关于和尚的 笑话

有个小和尚，三更半夜拿根长竹竿跑到院子里，对著夜空又挥又打，闹得不可开交。终於，惊动了老和尚。老和尚喝问道∶“三更半夜不睡 觉，你在搞什麽鬼？”小和尚诚惶诚恐鼓起勇气的回答∶“师傅，我想要天上的星星，可是，不管我怎麽努力的挥打，始终就是打不下来……”老和尚一听顿时火冒 三丈，破口大骂道∶“你这个大笨蛋，连这麽简单的问题也不知道，真是蠢得不可原谅。站在那种地方怎麽打得到……。你不会爬到屋顶上。”

某日，一老和尚和小和尚下山化缘。经过一个小村庄的时候，一个妇人极力的挽留他们在他们家里过夜。这个妇人是个寡妇，她知道和尚在那个方面非常强，所以就打起了自己的算盘。夜已经深了，妇人穿的很性感的来到和尚的屋里，借口给他们送晚膳的机会竭尽自己所能行挑逗之事。老和尚和小和尚当做没有看见。小和尚其实动了心，但是怕师傅责怪，就装做无动于衷的样子。妇人走的时候，对着门敲了三下。这个时候小和尚问老和尚：“师傅，刚才她在做什么啊？” 老和尚严肃的说道：“她在引诱我们下地狱！” 小和尚忙双手合一，大声 说罪过。夜深了，小和尚没有睡着，在那里想着妇人走的时候的动作。他一下子明白了。起身的时候，发现师傅已经不在了。他起床来到寡妇的门口发现师傅正和那个女的在那里下地狱。他一下子冲了进去，大叫：“师傅，我来救你出地狱！”老和尚一声暴喝：“徒弟别怕，佛语有云：我不入地狱，谁入地狱？你在门口护法，不 能够让人打扰师傅的修行！待会儿，等师傅功德圆满，你也可以在这地狱中修行！”

“从前有坐山,山上有坐庙,庙里有个老和尚,”全文是：从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事讲的是从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事讲的是从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事讲的是从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事讲的是从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事讲的是从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事讲的是从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事讲的是从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事讲的是从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事讲的是从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事讲的是从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事······

和尚hé shàng

释义：佛教中出家修行的男教徒，意代表佛教谦和至尚的修行者。

由来：可见和尚一词，并非佛教的专有名词，但在佛教，确有它的根据，佛教的 律藏，称剃度师及传戒师为邬波驮耶（Upadhyaya），“和沙”一词，就是根据这个而来，“和尚”一词，更是 汉文的讹误，最早见于汉文中的，可能是石勒崇信?佛图澄而号佛图澄为“大和尚”。但在律中往往不用和尚，而用“ 和上”以别于 流俗的 讹误，因为，依照邬波驮耶的原意，应当译为亲教师，也唯有受了?比丘戒十年以上，并且熟知?比丘及?比丘尼的二部大律之后，才有资格为人剃度、为人授戒、而被称为邬波驮耶。这既不同于印度俗称博士的乌邪，更不同于中国误传的和尚──老 僧是老和尚，小?沙弥是小和尚，乃至阿毛阿狗恐怕长不大，也可取名叫和尚。

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