为天地立心下一句是什么？

为天地立心，为生民立命意思是：为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道。该句出自北宋张载《横渠语录》。全句如下：

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

释义：为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。

儒学解读

1、“为天地立心”，程明道说：「天地无心，以生物为心。」又说：「天地无心而成化。」，天地本无心，但人有心，人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。

实则，恻隐之心，就是不忍人之心，也就是孔子的“己所不欲，勿施于人”，也就是仁所由出的起点。以此马一浮先生总结道：“学者之事，莫要于识仁求仁，好仁恶不仁，能如此，乃是为天地立心。”

2、“为生民立命”，直接来源于孟子的“立命”的思想。《孟子．尽心上》有云：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”

通过修身致教，最后如果能而达到这样一种境界，即不管一个人的寿命是长是短，都能保持自己的性体全德，那么这个生命个体就可以说已经安身立命了。张载所标示的“为生民立命”，实即为“民吾同胞”来“立命”，其立命在于教，“修道之谓教”，此之谓也。

吃得苦中苦方为人上人,求下联

朗读者-董卿-生命我们生而为人，生而为众生。生而为人的下一句是活已为人，全句是生而为人，活已为人，卒以为人者，于此长眠意思是生而为人，活着已经为别人而活，死去也是为人而死的人，在此地长眠这句话出自小说家入江君人著作《神不在的星期天》这本书讲述了一个被神舍弃后的世界中。

《朗读者》

它包含着人世间一切最极致的体验生命，可以是能够被毁灭但不能够被打败那般顽强，也可以是亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔那般博大生命如果有颜色，会不会看上去就像梵高的向日葵和星空生命如果有态度，是不是听上去就像贝多芬的《田园》和《英雄》生命的意义是如此厚重。

没有下联，吃得苦中苦为上联，方为人上人为下联。

意思是吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重、爱戴的人。

俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”所谓“人上人”并不是一般功利的想法；而是说，他可以在生活上比一般人较为豁达开通，眼光远大，做起事来可以得心应手，获得别人的尊重、爱戴。

这句话是出自明朝冯梦龙的《警世通言·玉堂春落难逢夫》，意思是吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重、爱戴的人。

我们每一个人都有受到环境压力的时候；但在这时候，你与其悲伤流泪，就不如将就自己既有的条件去慢慢耕耘，等一旦机会来临，自己也有了足够的条件去应付了，境遇就好转了。

每一个人都有受到环境压力的时候；但在这时候，你与其悲伤流泪，就不如将就自己既有的条件去慢慢耕耘，等一旦机会来临，自己也有了足够的条件去应付了，境遇就好转了。许多事实使我相信，一个人的生活需要可以缩小到最小限度，而一样保持乐天达观的心情。只要你自己不让自己消沉灰颓，环境是不能把你怎样的。

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