寡妇门前是非多的上一句是什么下一句 说的只不过是些现实而已
寡妇门前是非多的上一句是什么下一句,鳏夫房顶炊烟少,寡妇门前是非多。 太真实了!
后半句的确流传甚广,前半句则知之甚少,寡妇的意思大家基本也都明白,我在这里唠叨一下鳏夫吧,他与寡妇这个词倒是有些渊源,指代 丧妻未娶之男 ?。
至于说到典故,倒还真没什么特指这个的典故,说的只不过是些现实而已。
鳏夫房顶炊烟少相信大家或多或少都有过自己一个人生活的经历吧,刚开始的时候可能还没什么,但是时间稍一长,对生活的积极性大概就会大打折扣了吧,饭越来越不爱做,特别是劳累的时候,能出去吃现成的最好,不出去的话就在家凑活一顿也行,当然了,作为一个现代人,外卖这种骚操作解决了不少人吃饭方面的尴尬。
可是古代没有外卖这一说啊,甚至于那些鳏夫而言,出去下馆子也是极为奢侈的事情,小农经济模式下的古人们,每日都要辛苦劳作,身体疲惫是常有的事,在地里干完一天的活回到家后,那是真心不想再动弹了。
而且鳏夫应该早已习惯了妻子为他做饭吃的生活,这样一来,丧妻后就更是炊烟稀少了。
寡妇门前是非多这个就更真实了,在古代虽然一直存在着严重的男尊女卑现象,但是不可否认,但这依旧不妨碍女性对男性的那种写在基因里的吸引力,然而古代既然有三妻四妾制度,那么娶不上媳妇的男子想来也不会在少数,所以来给寡妇献殷勤而单身男怕是也不会少了。
另外,我国古代对于女子的确存在一些不友好的现象,甚至出现饿死事小,失节事大?的言论,封建社会对女性的种种要求在我们今天看来是无法理解的,就拿这所谓的贞洁来说,还有烈女不事二夫?的说法,古代妇人丈夫死去,自动就会变成敏感人群,生活在周围人的放大镜之下,即便是一些正常的事,也容易被人曲解,有时候是非对错,全凭外人一张嘴而已。
还有一点比较无奈,女子天生身体上就有些弱势,丈夫死去,寡妇就要撑死整个家,这时候往往是心有余而力不足的,有些体力活妇女做起来真的很难,没办法就要找人帮忙,一来二去流言蜚语也就传出去了。
总的来说,我们现在真的是生活在最好的时代,不管是对男性来说还是对女性来说,都是如此,所以奉劝那些鼓吹女权?或是女德?的人,回家洗洗睡吧,千万别再出来找骂了。
寡妇门前是非多?形容失去丈夫,且独立生活的女性的私生活,很容易引起旁人对她的特别关注。
寡妇一词来自《诗?小雅?大田》:
彼有遗秉,此有滞穗,伊寡妇之利。
在古代社会,男性为主要生产力,如果女性失去丈夫,意味着失去谋生能力,因此在人们观念中,这样的女性要想生存下去,必然需要依靠男性,也就为揩油大开方便之门。
词句前半句为鳏夫房顶炊烟少?。
寡妇门前是非多?反映了古代女性社会地位的低下,仅为男性附属品。社会对寡妇提倡的烈女不嫁二夫?,在失落的感情生活中过着寂寞的日子。相比之下,男性好很多。
上半句是:鳏夫房顶炊烟少?。 这两句话的意思是,鳏夫(丧偶的男子)家往往不开火,不做饭,所以房顶见不到袅袅炊烟。寡妇门前是非多?是说一般寡妇(丧偶的女子)会遭人说闲话,觉得这个女子不正经。
前半句不被人所知 男人在古代不续弦几乎没有渐渐的,前半句话记不再为人所知了。为什么会这样呢?我觉得,这与中国古代对女性的压迫有紧密的关系。对于男性来说,没了老婆,很容易可以再娶一个。社会对这方面不加反对,反而鼓励。 有钱人家讲的是阖家团圆,三妻四妾,子孙满堂,如果不是男女双方感情非常好,失去一个伴侣,对男性也不会有太多的影响。
(《武林外传》里面的佟湘玉就是寡妇,因此邢捕头等人跟她说话,从来没什么顾忌)
普通老百姓家呢,男人没了老婆,这个家庭就失去了一个劳动力。 对于古人来说,家里进来一个人,那就是代表一个劳动力。没生育子嗣的,自然需要续弦留后。有子嗣的呢,需要找个人照顾。 因此,在古代,男人没老婆的情况非常少。
可是女性就不一样了。到了宋代以后,礼教制度森严,人们强调女性必须忠贞,要从一而终。即使男人死了,也不可以再嫁(当然,历史学者考证,这套礼仪人伦只对大户人家管用。一般老百姓家,女人失去丈夫,肯定也活不下了)。 丈夫没了,顶梁柱、保护伞的人也就没了。于是,周围的人就会对她说三道四,品头论足,甚至上前调戏非礼等等。
之所以后面这句话能够流传,恰恰证明古代这种现象很多。
寡妇门前是非多?的传说:一个女子不堪忍受而跳井那么,这句话是怎么来的呢? 老实说,没有一个统一的出处,因为是俗话,所以更多是依靠传说。 传说在古代有一个女子,刚刚出嫁两年,丈夫就死了。婆婆于是天天看她都不顺眼。
有一次,一个长工在干活的时候,不小心把水洒到了她的身上,她不得已说了两句话。这一情景被婆婆看到,就被说成不守妇道,还四处乱说。这个女子不堪忍受,最终跳井自杀。由此,就形成了寡妇门前是非多?的说法。
《红楼梦》里的李纨:寡妇的典型代表最后,我还想提一下我们的经典名著《红楼梦》。 因为《红楼梦》里有个寡妇,曹雪芹对她很是喜爱,但在文本之中,也埋藏着寡妇门前是非多?的现象,这个人就是李纨。
李纨年纪轻轻就失去了丈夫贾珠,此后就一概无见闻?,惟知侍亲养子,外则陪侍小姑等针凿诵读而已?。
新旧版《红楼梦》中的李纨
那怎么看出来寡妇门前是非多呢?在《红楼梦》第三十三回中,宝玉挨打,王夫人念出了贾珠的名字。结果,李纨听到此处开始嚎啕大哭。这个苦,既有思念丈夫之苦,更重要的是在贾府受到的冷落和闲言碎语。
最让人觉得暧昧的是在书中第七十回,李纨叫丫鬟早上来怡红院取忘记的手帕,见到宝玉,说了一番话。 要知道,手帕在古代可是传递情感的物件。不论是宝玉宋黛玉的手帕,还是《西厢记》里面红娘有手帕传情。因此,这里面显然还有很暧昧的意思。
从此就可以看出来,作为寡妇的李纨身上的复杂性。
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