《老子》七十六章/七十八章：柔弱胜刚强

七十六章原文人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则共。强大处下，柔弱处上。

七十八章原文天下柔弱，莫过于水，而攻坚强者，莫知能胜。其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。故圣人云：受国之垢，是谓社稷；受国之不祥，是谓天下王。正言若反。

复盘三步法

获得的新知

七十六章中，老子以观察入手，人出生的时候非常柔弱，死的时候就坚硬了；草木等活着都很柔软脆弱，死了就干枯了。以此，老子总结出规律，强大反而处在下风，柔弱反而处在上风。

七十八章中，老子再次以水来表达对柔弱胜刚强的赞美。老子认为普天之下柔弱的东西，没有超过水的，但攻克坚强，没有能胜过它的。弱小能战胜强大，柔软能克服刚强，天下没人不知道，但却没人能实行。

这两章都体现了老子道法自然的思想，同时也是老子一而再再而三重点强调的柔弱力量。

旧知的改变

柔弱胜刚强的道理，其实大家都明白，只是真正做到的人少之又少。知道且真正做到的人，就能超越很多人。

前段时间，看到我小侄子吃饭的时候，跟我妈斗智斗勇，那真体现了柔弱胜刚强的一面。

我妈的脾气是说一不二的，她认定的事情就一定要争赢。我小侄子吃饭的时候，不吃辣椒，但是临时回老家办事也没办法讲究那么多，我妈只得哄着她适当吃点辣椒，同时配着蔬菜吃，可偏偏唯一的一个蔬菜也是小侄子不喜欢吃的。小孩子吃饭有点小毛病很正常，可我妈就开始较劲了，声量越来越大“吃不吃，不吃就明天跟你爸回去！”“要是现在不吃，今天谁都不能再给你吃东西！”“吃！”小侄子一方面不想吃，一方面被老妈尖锐的声音吓到了，就开始哇哇大哭，嘟着嘴就是不吃，我妈劲儿一上来，动手打了小侄子的脸。我想上去缓和一下气氛，竟发现无从下手。哎，说时迟 那时快，小侄子竟然发挥了天然的柔弱力量，他边哇哇大哭，边软下来撒娇“奶奶抱抱我，奶奶抱抱我”他紧紧抓着我妈的胳膊，那撕心裂肺的哭和奶声奶气的撒娇声，终于让我妈的心也软下来了。

记得我小的时候跟我妈闹，我是绝不会低头求饶或撒娇的，想想那时候肯定吃了不少亏，记得每一次哭情绪都要缓好几天。

其实，对于子女教育，父母更应该学会柔软，这样小孩才更容易学会柔弱胜刚强的本领。不懂得服软，在很多场合下都是会处于劣势的。

懂得服软，是更智慧的做法，对自己最有利的做法。

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学会服软。

文 ： Lornas

图： 网络

年轻时常听人说起“上有老，下有小”的不容易，我总是淡然一笑，觉得那无非就是人生的一条必经之路而已，而今，当我身临其境，面对初生牛犊不怕虎的儿子和雪鬓霜鬟的父母，常需使出浑身解数，方能换取短暂的母慈子孝，其乐融融。

那日午后，太阳正暖，偷得半日清闲，随手拿出书架上的《老子》。泡一壶清茶，借一缕阳光，开始读《老子》。

“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。” 读到《老子》七十六章的内容，忽觉茅塞顿开，在年幼的孩子面前和年老的父母面前，我是个强者，常以‘我就是权威’的口气教育孩子，招来孩子的不满和对抗，常以父母的思想已经过时的态度忽视他们的建议，招来他们的指责和批评，结果自己出力不讨好，日子过得一地鸡毛。

《老子》一书，重在论道，道是什么，我不知道，但我知道什么是道。大自然的规律是道，合于道，就是要合于规律。我试着用“强大处下”的心态处理家事，面对孩子，谦卑柔和，像对待大人一样去倾听他的内心想法，尊重他的合理决定，孩子果真变得知书达理，我暗自高兴。同理，我用谦逊诚恳的态度请教父母的意见，并表示他们的建议非常中肯适用，父母的脸上多了笑容，也对我多了几分体谅和包容，家里逐渐一片祥和，我欣喜不已。

《老子》一书有着完整的哲学思想体系，平凡如我，熟读多遍，也只能有肤浅的理解，为了能更好的理解书中的精华，我常要背诵几遍，再思考和琢磨文字背后的涵义，一天要拿起书好几次。不知不觉，我发现儿子爱上了读书，一有空就去看书，有时会主动跟我分享书中的有趣故事，有时跟我讨论书中人物的善恶，甚至对《老子》也产生了浓厚的兴趣。开始跟我一起读背《老子》，继而又读背了《论语》、《大学》等国学经典，这不正是《老子》第二章所说： “是以圣人处无为之事，行不言之教。” 这种不用语言说教的教育，更有润物细无声的魅力。

也许是受到经典文化的熏陶，儿子有了男孩子身上少有的安静和内敛，在校表现不错，常受老师表扬，有时会有些沾沾自喜，为了防止他骄傲自满，我读《老子》第十三章的内容告诫他， “宠辱若惊，贵大患若身。何为宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。” 老子的观点是，得“宠”对我们未来没有好处，故而为下，“辱”对我们未来有好处，故而为上，赞美容易让人迷失，批评容易让人觉醒，无论赞美还是批评，都要心生警惕，听到赞美，应该想到不能骄傲虚荣；听到批评，要想到自己是否确有不足，及时改正，唯有这样对待表扬和批评，才能提升自己。儿子听完，若有所思，过了一会儿，笑着说：“妈妈，我知道了，老师的批评也是爱”！老子阐述的道，深奥玄妙，我与孩子都未必能准确领会，但能从中给他个正的方向，善的引导，也算难能可贵。

今日闲来无事，继续读《老子》，第三十八章： “上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。” “德”也有上下之分，天天嚷嚷着道德至上的人，总爱站在道德的制高点上去评判别人没有德行的人，实际上只是下德之人，真正有德行的人，不会去追求“德行”，不会处处宣扬，不会奔着“德”这个名去为人处事，因为德已融入他的身体，他的一言一行都是德行的体现。因此，当我们天天把道德标准挂在嘴上的时候，恰恰是我们德行不够的表现，当我们天天把爱情挂在嘴上的时候，恰恰是我们没有义无反顾地去爱，当我们天天渴望成功的时候，恰恰是没有纯粹的去做事的时候，当我们天天把成长挂在嘴边的时候，恰恰是我们没有沉淀下来向内求。

继续读《老子》吧， 希望有一天，我们可以不谈爱情，只是去爱，不谈成功，只是去做事情，不追求成长，只是去修。学会向内求，一切才真正开始！