，秋蝉哀鸣，回首遥望，暮色一片苍茫。 2、笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。

《拜星月·高平秋思》宋代：周邦彦 夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院。

笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。水眄兰情，总平生稀见。

画图中、旧识春风面。谁知道、自到瑶台畔。

眷恋雨润云温，苦惊风吹散。念荒寒、寄宿无人馆。

重门闭、败壁秋虫叹。怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。

释义： 夜色深深，仿佛在催着天明，眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。

月色幽静，小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。

她因我们能见面开心。 她的美丽令人惊叹，依偎在我身边，我如同见到了琼枝玉树，如一轮暖日，又如一片绚丽的朝霞。

她的眼神明如秋水楚楚动人，温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人，人间都少见。

从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。

无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。

只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。

3、光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。 《青春》唐代：韩偓 眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。

光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。 遥夜定嫌香蔽膝，闷时应弄玉搔头。

樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。 释义： 两个人心意相通，最终也没有断了情思，私下里约定在闺房相见。

可是造化弄人我们没有相遇，心情不自觉地忧郁起来。在漫长的夜晚里，肯定对蔽膝的香气不满，烦闷的时候只该拨弄头上的玉簪。

樱桃树上的花谢了的时候梨花又开了，这个时节两个人各自肝肠寸断，无处排解。 4、鹦鹉杯深君莫诉。

他时相遇知何处。 《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代：陆游 禹庙兰亭今古路。

一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。

他时相遇知何处。 冉冉年华留不住。

镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。

神仙须是闲人做。 释义： 通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。

一夜寒霜，使湖边的树林像染过一样。请您不要说酒杯太深，这一次分别，又不知在何方才能相逢。

时光飞逝，美好年华难以留住，镜里的年轻容颜，很快就老去了。只有一句话要记住：“只有闲人才能当神仙。”

5、十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。 《与东吴生相遇》唐代：韦庄 十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。

老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。 贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。

且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。 释义： 十年来身世漂泊若浮萍，白发相逢涕泪沾满冠缨。

人老了不知道花有美态，离乱时只觉得酒甚多情。贫居陋巷怀疑春天也少，贵居豪宅感觉月亮最明。

姑且对着这尊美酒大笑，未衰之年应见海内清平。

6. 写相遇的诗句

1、荷花

唐代：李商隐

都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。

回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。

译文

夏日荷花绽放，摇曳多姿没有什么花能与之匹敌，它的花香也是别具一格。

李将军家设席乘凉，我伴着那夕阳而来同游曲江。

游江归来，看到烛光下的锦被，想起伊人，想到你我曲江相遇之景，你渡水而来打湿了罗袜。

想到秋天来临之前你我将要分别心中苦闷，天各一方只能在梦中相见了。

2、减字木兰花·银筝旋品

宋代：苏轼

银筝旋品。不用缠头千尺锦。妙思如泉。一洗闲愁十五年。

为公少止。起舞属公公莫起。风里银山。摆撼鱼龙我自闲。

译文

随即欣赏弹用银装饰的筝。不用大量的财物赏赐演奏者；不用花费而欣赏美好的演奏。美妙的才思象泉水涌出，滔滔不绝。洗掉了我十五年的闲愁。

为了让您稍作停留。您不要起身走了，请您起舞。我是会像蓬莱仙岛三神山里的鱼龙在风里摆撼舞蹈的。

3、诉衷情·花前月下暂相逢

宋代：张先

花前月下暂相逢。苦恨阻从容。何况酒醒梦断，花谢月朦胧。

花不尽，月无穷。两心同。此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。

译文

晚上恋人相会在花前月下，可很快就结束了，痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后，美梦断了，花儿谢了，月亮也有些黯然失色。

花开不败，月亮也会升起，我们的心思也会永远一样。这个时候，多希望我是杨柳的枝叶，这样就可以一直和春风相伴随了。

4、减字木兰花·相逢不语

清代：纳兰性德

相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。

待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。

译文

相逢时你默默不语，像一朵芙蓉，在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的鬟间。

等到想要低声唤你，又怕深情凝望，叫别人看见。想要一诉离愁，可你已转过身去，只能拔下玉钗在回阑轻叩。

5、鹊桥仙·纤云弄巧

宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（度 通：渡）

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

7. 形容遇见的诗句

辛弃疾《青玉案·元夕》 东风夜放花千树。

更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 纳兰容若《浣溪沙》 谁念西风独自凉， 萧萧黄叶闭疏窗， 沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重， 赌书消得泼茶香， 当时只道是寻常。欧阳修《生查子·元夕》 去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。纳兰容若《木兰词》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

诗歌中黄昏的意象

难联:

游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖

过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶

南通州 北通州 南北通州通南北

春读书 秋读书 春秋读书读春秋

东当铺 西当铺 东西当铺当东西

望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古

印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年

赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世

白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西

淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗，养妻教子育儿孙

望天空，空望天，天天有空望空天

求人难，难求人，人人逢难求人难

过年苦，苦过年，年年苦过年年过

一杯清茶，解解解元之渴

二曲天音，乐乐乐师之心

七弦妙曲，乐乐乐府之音

炭去盐归，黑白分明山水货

竹横麻竖，青黄不接短长帘

竹横麻竖，青黄交错软硬帘

月照纱窗，个个孔明诸葛亮

风送花圃，阵阵畹华梅兰芳

烟沿艳檐烟燕眼

雾捂鸟屋雾物无

寂寞寒窗空守寡

俊俏佳人伴伶仃

铁瓮城西 金玉银山三宝地

华夏国中 孔孟墨子一圣人

上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老

一人是大，二人是天，天大人情，人情大过天

上海自来水来自海上

山西悬空寺空悬西山

移椅倚桐同赏月

等灯登阁各攻书

拆字:

水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。

木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。

闲看门中木

思间心上田

少水沙即现

是土堤方成

蚕为天下虫

鸿是江边鸟

踏破磊桥三块石

分开出路两重山

冻雨洒人东两点西三点

切瓜分客横七刀竖八刀

天下口 天上口 志在吞吾

人中王 人边王 意图全任

一目不明 开口便成两片

廿头割断 此身应受八刀

冯二马驯三马冯驯五马诸侯

伊有人尹无人伊尹一人元宰

古木枯 此木成柴

女子好 少女更妙

人曾是僧人弗能成佛

女卑为婢女又可称奴

三女为奸 二女皆从一女起

五人共伞 小人全靠大人遮

十口心思 思国思家思社稷

八目尚赏 赏风赏月赏秋香

日在东 月在西 天上生成明字

子居右 女居左 世间配定好人

乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸

止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋

竹寺等僧归 双手拜四维罗汉

木门闲可至 两山出大小尖峰

四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆

言者诸 豕者猪 诸前猪后诸牵猪

寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。

双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林。

晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日。

品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。

日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。

可人何当来，千里重意若，永言咏黄鹤，士心志未已。

妙人儿倪家少女

大言者诸葛一人

山石岩前古木枯， 此木为柴

长巾帐内女子好， 少女更妙！

张长弓,骑奇马,单戈作战

嫁家女,孕乃子,生男曰甥

——————————

静扫尘埃，惜耳苍苔 任门前红叶铺阶 也堪画图 莫也奇哉 有数株松 数杆竹 数枝梅 花木栽培 取次教开 明朝事天自安排 知他富贵几时来 且优游 且随份 且开怀

船载石头石重船轻轻载重

尺量地面地长尺短短量长

身轻担重轻挑重

脚短路长短走长

船漏漏满锅漏干

灯吹吹灭火吹燃

酒客酒楼同醉酒

讨人讨画好吟诗

鸡蛋无盐真淡蛋

猪肠未切好长肠

屋北鹿独宿

溪西鸡齐啼

玉头起芋头芋头枯 玉头哭

和尚游河上河上幽 和尚忧

独立小桥人影不流河水去

孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

谁曾将此楼一拳打破

我也在上头大胆题诗

青山原不老为雪白头

绿水本无忧因风皱面

幽柏玲珑浓荫送秋残

柔柳轻盈香茗贺春临

明日逢春好不晦气

终年例运少有余财

公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌

新三年旧三年 补补衲衲又三年

书生书生问先生 先生先生

步快步快追马快 马快马快

蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间

狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下

红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生

奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山

高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘

细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋赔上亲

东庙阚西厢房 东西两厢 门户相对 方敢并坐

南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业

同字异音

调琴调新调调调调来调调妙

种花种好种种种种成种种香

上联：一、三、八字读音 (条)，调整的 (调)，其余读音(掉)，音调的(调)。

下联：一、三、八字读去音，种植的 (种)，其余读上音，品种，种类的(种)。

朝朝朝朝朝朝汐

长长长长长长消

上联读音：朝朝潮，朝潮朝汐。

下联读音：长长涨，长涨长消。

行行行行行行行

长长长长长长长

上联读音：杭行杭行杭杭行。

下联读音：长涨长涨长长涨。

乐乐乐乐乐乐乐

朝朝朝朝朝朝朝

故宫太和殿

上联读音：骆曰，骆曰，骆骆曰。

下联读音：招潮，招潮，招招潮。

朝云朝朝朝朝朝朝朝退

长水长长长长长长长流

四川朝云庙

上联读音：朝云潮，朝朝潮，朝朝朝退。

下联读音：长水涨，长长涨，长涨长流。

海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮云长长长长长长长消

山海关孟姜女庙

上联读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落。

下联读音：浮云涨，长长涨，长涨长消。

酒热不须汤盏汤

厅凉无用扇车扇

无山得似巫山好

何水能如河水清

饥鸡盗稻童筒打

暑鼠凉梁客咳惊

移椅倚桐同观月

等灯登阁各攻书

嫂扫乱柴呼叔束

姨移破桶令姑箍

画上荷花和尚画

书临汉帖瀚林书

观音堂寺唐寅观 (传闻是唐伯虎对)

