胜者为王,败者为寇用日语怎么说

一楼说的没错，顺便再贴几个常用的。

うわさをすれぱ影（かげ） 说曹操曹操到

犬猿（けいえん）の仲（なか） 水火不容

仲（なか）を裂（さ）く 挑拨离间

猿（さる）も木（き）から落（お）ちる 智者千虑必有一失

失败（しっぱぃ）は成功（せいこう）の元（もと） 失败乃成功之母

ころぱぬ先（さき）の杖（つえ） 一本万利

明日は明日の风が吹く明天吹明天的风

恶事千里を走る（あくじせんり を はしる）好事不出门，恶事传千里

秋叶山から火事（あきばやま から かじ）大水冲了龙王庙——一家人不认得一家人

石に花关く（いし に はな さく） 太阳打西边出来了

会うは别れの始め天下没不散的宴席

狐の嫁入り下太阳雨

あちらを立てればこちらが立たぬ 顾此失彼

后足で砂をかける 过河拆桥

雨降って地固まる不打不成交

案ずるより生むがやすし 车到山前必有路

一难去ってまた一难 一波未平，一波又起

上には上がある 天外有天

帯に短したすきに长し 高不成低不就

鬼に金棒 如虎添翼

胜てば官军、负ければ贼军 成者王侯，败者寇

壁に耳あり、障子に目あり 隔墙有耳

堪忍袋の绪が切れる 忍无可忍

闻くは一时の耻、闻かぬは一生の耻

苦あれば楽あり 苦尽甘来

口は灾いのもと 祸从口出

先んずれば人を制す 先下手为强，后下手遭殃

鲭を読む 打马虎眼

釈迦に说法 班门弄斧

重箱の隅をつつく吹毛求疵

知らぬが仏 眼不见，心不烦

人事を尽くして天命を待つ 谋事在人，成事在天/尽人事，听天命

ただより高いものはない 吃人家的嘴短，拿人家的手短/天下没有白吃的午餐

旅は道连れ世は情け 行要好伴，住要好邻

玉に瑕 美中不足

短気は损気 急性子吃亏

手も足もでない 一筹莫展

手を换え品を换え 千方百计

时は金なり 一寸光阴一寸金

毒くらわば皿まで 一不做，二不休

隣の花は赤い 家花不如野花香

途方に暮れる 束手无策

取り越し苦労をする 杞人忧天

无い袖は振れない 巧妇难为无米之炊

泣くこと地头には胜てぬ 秀才遇上兵，有理说不清

情けは人のためならず 与人方便自己方便

なしのつぶて 石沈大海

生木を裂く 棒打鸳鸯

习うより惯れろ 熟能生巧

二の舞を踏む 重蹈覆辙

二番せんじ 换汤不换药

濡れ手に粟 不劳而获

愿ったり叶ったり 求之不得

寝耳に水 晴天霹雳

能ある鹰は爪を隠す 真人不漏像，漏像不真人

箸にも棒にもかからない 软硬不吃

歯衣を着せぬ 直言不讳

人には添うてみよ、马には乗ってみよ 路遥知马力，日久见人心

火のないところに烟は立たない 无风不起浪

瓢箪から驹 弄假成真

骨折り损のくたびれもうけ费力不讨好

身から出た锖 自作自受

三つ子の魂百まで 三岁看到老

目には目を、歯に歯を 以牙还牙，以眼还眼

目から鳞がおちる 顿开茅塞／恍然大悟

焼け石に水 杯水车薪

やけっぱち 自暴自弃

安かろう、悪かろう 便宜无好货，好货不便宜

安物买いの銭失い贪小便宜吃大亏

行きがけの駄赁 顺手牵羊

寄らば大树の阴 背靠大树好乘凉

楽にあって苦を思え 饱时莫忘饥时难

“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”是什么意思？

1. 初一课外文言文阅读题

初一课外文言文阅读（及答案）2010/04/19 22:55 初一课外文言文阅读 一、《请君入瓮》① 周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞫②之。

俊臣与兴方推事③对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙④之，令囚入中，何事不承！”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推⑤兄，请兄入此瓮！”兴惶恐，叩头伏罪。〔导读〕：本文写的是来俊臣“以其人之道，还治其人之身”及周兴作法自毙的故事。

