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"人生的一知己足以"的下一句是什么?

乐乐10个月前 (03-28)阅读数 8#古诗
文章标签知己人生

"人生的一知己足以"的下一句是什么?

人生得一知己足矣,斯世,当同怀视之。 鲁迅赠给瞿秋白之辞,意思是说只要有一个充分理解自己的真朋友就可以了。在艰难困苦之中,心灵深处的纽带牢固地连在一起,患难相扶。

斯世当同怀视之

\"人生得一知己足矣\"的下一句是什么?

“人生得一知己足矣,斯世,当同怀视之。”

这是赠给瞿秋白之辞意思是说只要有一个充分理解自己的真朋友就可以了。在艰难困苦之中,心灵深处的纽带牢固地连在一起,患难相扶。

要把自己的知己看做自己的同胞兄弟一样,爱人如爱己.

早期的鲁迅先生认为,文艺是国民精神的灯塔,于是他创作了一组文学作品,企图揭出人民的病苦以引起疗救的注意。后来大革命失败,他认为他的文学创作只不过是让部分青年觉醒,而只是使他们象餐桌上的醉虾一样更加体验到精神上的痛苦而已。所以他寻找更加有力的战斗武器,大量创作以“匕首” 和“投枪”著称的杂文,直接揭露封建文化和黑暗现实。但是,传统的文学观念,对杂文是瞧不起的。而鲁迅先生从他一开始文学创作起,就一直受到反动文人和进步文人的围攻,侮辱,漫骂。瞿秋白先生在上海时,秘密会见鲁迅先生,整理鲁迅先生的杂文,写了《鲁迅杂感集序言》,高度评价了鲁迅先生杂文的社会意义和巨大价值。鲁迅先生感到非常满意,就写了这副对联相谢。意思是,知己难得,对中国社会有共同的看法;序言写得满意。

人生得一知己足以的下句是?

斯世当以同怀视之

为什么说:"人生得一知己足以,>

够了~! 人就得懂得知足! 鲁迅先生曾经就这么说过:“人生得一知己足以!” 岁月匆匆,倏然而逝,得一知心,死亦无憾。 生有何欢,死有何惧,得一知己,死而无憾。

鲁迅的名言,“人生得一知己亦足以”的下句是什么

鲁迅的名句:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”

人生得一知己足矣的上一句是什么

知道下句是 “斯世当与同怀视之”。

这是鲁迅先生书赠瞿秋白的一幅对联,先生称瞿秋白为知己,此联堪称古今咏颂友谊之绝唱。下联的意思是:在这个世界上我将把你当作胸怀志趣相同的朋友来看待。“斯”,这;“同怀”即胸怀志趣相同的朋友(知己)。

人生得一知己足已 下句是什么

人生得一知己足以,斯世当以同怀视之

请教网友几个问题:鲁迅说:"一生得一知己足矣,"的下一句是什么?孔子说:''道不同,"的下一句是什么?谢了!

一生得一知己足矣,斯世当矣同怀视之。

道不同,不相为谋

人生得一知己足以

同意。不需要多 一个真正的懂你的就够了!

原句是“对酒当歌,人生几何!”其下一句是“譬如朝露,去日苦多。?”

“对酒当歌,人生几何!”出自曹操的《短歌行》

一、原文

对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈?,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

二、译文

一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!

席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;

我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?

高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

三、创作背景

此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

四、作者简介

"人生的一知己足以"的下一句是什么?

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

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