焦山洞里住椒山

扬子江头渡杨子

盗者莫来 道者来

闲人免进 贤人进

刘伶饮尽不留零

贾岛醉来非假倒

风吹蜂 蜂扑地 风息蜂飞

李打鲤 鲤沉底 李沉鲤浮

立树梢月照斜影鹰不斜

猫伏墙角风吹毛动猫未动

水陆洲 洲停舟 舟行洲不行

天心阁 阁落鸽 鸽飞阁未飞

侍郎游市 眼前柿树是谁栽

和尚过河 手扯荷花何处插

密云不雨 通州无水不通舟

钜野皆田 即墨有秋皆即麦

麻姑吃蘑菇 蘑菇藓 麻姑仙

童子打桐子 桐子落 童子乐

童子打桐子，桐子落，童子乐

和尚立河上，河上崩，和尚奔

注解：此为古对，在有些方言中“落”、“乐”同音，“崩”、“奔”同 音。若干年前，某报纸编辑不知道古已有对，又在报上征求下联， 遂有读者对了下面这副：

童子打桐子，桐子落，童子乐

丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌

姑娘栽谷 谷秧掉姑娘脚前

指挥烧纸 纸灰飞指挥头上

鸡站箕沿上 鸡压箕 翻箕扑鸡

驴系梨树下 驴挨梨 落梨打驴

鹦鹉洲 洲上舟 水推舟流洲不流

洛阳桥 桥下荞 风吹荞动桥不动

尼姑沽酒 酒美价廉 尼姑宜沽

和尚上楼 楼高梯短 和尚何上

蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本

梅花桂花玫瑰花，春香秋香

回文倒顺

人 过 大 佛 寺

寺 佛 大 过 人

郎 中 王 若 俪

俪 若 王 中 郎

客 上 天 然 居

居 然 天 上 客

贤 出 多 福 地

地 福 多 出 贤

僧 游 云 隐 寺

寺 隐 云 游 僧

人 中 柳 如 是

是 如 柳 中 人

雨 滋 春 树 碧 连 天

天 连 碧 树 春 滋 雨

风 送 花 香 红 满 地

地 满 红 香 花 送 风

艳 艳 红 花 随 落 雨

雨 落 随 花 红 艳 艳

水 水 山 山 处 处 明 明 秀 秀

晴 晴 雨 雨 时 时 好 好 奇 奇

春 回 先 富 村

村 富 先 回 春

处 处 飞 花 飞 处 处

潺 潺 碧 水 碧 潺 潺

重 重 绿 树 绿 重 重

声 声 笑 语 笑 声 声

雾 锁 山 头 山 锁 雾

天 连 水 尾 水 连 天

雪 岭 吹 风 吹 岭 雪

龙 潭 活 水 活 潭 龙

凤 落 梧 桐 梧 落 凤

珠 联 璧 合 璧 联 珠

油 灯 少 灯 油

火 柴 当 柴 火

静 泉 山 上 山 泉 静

清 水 塘 里 塘 水 清

香 山 碧 云 寺 云 碧 山 香

黄 山 落 叶 松 叶 落 山 黄

秀 山 轻 雨 青 山 秀

香 柏 鼓 风 鼓 柏 香

风送花香红满地

雨滋春树碧连天

倒读又成一联：天连碧树春滋雨，地满红香花送风。

暮天遥对寒窗雾

雾窗寒对遥天暮

天近山头行到山腰天更远

月浮水面捞到水底月还沉

高高下下树叮叮咚咚泉

重重叠叠山曲曲环环路

绿绿红红处处莺莺燕燕

花花草草年年暮暮朝朝

水水山山 处处明明秀秀

晴晴雨雨 时时好好奇奇

重重迭迭山 曲曲环环路

丁丁冬冬泉 高高下下树

看山 山已峻

望水 水乃清

风竹绿竹，风翻绿竹竹翻风。

雪里白梅，雪映白梅梅映雪。

风扇扇风，风出扇，扇动风生。

水车车水，水随车，车停水止。

重重喜事，重重喜，喜年年获风收。

盈盈笑语，盈盈笑，笑频频传报捷。

佛脚清泉飘，飘飘飘，飘下两条玉带。

源头活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠。

风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。

莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。

扒扒扒，扒扒扒，扒扒扒，扒到龙门叁级浪。

唱唱唱，唱唱唱，唱唱唱，唱出仙姬七姐歌。

读书好 耕田好 学好便好

创业难 守业难 知难不难

分水桥边分水吃 分分分开

看花亭下看花回 看看看到

蒲叶 桃叶 葡萄叶 草本木本

梅花 桂花 玫瑰花 春香秋香

烟水亭 吸水烟 烟从水起

风浪井 搏浪风 风自浪兴

山美水美春光美宏图更美

人新事新时代新传业愈新

不生事不怕事自然无事

能爱人能恶人方是正人

月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。

花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。

一盏清茶 解解解解元之渴

五言绝诗 施施施施主之才

进进出出 笑颜开 人人满意

挑挑拣拣 花色美 件件称心

月月月明 八月月明明分外

山山山秀 巫山山秀秀非常

天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半

今年年底,明年年初,年年年底,接年初

松叶竹叶叶叶翠

秋声雁声声声寒

龙怒卷风风卷浪

月光射水水射天

千里为重 重山重水重庆府

一人成大 大邦大国大明君

无锡锡山山无锡

平湖湖水水平湖

开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑

大肚能容 容天容地与己何所不容

金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口

玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头

保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。

锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。

弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中。

木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开。

大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出。

溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空。

黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁。

绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容。

听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。

观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观

数字联

水冷金寒 火神庙 大兴土木

南腔北调 中军官 什么东西

万瓦千砖 百日造成十字庙

一舟二橹 三人遥过四通桥

花甲重开 外加三七岁月

古稀双庆 内多一个春秋

一掌擎天 五指三长两短

六合插地 七层四面八方

冰冷酒 一点两点三点

丁香花 百头千头万头

童子看橡 一二三四五六七八九十

先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

课演六爻 内卦三爻 外卦三爻

棒长八尺 随身四尺 离身四尺

尺蛇人谷 量量九寸零十分

七鸭浮江 数数三双多一只

有三分水 二分竹 添一分明月

从五步楼 十步阁 望百步大江

五百罗汉渡江 岸边波心千佛子

一个美女对月 人间天上两婵娟

取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。

平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。

一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。

十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。

清风满地难容我

明月何时再照人

檐下蜘蛛一腔丝意

庭前蚯蚓满腹泥心

因荷而得藕

有杏不须梅

昨夜敲棋寻子路

今朝对镜见颜回

未出土时便有节

及凌云处尚虚心

粟绽缝黄见

藕断露丝飞

上联谐凤凰。

下联谐鹭鸶。

孔子生於舟末

光舞起自汉中

虚心竹有低头叶

傲骨梅无仰面花

雨洒灰堆成麻子

风吹荷叶像乌龟

眼前一簇园林谁家庄子

壁上几行文字哪个汉书

月朗晴空今夜断言无雨

风寒露冷来晚必定成霜

下联：「成霜」谐「成双」。

独览梅花扫腊雪

细睨山势舞流溪

上联：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。

下联：一至七数字方言读音。

和尚挑水两膀尽是汗淋

尼姑栽秧双手按插布阵

「按插」谐「按察」，

「布阵」谐「布政」。

「尽是」谐「进士」，

「汗淋」谐「翰林」。

两船并行橹速不如帆快

八音齐奏笛清难比箫和

「橹速」谐「鲁肃」，

「帆快」谐「樊哙」。

「笛清」谐「狄青」，

「箫和」谐「萧何」。

塔内点灯 层层孔明诸角（葛）亮

池中栽藕 节节太白理长根（庚）

上联：诸葛亮字孔明。

下联：李太白字长庚。

细羽家禽砖下死

粗毛野兽石先生

山童采栗用箱承，劈栗扑簏

野老卖菱将担倒，倾菱空笼

此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。

泥肥禾尚瘦

晷短夜差长

「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现 象），日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦 鬼短夜叉长