〔注释〕：①瓮（wèng）：大坛子。②鞫（jū ）：审讯犯人。

③推事：研究事情。④炙（zhì ）：烧烤。

⑤内状：宫内递出的状辞。推：追究，检举。

一、解释加点的词。1、俊臣与兴方推事对食 2、囚多不承 3、当为何法 4、因起谓兴曰 二、解释下列句中加点的“之”。

1、太后命来俊臣鞫之 2、以炭四周炙之 三、翻译下列句子。1、兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！”2、因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮！”四、来俊臣请周兴入瓮，是采用了 的方法。

二、《覆巢之下安有完卵》 孔融被收①，中外惶怖②。时融儿大者九岁，小者八岁。

二儿故琢钉戏③，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身④，二儿可得全不⑤？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至⑥。

〔导读〕：八九岁的孩子能在家庭遭难时毫不惊恐，很是了不起。说明孩儿的明理聪明，也反映了封建社会中株连迫害的罪恶。

〔注释〕：①孔融被收：建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市（被判死刑）。②中外惶怖：朝廷内外非常惊恐。

中外，指朝廷内外。③二儿故琢钉戏：两个儿子仍然在玩琢钉游戏。

琢钉，古时一种儿童游戏。④罪止于身：罪责仅限于自己一身。

意思是不涉及家属。⑤二儿可得全不：这两个孩子可不可以保全他们生命？⑥亦收至：捕他们的人也到来了。

一、解释加点的词。1、孔融被收 2、冀罪止于身 3、二儿可得全不 4、寻亦收至 二、翻译下列句子。

1、大人岂见覆巢之下复有完卵乎？2、二儿故琢钉戏，了无遽容。三、写出出自本文的成语并说明它的比喻义《鲁人曹沫》① 曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。

庄公好力②。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。

鲁庄公惧，乃献遂邑③之地以和，犹复以为将。 齐桓公许与鲁会于柯④而盟。

桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。

既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故，桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。

夫贪小利以自快⑤，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。

①这里所选的是《史记》中《刺客列传》的第一部分。②好力：喜欢勇士。

力，有力之士。③遂邑：今山东宁阳县。

④柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。⑤快：快意。

1、解释下列句中加点词语： （1）、乃献遂邑之地以和 （2）、桓公与庄公既盟于坛上 （3）、曹沫三战所亡地 （4）、欲倍其约 （5）、齐桓公许与鲁会于柯而盟 2、翻译句子。 （1）、子将何欲？ （2）、今鲁城坏即压齐境，君其图之。

3、读了此文后，你对春秋战国时期的刺客有了怎样的认识？ 《马价十倍》① 有人卖骏马者，比②三旦立市，人莫知之。 往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言，愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之费。”

伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑤而马价十倍。 注释：①选自《战国策·燕策》。

《战国策》，西汉末年刘向校正编订。共三十三篇，记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，着重记录了谋臣的策略和言论。

刘向，除编订《战国策》外，还编有《说苑》等书。②比：副词，接连地。

③还：通“环”环绕。④朝：早晨。

⑤一旦：一天。 阅读训练： 1、解释句中加点的词。

（1）、往见伯乐曰 （2）、愿子还而视之 （3）、去而顾之 （4）、伯乐乃还而视之 2、与“去而顾之”中的“去”的意义不同的一项是（ ） A、去死肌 B、游人去而禽鸟乐也 C、.则有去国怀乡 D、黄鹤一去不复返 3、从下面选出与“去而顾之”中的“而”字用法相同的一项是（ ） A、后狼止而前狼又至 B、学而时习之 C、峨冠而多髯者 D、出淤泥而不染 4、本不懂得货色，而“名家”说好就认为好，人云亦云，这样不加分析地盲目地虚推、崇拜对吗？请谈谈你的看法。《欧阳公事迹》原文 欧阳公四岁而孤，家贫无资。

太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。

及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。

自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。阅读训练 1.文中“教以书字”的“书”的含义，跟下面哪一句中的“书”相同？（ ） A. 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

B. 惟予之公书与张氏之吝书若不相类。 C. 一男附书至，二男新战死。

D.乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。. 2. 翻译句子。

①欧阳修四岁而孤。 译文： ②惟读书是务。

译文： 3. 就本文而言，欧阳。

2. 帮忙推荐几篇初中课外文言文,急用,只要原文,谢谢

一、楚人学舟楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。

于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。

注释①楚：古国名。②折：调头。

旋：转弯。③椎：用椎敲。

古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。

犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。

马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？二、鲁人徙越读下列这则文言文，回答14~16题（6分）鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。

