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上有天堂下一句是不是下有地狱

是丫丫呀5个月前 (03-29)阅读数 3#古诗
文章标签上有苏杭

上有天堂下一句不是下有地狱。应该是上有天堂,下有苏杭。

“上有天堂,下有苏杭”是我国民间流传的谚语,出自宋代范成大《吴郡志》,意在赞叹江南美景,可与天堂相媲美。

”上有天堂,下有苏杭“中的苏杭指的是苏州和杭州两个地方。苏杭受到如此推崇,不仅与其富庶有关,还与当时江南有不少名郡有关系,如常州、湖州,其富庶也都是享有令誉的。

白居易曾历任杭、苏二州刺史,他在二州任上写过不少夸赞当地的诗篇。起先只是单夸杭州。后来他为苏州刺史,又称苏州“甲郡标天下,环封极海滨”。从此他便以苏杭并称,颇以曾为“苏杭两州主”而自豪。

白居易到晚年对苏、杭二州更是念念不忘。他在一首诗中写道:“江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。”不言而喻,“上有天堂下有苏杭”正是这一品题与将江南比作天上的口碑的合流。

扩展资料:

关于“上有天堂,下有苏杭”的来历,其中引用较多的是《七修类稿》和《古今小说》中的记录,但这已都是明代的东西。而在更晚期的苏南民歌《姑苏风光》又名《大九连环》中也唱道:“上有天堂,下有苏杭”,“杭州西湖,苏州么有山塘,哎呀两处好地方。”

“上有天堂下有苏杭”是唐朝诗人开先例。唐诗人任华曾在《怀素上人草书歌》吟咏:“人谓尔从江南来,我谓尔从天上来!”这应该便是将江南比作天堂的滥觞。

上有天堂的下一句是什么,如何补充完整?

好马不吃回头草下一句是:浪子回头金不换。

俗语原句:好马不吃回头草,浪子回头金不换。

俗语,是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。

扩展资料:

俗语来源:

“俗语”一词,始见于中国西汉司马迁《史记·滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文:“民人俗语日:‘即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”这里的“俗语”一词,是指民间流传的说法。

后来,刘向《说苑·贵德》和班固《汉书·路温舒传》引述路温舒写给汉宣帝信中的话语,正式用“俗语”来指通俗、形象、广泛流行在人群众中的定型语句:“故俗语云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不可对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”

上有天堂,下有苏杭( 上有天堂,下有苏杭 )。

“上有天堂,下有苏杭”这句谚语出自宋朝诗人范成大撰写的《吴郡志》。此外,唐朝诗人白居易、任华等人曾经在诗歌里赞美过苏州、杭州乃至于江南地区的富庶和美景。而在隋唐以前,赞美江南地区的诗篇犹如凤毛麟角,极为稀少,更别说赞美苏州、杭州了。

上有天堂下一句是不是下有地狱

民间就流传着一句谚语:“上有天堂,下有苏杭。”

这是赞美苏州、杭州等江南地方,繁华富庶、风景秀丽,可以与天堂媲美了。虽然苏州、杭州繁华富庶,却很少有王朝在这两座城市建立都城。

在历史上,只有春秋时期的吴国曾经在苏州短暂建立都城,杭州则先后有五代十国的吴越国、南宋建立都城,这跟西安、洛阳、南京、开封等动不动就有七八个甚至十几个王朝定都的城市相差太远。

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