师姑田里挑禾上

美女堂前抱绣裁

上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。

「禾上」谐音「和尚」， 「绣裁」谐音「秀才」。

贾岛醉来非假倒

刘伶饮尽不留零

戏答联

上黄昏下黄昏黄昏时候渡黄昏

东文章西文章文章桥上晒文章

五人共伞小人全仗大人遮

四口同图内口皆从外口管

天当棋盘星作子谁人敢下

地作琵琶路当丝哪人能弹

千年老树为衣架

万里长江作浴盆

松下围棋松子每随棋子落

柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬

水底月如天上月

眼中人是面前人

母鸭无鞋空洗脚

公鸡有髻不疏头

椒实既热夹壳长老黑心

梅蕊未开光棍先生白嘴

鲈鱼四鳃独占松江一府

螃蟹八足横行天下九州

鞭打黄牛背

棍戳黑狗牙

一群鸿雁天边过

半只烧鹅地上爬

竹本无心遇节岂能空过

雪非有意他年又是自来

晚浴池塘涌动一天星斗

早登台阁挽回三代乾坤

水中冻冰冰种雪雪上加霜

空中腾雾雾成云云开见日

前思后想看左传书往右返

坐北朝南吃西瓜皮向东抛

读红楼看宝黛钗调情大观园

看西厢有张孙杜斗法普济寺

碧野田间牛得草

白杨林里马识途

绿水本无忧, 因风皱面

青山原不老, 为雪白头

四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东南西北。

一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。

洞庭湖，八百里，波滚滚浪海涛，大宗师从何而来。

巫山峡，十二峰，云霭霭雾腾腾，本主考从天而降。

四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二。

三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，岂敢在前，岂敢在后。

谜语联

你共人女边着子

怎知我门里添心

上联谜底：好。

下联谜底：闷。

新月一钩云脚下

残花两瓣马蹄前

谜底：「熊」。

鲁肃遣子问路

阳明笑启东窗

上联谜底：敬请指导

下联谜底：欢迎光临

口中含玉确如玉

台下有心实无心

上联谜底：国

下联谜底：怠

日落香残 免去凡心一点

炉熄火尽 务把意马牢栓

上联谜底：秃。

下联谜底：驴。

吴下门风户户尽吹单孔箫

云间胜景家家皆鼓独弦琴

上联谜底：吹火筒。

下联谜底：弹棉花。

白蛇过江头顶一轮红日

青龙挂壁身披万点金星

上联谜底：油灯。

下联谜底：秤。

黑不是 白不是 红黄更不是 和狐狸猫狗彷佛 既非家畜 又非野兽

诗也有 词也有 论语上也有 对东西南北模糊 虽是短品 却是妙文

上联谜底：猜。

下联谜底：谜。

隐字联

字写三秋离北塞

路通一线到鹏图

上联隐「雁」。

下联隐「指南针」

数声吹起湘江月

一枕招来巫峡云

上联隐「笛」。

下联隐「梦」。

一二三四五六七

孝悌忠信礼义廉

上联隐「八」，意王八。

下联隐「耻」，意无耻。

南北

二三四五

六七八九

横批： 没东西。

上联：缺一（衣）。

下联：少十（食）。

若受暮夜钱财 天诛地灭

如听衙役说话 男盗女***

一肩风雪三千里

两眼乾坤十二时

上联隐「轿夫」。下联隐「猫」。

兵书三卷桥边授

忍字百篇家内藏

隐「张」。

歇后联

和尚撑船－－篙打江心罗汉

佳人汲水－－绳牵井底观音

醉汉骑驴－－颠头簸脑算酒账

艄公捋橹－－打拱作揖讨船钱

稻草扎秧－－父抱子

竹篮提笋－－母怀儿

马过木桥－－蹄打鼓

鸡啄铜盆－－嘴敲锣

开花芝麻－－步步高

出土甘蔗－－节节甜

碧纱帐内坐佳人－－烟笼芍药

清水池中洗和尚－－水浸葫芦

君子之交淡如－－水

醉翁之意不在－－酒

未必逢凶化－－吉

何曾起死回－－生

廪生抹围裙－－斯文扫地

屠户戴顶子－－杀气冲天

强盗画喜容－－贼形难看

阎王出告示－－鬼话连篇

鸡犬过霜桥－－一路竹叶梅花

牛马行雪地－－两行蚌壳团鱼

难联绝对

（古）铁瓮城西 金玉银山三宝地

（今）华夏国中 孔孟墨子一圣人

（古）烟沿艳檐烟燕眼

（今）雾捂鸟屋雾物无

（古）寂寞寒窗空守寡

（今）俊俏佳人伴伶仃

（古）游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖

（今）过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶

（古）南通前 北通前 南北通前通南北

（今）春读书 秋读书 春秋读书读春秋

（古）望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古

（今）印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年

（今）赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世

白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西

淡水湾, 苦农民, 戴凉笠, 弯酸腰, 顶辣日, 流咸汗, 砍甜蔗, 养妻教子育儿孙

望天空，空望天，天天有空望空天

求人难, 难求人, 人人逢难求人难

以下是绝对

钟鼓楼中，终夜钟声撞不断。

由?;;;而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每况愈下。

岑溪山水今奚在

好女子己酉生，问门口何人可配

霜降降霜，儿女无双双足冷

说明：清除某落魄文人，于霜落之日以“谐音”撰一上联

夏大禹，孔仲尼，旦姬，杜甫，刘禹锡

说明：明代江南着名才子吴梅村，在秦淮名***卞玉京宅中宴请诸名士。

席间有人以「谐音」出一上联，举座无人能对

今夕何夕，两夕已多

说明：民国初年，有人作一“拆字”对的上联，令人百思不得其对

江氏在江亭追悼江西江县令

清末光绪年间，江西南昌知县江某主持正义，被洋教士所杀，全国为之愤然。北京名流江亢虎在陶然亭( 亦名“江亭”)为江知县举行追悼会。当时曾有人作一上联求对，可惜无人能续联：