或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）注释①屦：麻鞋。

②缟：白绢，周人用缟做帽子。 ③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。

④跣：赤脚。译文：鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。

有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。

以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？”三、打捞铁牛宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。

真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。 转运使张焘以闻，赐之紫衣。

注释：1浮梁：浮桥。2维：系，连结。

3治平：北宋英宗赵曙的年号。4真定：却今天河北正定。

5权衡：秤锤秤杆。翻译：宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥。

治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。 官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。

有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。

四、勉谕儿辈由俭入奢易，由奢入俭难。（从节俭到奢侈很容易，但是从奢侈再回到节俭就很困难了。）

饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。

不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。 翻译：由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。

我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？”唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！五、景公令出裘发粟与饥寒景公之时，雨雪三日而不霁。 公被狐白之裘，坐堂侧陛。

晏子入见，立有间。公曰："怪哉！雨雪三日而天不寒。

"晏子对曰："天不寒乎？"公笑。晏子曰："婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。

今君不知也。"公曰："善。

寡人闻命矣。"乃令出裘发粟以与饥寒者。

注释：雨（yù）雪：下雪。 雨，落，降，用如动词。

陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。

闻，听；命，辞命。翻译：景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。

景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见，站了一会儿，景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。

”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。

可惜现在您却不知啊！”景公说：“好！寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。

3. 求初中课外文言文阅读三篇（附答案）如题 谢谢了

（一） 文侯与虞人期猎 文侯与虞人①期猎。

是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢②之。

魏于是乎始强。 注释 ① 掌管山泽苑囿打猎的官。

②罢：通“疲”。 1.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（4分） ①天又雨，公将焉之？ 译： ②虽乐，岂可不一会期哉！ 译： 2.请简要说说你从这则故事中得到的主要启示。 （一） 文侯与虞人期猎 答案 1. ①天又下着雨，您准备到哪里去呢？ （句中的“雨”、“公”、“焉”、“之”都能正确翻译） ②虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的（打猎）时间呢？ （句中的“虽（虽然）”、“岂”、“一（专一、坚守）”、“期”。）

2.做人要诚信 守时 等 （二）齐宣王使人吹竽 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。

宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。 1.解释加点的词： ①处士请为王吹竽：为 ②宣王说之：之 2.译下边句子 ①齐宣王使人吹竽，必三百人。

译文 ②湣王立，好一一听之。 译文 3.用一个成语来概括这个故事： （二）齐宣王使人吹竽 答案 1.①、给。

②通“悦”，喜欢。2.①齐宣王命令艺人吹奏竽，一定要让三百人一起吹奏。

②齐湣王继位为王，喜欢一个一个地听艺人吹竽。3.滥竽充数。

（三）邹孟轲母（节选） 邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。

孟子之少时，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”

乃去，舍市傍。其嬉游为贾人⑴炫卖⑵之事。

孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之旁。

其嬉游乃设俎豆⑶，揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”

遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。

君子谓孟母善以渐化⑷。 注：（1）贾人，商人。

（2）炫卖，叫卖。（3）俎豆，古代祭祀用的礼器。

（4）渐化，逐渐濡染。 1. 解释下列句中加点词的意思： （1）乃去，舍市傍 （2）及孟子长 2. 用现代汉语翻译句子： 复徙舍学宫之旁。

译文： 3. 请你用简洁的语言概括这则故事的主要内容，然后谈谈这个故事给你的启示。 内容： 启示： 答案 1.①离开 ②等到，至。

2.再一次把家迁到一所学堂旁边。 3. ①叙述了孟母三迁的故事。

②环境对一个人的成长至关重要。

4. 初中文言文阅读训练60篇

1.黄琬巧对 黄婉小时侯聪明，祖父黄琼做魏郡太守。

建和元年正月发生日食。京城看不见日食情况，黄琼把听见的情况告诉皇上。

皇太后招他问日食遮了多少。黄琼思索答案却不知道日食情况。

黄婉当时7岁，在旁边：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮？”黄琼恍然大悟，立刻用他的话回答诏书。 2.神童庄有恭 粤中部的庄有恭，幼年既有神童的名声。

（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。

将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对子，小意思了，那有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”

将军认为他大气夸奖他，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”