大凉山山山小，小凉山山山大，不论大山小山，都是锦绣河山

四川彝族居住地在大凉山，小凉山，大凉山占地面积远不如小凉山，当地人为此作一上联

嗟叹嚎啕哽咽喉

泪滴湘江流满海

宠宰宿寒家穷窗寂寞

客官寓宫宦富室宽容

驱骚驶驽骜马骤

植檀栽桂森木荣

荷花茎藕蓬莲苔

芙蓉芍药蕊芬芳

湛江港清波滚滚

渤海湾浊浪滔滔

烟锁池塘柳

炮镇海城楼

寄寓客家 牢守寒窗空寂寞

迷途逝远 返回达道游逍遥

逢迎远近逍遥过

进退连还运道通

迎送远近通达道

进退迅速游逍遥

大木森森，松柏梧桐杨柳

细水淼淼，江河溪流湖海

元中叶隐居不仕的南宋文人黄 潜身浙东山中，日日与郁郁葱葱的参天古木相对， 某日，以「木」为偏旁作了上联，下联为后人所对。

冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒）

分片切瓜、坚八刀（分）横七刀（切）

琵琶琴瑟八大王，王王在上

魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边

闲看门中月 思耕心上田

一明分日月 五岳各丘山

踏破磊桥三块石

分开出路两重山

骑奇马，张长弓，

单戈成战 伪为人，

张长弓，骑奇马，单戈作战

嫁家女，孕乃子，生男曰甥

束棘为薪，截竖开横成四束（李调元）

阊门启户，移多补少作双间（管家）

鸿是江边鸟

蚕为天下虫

少水沙即现

是土堤方成

镶字联

塔楼亮灯，层层孔明

荷塘抠藕，节节太白

韬略终须绘新图 奋起还得读良书--郭沫若题上海韬奋图书馆

参出民间疾苦 议定治国方针--参议院门口

悲哉秋之为气 惨矣瑾其可怀--题秋瑾

土豪劣绅土崩瓦解 地痞流氓地磨草光--土地庙

民犹是也，国犹是也，何分南北 总而言之，统而言之，不是东西（民国、总统）

缺字联

一、二、三、四、五、六、七（忘八）

孝、弟、忠、信、礼、义、廉（无耻）

二、三、四、五（缺一）--谐音（缺衣）

六、七、八、九（少十）--谐音（少食）

横批：南北意指（无东西）

费国民血汗已口亿

集天下混蛋于一堂

拟伪国大（其中“口”字处实为一空框）

改联

君恩深似海（矣） 臣节重如山（乎）

爱民如子（金子银子皆吾子也）

执法如山（钱山靠山其为山乎）

明日逢春好不晦气（明日逢春，好不晦气）

终年倒运少有余财（终年倒运，少有余财）

(祝枝山)

便宜不便宜便宜（便宜不，便宜，便宜）

实惠不实惠实惠（实惠不，实惠，实惠）

横批：价廉物美

此地安能常住（此地安，能常住）

其人好不伤悲（其人好，不伤悲）

门对千根竹(门对千根竹短)(门对千根竹短无)

家藏万卷书(家藏万卷书长)(家藏万卷书长有)

行节俭画(早行节俭事) 过淡泊年(不过淡泊年)

父进士，子进士，父子同进士(父进土，子进土，父子同进土)

妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人(妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫)

组合联

十口心思，思国思家思社稷

八目共赏，赏风赏月赏秋香

口十心思思乡思友思父母-0--乾隆

言身寸谢谢天谢地，谢君王--纪晓岚

四口同固，内口皆归外口管

五人共伞，小人全仗大人遮

人曾是僧人弗能成佛--苏小妹

女卑为婢女又可称奴--佛印

日在东，月在西，天上生成“明”字

子居右，女居左，世间配定“好”人

天下口，天上口，志在吞吴--朱元璋

人中王，人边王，意图全任--刘基

三个土头考老者

五家王子弄琵琶

四维罗夕夕多，罗汉请观音，客少主人多

弓长张又又双，张生求红娘，男单女成双--李学政

八刀分米粉

千里重金锺

此木为柴山山出

因火成烟夕夕多

山石岩前古木枯，此木为柴

长巾帐内女子好，少女更妙

妙人儿倪家少女

武士心志在止戈

冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒）

分片切瓜、坚八刀（分）横七刀（切）

鸟入风中，衔去虫而作凤

马来芦畔，吃尽草以为驴

屑小欺大乃谓尖

愚犬称王便是狂——————————

静扫尘埃，惜耳苍苔 任门前红叶铺阶 也堪画图 莫也奇哉 有数株松 数杆竹 数枝梅 花木栽培 取次教开 明朝事天自安排 知他富贵几时来 且优游 且随份 且开怀

药 联

冬虫夏草九重皮

玉叶金花一条根

烦暑最宜淡竹叶，

伤寒锋妙小柴胡。

金银花小，香飘七八九里；

梧桐子大，日服五六十丸

使君子花，朝白、午红、暮紫

虞美人草，春青、夏绿、秋黄

水莲花，半枝莲，金花照水莲；

珍珠母，一粒珠，玉碗捧珍珠。

红娘子身披石榴裙，头戴银花，

比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，

到天竺寺降香，跪伏神前，

求云天仙早遇宾郎（槟榔）。 （含十二味药）

上金銮殿伏令，拜常山侯，

封四前将军立赐合欢。

--------------------------------------------------------------------------------

白头翁手持大戟子，脚跨海马，

与草寇甘遂战百合，旋覆回乡

好女子己酉生，问门口何人可配

倪人儿亥子年，嫁家女孕子乃孩(以下为可鉴提供)

僖喜人日月伴，简竹间孺子需明(wangshiyunmm 提供)

（“简”在此读去声“谏”~即规劝的意思，清朱骏声《说文通训定声》中有注）（摘自中华文化精华）

[其实此联是地方土对，原联应该是: 好女子己酉生问门口何人可配]

[另外还很多对, 此只补上对仗最工整者]

以下是为命请命提供：

鸟在笼中望孔明思张飞无奈关羽

人游园内观石秀赏花荣有感乐和

人闲窗下赏花容戏飞燕不觉时迁

夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词

——中国古代诗词中的黄昏意象的相思情节

胡花

摘要：黄昏意象的原始意象起源于对太阳的崇拜，他的意象内涵最先在《诗经?君子于役》中确立为日暮相思的内容。经过后世语言不断的丰富发展，黄昏意象相思的内涵也不断的丰富发展，到了唐宋诗词中，这个意象已经完全定型 。

关键词：黄昏意象 日暮相思 艰难追求 生命意识 时代气息

“音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。”在中国古代诗词中，黄昏意象是一个重要的惯常语，用黄昏意象的诗歌随手可拈，光盛唐诗歌中写黄昏意象的就有两百多首，可见古人是非常喜欢用这个意象来表达自己的感情的。那么，黄昏意象如何而来，又如何发展，包含了怎么样的情感内涵呢？这篇文章就此内容做一个全面的探讨。

( 一) 黄昏意象及其嬗变

黄昏，本来只是作为一个时间名词而出现在中国古书上的。《易经?随卦》云：“象曰：泽中有雷，随；君子以响晦入宴息。”这里“响晦”就是向晚的意思，也就是我们今天所说的黄昏。在解释“黄昏”这个词时，《汉语大词典》上说：“日已落，天色尚未黑的时候。”《大辞典》上说：“太阳将落，天色快黑时分。”在这里，黄昏只是一个冷冰的时间名词而已，并未赋予它任何人类的感情。而最早赋予它人类感情的是《诗经?君子于役》。《诗经?君子于役》描写的是黄昏时分，思妇对远在他乡的丈夫的期盼。清代方玉润在《诗经原始》中说到：“傍晚怀人，真情真景。”姚际恒的《诗经通论》说：“日落怀人，真情实况，描写如画。晋唐人田家语诗，恐无此真实自然。”由此确立了思念主题为黄昏意象的原始意象，从而开辟思妇怀人的写作主题。清代的许瑶光在《雪门诗抄》中评论此诗说：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是黄昏。”自《诗经?君子于役》之后，中国古代文人多借助黄昏这个意象来表现思妇怀人的情感，而到唐代尤其如此。

在先秦文学特别是《诗经》《楚辞》中，黄昏意象的相思情感多半表现的是男女之间的相思，例如《楚辞?九歌》中的湘夫人“与佳期兮夕张”，写的就是这种男女相思。到两汉以后，这种相思内蕴得到扩展，已经不限于表现男女恋情，而且包含了游子征人对亲朋好友的乡思乡愁。比如吴迈远的《胡笳曲》：“日当故乡没，谣见浮云阴。”许庭的《临江仙?咏柳》：“夕阳影里，愁煞宦游人。”

不仅相思这个主题的内蕴随时代而不断扩展，黄昏意象的其他内蕴也随着古人语言的发展，心理变化而不断得到充实，由最初的相思主题发展到《楚辞》里求索的主题，其后经过两汉魏晋南北朝唐代，黄昏意象早不限于相思和求索这两大内容了，对生命的感悟对时世的领悟都是这个意象所包含的内容。

在古代诗词中，“黄昏”意象不仅在内容方面得到全面发展，它在诗歌中所起的作用也是不断的变化的。

由《诗经?君子于役》中我们可以看到，“黄昏”的原始意象是起兴的作用。人生于大自然中，则天地与我有情，自然中的草木鸟兽，日月山川及人为器物，都是先人以之入诗的素材，造成了自然鲜活中的混沌意象，外在自然景物引发了创作的因子，表现先民对纯粹自然美的普遍而深厚的感受，诗歌也自然起兴。《诗经．君子于役》对牛羊鸟等黄昏的自然景物描写是如此自然生动，面对此景，思妇怎不油然生情！

到《楚辞》之后，黄昏意象已由兴的作用转向隐喻象征作用。诗人的愤怒与不满郁结于心，碍于外界压力，不能明白晓畅的抒发，只好借意象来委婉的表达，特别是对时空情境的感伤，对时间无法把握的惶恐有时间隔离的伤痛都只喜欢借黄昏的描写来表现。自古以来，时间和命运几乎都是相连的，作品中常见以时间更迭空间的转换来暗示生命的无常。或以时间之流的不可抗拒，空间的变化来象征命运力量的可怕。例如李商隐《乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”就是以“黄昏”这个时空意象暗示生命的无常，美好事物的无法掌控。

黄昏的隐渝性意象在唐代用得不是很多，李商隐是比较特别一个诗人。唐代最常见的黄昏意象是情感性意象。这也得益于唐代语言的极度丰富，诗歌技巧的高度发达。在唐代诗人笔下，黄昏这个意象已经不是一个单纯的意象，他常常和春、秋、山、古道荒城、落花衰草等等枯败意象结合，旨在展示自然物与人化自然的盛时已过，凋敝满眼。黄昏之景渗透了无限伤心，从中折射出了诗人痛苦不堪的心境，诗人之情与黄昏之景达到了高度统一。

“青山依旧在，几度夕阳红。”岁月悠悠，历史上的杰出诗人名士都随风而逝了，可是他们在夕阳黄昏下的吟唱却千古不衰。黄昏作为一个带有浓郁的伤悼气氛的意象被广泛的使用，深入人心。

（二）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

——黄昏意象表现出的日暮途远的艰难追求

“达则兼济天下，穷则独善其身“，中国文人深深受到儒家入世思想的影响，把自己的人生价值追求投入到政治进取上。而黄昏作为时不我待的参照物，催动着诗人惜时进取。《离骚》：“吾令曦和弥节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”此诗歌中，屈原通过日暮黄昏下的上下求索，来实现对美政理想的追求。黄昏暗示着生命与机缘的有限，提示着个体生命在有限的时间里实现建功立业的积极追求和自强不息的生活态度。又如王之焕《登鹳雀楼》：

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

诗歌前两句写登楼所见景色。落日，紧挨西山，在恢恢的天宇上，缓缓沉落，黄河似从天而来，向大海奔流。寥寥十字，把落日、高山、大海、黄河统摄其中。一般来说，黄昏景象，容易使人消沉，而这首诗虽写落日之尽，却绝无日薄西山、气息奄奄之感。使人感受到的是一种不可遏制的豪情和无限开阔的胸襟，诗人登上鹳雀楼，瞩目四顾，有落日熔金，暮云和壁之状，俯视黄河，有奔腾跳跃之形，这是一种奋发向上，不断追求的精神风貌，鼓舞人们自强不息，积极进取，不断追求。

当文人在现实面前遭受到巨大挫折时，他们也不会放弃入仕的豪情和执着的信念。例如：王维《从军行》：“漠日暮沙漠垂，战声烟尘里。尽系名王颈，归来报天子。”