应声对道：“惨棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军堤防堤防。” 3.曹植聪慧 陈思王曹植，字子建。

他十多岁就能诵读《诗经》《论语》及数十万字辞赋，他还擅长写作。太祖读了曹植的文章之后曾问他：“你是请人代笔的吧？”曹植跪下答道：“孩儿出口就能谈论，提笔就能写出文章，请父亲当面试试，看是否请人代笔？”当时，恰逢邺城铜雀台落成，曹操把儿子都带上台去，让他们各自作一篇赋。

曹植落笔如飞，转眼即成，而且写得很值得欣赏，太祖对曹植的才能惊叹不已。曹植天性随和，不让人敬畏，他使用的车马以及自身的装束打扮也都不追求华丽。

每次去见曹操，曹操都故意用疑难问题来刁难他，但曹植都能应声而答，因此颇受曹操宠爱。太祖去攻打孙权，派曹植留守邺城，并告诉曹植说：“我以前作顿邱令时，只有二十三岁。

想想当年的所作所为，我至今也不后悔。你如今也二十三岁了，也应当努力啊！”曹植一方面凭借自己出众的才华受到另眼看待，另一方面，还有丁仪、丁廙、杨修等人的辅佐。

太祖犹豫不决，几次想把曹植立为太子。然而曹植做事我行我素，言行上又不注意修饰，饮酒也没有节制，而以后成为文帝的曹丕却暗用权术对付曹植，宫女及太祖身边的人都给他说好话，因此曹丕被立为太子。

曹植有一次乘车在御街上行驶，从司马门径直出宫。太祖知道后非常生气。

守卫司马门的官也因罪被处死。从此以后太祖加重了对诸侯的法制禁令，而曹植也日渐失宠。

太祖一方面担心自己死后出现祸患，一方面因为杨修很有才华而且足智多谋，更是袁绍、袁术的外甥，因此捏造罪名，把杨修杀了。曹植心里更加不安。

二十四年（219年）曹仁被关羽围困，太祖任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他去解救曹仁。为此太祖专门敕令告诫曹植，曹植却因喝得酩酊大醉而不能受命，太祖懊悔就把曹植罢免了。

4.鲍子难客 齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”

所有食客高声附和。 鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。

天地万物和我们人类并存，种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。

人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？” 5.曹绍夔捉“怪” 唐朝时，洛阳有座寺庙.一个老和尚屋里的铜磬，常常自己会发出低沉 的声音.半夜，寺中的钟声悠扬地响起来，铜磬也跟着幽幽地响，似鬼魂在 啜泣，如幽灵在飘荡，老和尚神情悸动，恍惚不宁，以为妖怪作祟.时间一 长，老和尚给吓病了，卧床不起.既然是妖怪作祟，和尚们不敢去搬掉那口 铜磬，以免招灾上身. 老和尚的朋友曹绍夔前来看望.谈起铜磬作怪的事，曹绍夔觉得很奇 怪，仔细察看铜磬，与别的铜磬并无两样.这时，寺庙里开饭，饭堂里响起 钟声，那磬也跟着发出"嗡嗡"声响.老和尚又惊惶不安起来.旋即，钟停 了，那声音也停止了.曹绍夔见老和尚如此害怕，不由好笑.他故弄玄虚地 对老和尚说："明天你请我喝酒，我帮你捉妖." 老和尚不相信地摇摇头，说："你若能捉妖，别说一顿酒，就是你天天 来，我也请你！" 曹绍夔诡谲地笑道："捉妖只是举手之劳，你不用太客气." 第二天，老和尚备了丰盛的酒菜，曹公毫不客气，把好酒好菜吃个精光. 酒足饭饱之后，从袖中抽出一把锉刀，在老和尚眼前晃了晃，然后"刺拉， 刺拉"地把光溜溜的铜磬挫了好几道口子.老和尚被弄糊涂了："你这是……" 曹绍夔说："哪里有什么妖怪呢 是因为磬和寺里的钟标准音相同，钟 一响，它也就随着响起来.现在挫了几道口子后，和钟的标准音不同了，磬 就不会自己响起来了." 。

孔子说：“生来就知道的，是上等；经过学习后才知道的，是次等；遇到困惑疑难才去学习的，是又次一等了；遇到困惑疑难仍不去学习的，这种老百姓就是下等的了。”

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。后世尊称其为“大成至圣先师”，并沿用至现代。

孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

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