李白《登敬亭北二小山，余时送客，逢崔侍御，并登此地》：“屈盘戏白马，大笑上青山。回鞭指长安，西日落秦关。”

同样是落日黄昏，诗人却是热血满腔。在黄昏催人进的惜时进取的态度下，中国文人为了实现自己的美好愿望，不懈的奋斗。我们能够看到黄昏里屈原上下求索的艰难身影，也看到了李白斜阳下回鞭指长安时候的潇洒豪情，更能想象出王维“归来献天子”的黄昏胜利和喜悦。

然而，黄昏意象也时常流露出诗人在体验生命飘渺后对尘世享乐的追求。如

岑参《日没贺延碛作》：“ 沙上见日出，沙上见日没。悔向万里来，功名是何物。”

诗人在落日的沉吟里，传达出迷茫的人生感受，在人生失意时，个人的人生观，人生信仰随之产生了疑问，连个人早年的追求功名建功立业的英雄气概也与落日一起沉沦，豪气不再，壮志不存。诗人感受黄昏所散发出来的虚无诱惑。面对这种忧伤，诗人走向了禅室幽静的追求：

李白《宴郑参卿地》：“一酌复一笑，不知日将夕。昨来属欢游，于今尽成昔。努力持所趣，空名定何益。”

夕阳黄昏中弥漫的茫茫烟水，淡淡云山及冥色中残留的光明，构成了一个朦胧的空间。这一切给人空灵逍遥的感受，由此引发了诗人屏弃俗世喧嚣，追求宁静以及人生的静默关照，从而达到精神的超脱。陶渊明《饮酒》：“结庐在人镜，而无车马喧，问君和能耳？心远地自偏，采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”

这首诗是诗人在“日之夕矣”的时候见到的山色鸟影，多么的美丽可爱啊。山上的岚气弥漫，远山变得朦胧了，归鸟成群，结伴相随。眼前的大自然是美丽的，生活是自由的，心境是闲适的。这里黄昏意象蕴涵的是诗人隐退生活的乡居乐趣，充满了自适的禅意。

裴迪的《华子冈》：“落日松风起，逐家草露曦。云光侵履迹，山翠抚人衣。”这些夕阳下的景物给人以生命愉悦之感，让人由生物的自由欣欣向荣，而体悟到人生的自由和宁静。诗人在夕阳的黄昏里不再为俗世烦扰，而不必为个体生命悲戚，禅室的幽静，黄昏的自由宁静，使诗人达到了精神的涅磐。

另一方面，日暮途远的追求还在于诗人对田园暮归的倾慕。中国几千年的农耕生活一直重复着“日出而作，日落而息”的生活节奏。这就使夕阳在人化的自然里成为回归家园的象征，因此由夕阳、野花、牧童等构成的黄昏意象成为了诗人摆脱痛苦，追求快乐的理想载体。如王维《渭川田家》：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。也老念牧童，依仗候荆扉。稚雏黄苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。”

这幅关中平原古老宁静，夕阳晚照的田园图画，切合着日暮人归，亲近自然的结构。斜阳寂寂，牛羊下来，田夫荷锄，野老牧童等等构成了一副温馨的黄昏田园生活景象。这里既没有官场的勾心斗角，也没有人生失意的烦恼，有的只是平凡生活的和谐与温馨。所以这种黄昏田园生活正是诗人追求自适摆脱精神重负，寻求精神愉悦的最佳方式。因此，日暮途远的追求正是古代诗人自强不息的奋斗精神的体现。由那种对人生理想奋发向上的积极追求，转向失败后禅室幽静亦或是田园暮归的追求，正是诗人在经受种种考验于打击之后的艰难追求，他们通过黄昏意象传达了他们的自强不息的生活态度。

（三） 夕阳无限好，只是近黄昏

——黄昏意象表现了深沉悲凉的生命意识

在中国古诗词里，夕阳日暮这一亘古常同的自然物与自然景物之所以被赋予了多彩多姿的感情色调与原型内涵，根源在于古人对太阳神性的崇拜。日出于东方，日落于西方的自然规律，让古人由恐惧而产生了对太阳的崇拜，以及由落日推及而来的对个体生命悲剧意识的联想。

神话家指出：“日落则是心灵发抖焦急的时刻。当人们处于愉悦之中时，当人们的朋友离开时，当人们感到孤独时，他的思想再次转向更高力量时，夜暮的阴影降临了，不可抗拒的睡意抓住人们。当白天消逝之际，诗人悲叹他的光明之友的夭折，除此之外，也在其短暂的生涯中看到自己生命的短少。”我们古代的《乐府诗集．日出入》：日出入安穷，时世不与同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之地，遍观是雅谓何？”钱钟书说：“盖死别生离，伤逝怀远，皆于黄昏时分，触绪纷来，所谓最难消遣。”太阳东升西落，日出意味着生命的诞生，日落意味着死亡。夕阳正处于即将沉落之际，所以诗人由落日余辉往往慨叹的是生命易逝，人生苦短。

《古诗十九首》：“四时更变化，岁暮一何速。”

李白《古风》其十：“黄河走东冥，白日落西海。”

刘希夷《代悲白头歌》：“婉转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。”

这些古诗都透露出古人对时光流逝的无奈，对人生易逝的悲叹。流年似水，生命短暂。怎不能使人触目惊心呢？所以李商隐在《乐游原》里悲唱：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”诗人凭高远眺，在夕阳余辉下，长安的繁华闹市，郊野的山光水色，尽收眼底，是这样的美丽，然而这美好的一切，即将在夜幕中淹没了。这怎么能不叫人悲从总来呢？诗人傍晚时分的“意不适”，不为离愁别恨，不为怀古伤今，只为自己热爱这美好的晚景，却又无法将它长久留住，更无法抗拒夜晚来临。因而增添了一怀愁绪，发出好景无常，良辰易逝的惋叹。

诗人们从大自然兴衰相继的现象中，领悟出世间万物盛极必衰的道理，油然产生一种美好事物留恋惋惜之情，慨叹人生的短暂。而这种对人生无常的感叹通常又会引起他们对功业无成的追怀感叹。中国文人常常有着那种在有限生命中建功立业的人生理想，然而现实生活中却常常是怀才不遇。当理想幻灭，功业未成时，伫立于斜阳之中，那种孤独失落的感伤便会萦绕心头，挥之不去。

储光曦《登戏马台作》：“少年自古未得急，日暮萧条登古台。”

刘琨《重赠卢湛》：“功业未及建，光景忽西流。”

当崇高的理想因现实的残酷而无法实现时，诗人或者借日暮萧条的自然景物予以抒发。即使潇洒如“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，面对功业未成的窘迫，也不免借黄昏衰景牢骚一通。如他的《赠崔宗之》：“ 日从海旁没。水自天边流。长啸依孤剑，目极心悠悠。” 诗人李白在日落黄昏夕落之时，自己有报国之志，却又无法施展，因而“长啸依孤剑”以发泄苦闷压抑的心情。

人生短暂，功业无成，又常常使诗人对个体生命的审视而转向了对沧桑历史的审视，又由历史兴亡来反照个体生命。“青山依旧在，几度夕阳红。”岁月更替，江山移代，多少英雄豪杰，丰功伟绩都淹没在历史长河之中。“三吴风景，孤苏台榭”也都是“斜阳暮草茫茫，尽成万古遗愁”，就连金陵帝都也只落得“江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁”。在黄昏的掩隐里，多少历史多少朝代的英雄豪杰烟消云散了，而古代诗人立于黄昏之下，面对此情此景，怎不伤心悲怀呢？刘长卿的《长沙过贾谊宅》：

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汗文有道思犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

全诗瞻仰故宅以怀故人，并移目于广阔背景之下。“人去”“日斜”既渲染了悲凉的气氛，又抒发了物是人非的历史兴亡之感。

而刘禹锡的《乌衣巷》更是把这种兴亡之感发挥得彻彻底底。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家。”前两句，摄取乌衣巷傍晚时分的片段小景，渲染出冷落荒凉的氛围。过去车水马龙的朱雀桥，如今长满野草闲花。过去熙熙攘攘，人来人往的乌衣巷，如今也只是夕阳西斜。这两句通过“野草”“夕阳斜”等景物点染，勾画出朱雀桥和乌衣巷由盛而衰的历史性变化。诗人通过这种黄昏意象的描写，寄寓了对历史无情的慨叹。

由此观之，黄昏作为时不我待的参照物，始终是个体生命无法摆脱回避的一个内心与现实实体，朝往夕至周而复始地扣击与掀动着诗人的心扉。黄昏夕阳引发了古人对生命的联想，人生短暂，岁月无情，又很容易让人追回往事，从而发出功业未建的惶恐。同时，朝代的更替，历史兴亡，物是人非的感触又激发古人由个体生命内在的审视，从而深切感受到了生命悲剧的凄凉。

（四）黄昏胡骑尘满城，欲往城南往城北

——黄昏意象表现出感伤凝重的时代气息

“修身、养性、齐家、治国、平天下”的，自古以来都影响着中国文人的心理。他们把个人的价值与国家命运联系在一起，密切关注着国家兴亡，时世变迁。从“渐霜风凄紧，关河冷落，擦残照当楼”的吟唱到“落日搂头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的呼喊，无论是浪迹花丛的柳永，还是报国无门的辛弃疾，中国古人无不把国事当作生活中最高的关注点。所谓“家事，国事，天下事，事事关心”。因而国势衰微，社会动荡，无不引起诗人关注，而黄昏这个带有伤悼色彩的意象自然就频频用来表现国事衰乱的感叹。

杜甫《日暮》：“牛羊下来久，个已闭柴门。风月白清夜，江山非故园。时泉流暗壁，草露滴秋恨。头白灯明里，何须花烬繁。”

“牛羊下来久”“日之夕矣”，黑夜即将来临，而各家各户也早已关上自家的门。社会动荡混乱，造成百姓惶恐不安，黄昏时分，四下自寂寂无声。只有清分明月依旧，如平日一样，没有什么变化。可是江山已改，满目创痍一片，那样歌舞升平，天下太平，景象已随岁月而逝。这首诗里，诗人历尽社会动乱的创伤之后，有感而发。由眼前黄昏的悄然无声，孤独寂静而阐发的对国家衰乱的感叹。这种感叹在他的另一首诗《哀江头》里同样看得到。“黄昏胡骑尘满城，欲往城南往城北”。社会的动荡不堪已透过黄昏的景象暴露无遗，诗人对国家命运的担忧也以一种黄昏的哀愁表现出来。

同样，黄昏意象表现的诗人时代的叹息还在于对征夫戍边的苦寒和不尽离思

的描写上。

王昌龄《从军行七首》之一：“关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。

表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。”

张旭《春草》：“春草青青万里馀，边城落日见离居。情知海上三年别，不寄

云间一纸书。”

这些诗歌中，夕阳残照并不是偶然掠过诗人的心田，在唐代许多诗歌里都有描述。征夫戍卒浴血奋战，抛尸荒野，弃家离京，忠心报国，在黄昏时候本应该回家同乐，却面对茫茫大漠，身披冰冷的铁衣铠甲，沉重的悲凉不禁而生。

王昌龄《从军行》另一首：“烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”这里“黄昏”一句说一个秋日时节，独自一个人坐于楼上。海风吹来，黄昏时候更感到战地烽火鲜明触目。黄昏登城，烽火冲天，迎风西望，大海茫茫，征人凄楚孤寂，触景生情。黄昏为思乡做了气氛上的渲染和环境的勾勒。

所以对国家前途命运的关怀，对戍守边疆苦寒的抒发，诗人通常选取黄昏这个赋有悲剧伤悼的意象来表达。它不仅在气氛渲染和环境描写上更增添了几分凄凉，从而更贴近表达诗人的痛苦，而且黄昏本身的时空意蕴更是充分展现了诗人的痛苦呻吟。

结论：因而我们能够理解，在中国古代文人的黄昏情节中，主要蕴涵了四种情感：真挚浓厚的日暮相思、深沉悲凉的生命意识、日暮途远的艰难追求、感伤凝重的时代气息，黄昏意象也就成为诗人抒发感情常用的意象了。

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