人生真的好无奈，做人也很累，太多的委屈了，为什么我要在这个世界上

人生真的好无奈，做人也很累，太多的委屈了，为什么我要在这个世界上

每个人活着都有自己的意义，不要遇到点挫折，受到点委屈就问为什么活着，为了你的父母你的爱人亲人，给自己找点动力，找点开心的事情来做，释放一下不好的情绪，重整心情向更远的方向出发，祝开心

朋友；你这会儿是刚刚走入社会，其实你并没有遇到做一个男人是多难的事那。做一个男人是很难的，做一个好的男人更难！

因为你是刚刚从学校出来，走入了社会，并对这个社会不熟悉，并不懂得在这个社会中的游戏规则，不太熟悉游戏的执行方式，从小也没有将做事与做人的关系搞清楚，所以你在这个游戏中很困惑，感觉著压力很大，不想和他们一起玩，但是你如果不继续玩你就没有生活来源，你就无法依靠自己活下去。是这样吧！

所以你要明白以下几点；第一、学校和企业是不一样的；学校是教育人的地方，他是收了你的学费，而要对你负责的，他们是从你那里得到了钱，而对你进行付出的。企业就不一样了，企业是一个得到效益（利润）的组织，他拿出钱来雇佣你，是为了得到更多的利润，这时是你从企业得到了钱，而要对企业进行付出的。第二、在社会中学会做人与做事的关系；从小你的家长和你的老师们教你的只是做人的道理，也就是如何做人。一旦你自己走入了社会，在社会中进行游戏，到企业中去成长和发展自己，就要求你去做事，也就是如何做事。第三、要学会将知识转换成能力的本事；知识如果没有转换为能力的时候，他永远是理论（书呆子），只有你将自己所学的知识在社会实践中转变为能力了以后，你才能感觉到知识的重要和社会或企业给你带来的财富。第四、当今的社会是很残酷的；优胜劣太就不用说了，钻营跋扈、溜须拍马等等......很多很多都是你走入社会后要学会的。你可不要偷懒呦！

你上面还说到做男人很难。我也赞成这个观点。男人必须要具备责任感，只有具备了责任感的男人才能够算得上是一个好的男人，这是因为；1、对自己父母的赡养要负责。2、对自己的家庭要负责。3、对自己的子女要负责。4、对自己的朋友要负责。5、对自己的事业要负责。你想，男人的这么多的责任，是不是很难！

最后你问，到底你该怎么做。我的建议是；你要脚踏实地的从零做起，不要嫌自己的职位低或脏，只要有能力、有目标就能够胜利的，不要怕艰苦、不要怕压力，只有从艰苦和压力下才能够锻炼和显示出你的能力。

以上说了不少，不知你是否明白，但愿你能好自为之。

现实中的每个人都会有自己的无奈，有关于生活的、感情的、事业的．．．但我认为人的一生中最大的无奈便是健康问题的无奈．

如果你是健康的，那么所有的无奈便都微不足道了．

因为你是健康的，你有很多的时间和力量去克服掉这些所谓的无奈事，男人的眼泪并不是懦弱的代表，真正的懦弱是失去奋斗勇气的男人．

所以一定记得对自己说：生命有我，一切皆不是问题

可能人活着就要受苦 无奈的事会常有 但是我们要持有乐观的态度去面对生活中的事

相信自己 再无奈的事都能做到

人活着本身是没有什么意义的

就好像宇宙中存在的一颗尘埃，存在就是意义，没有特别

但是你本身活着的意义并不是他人能告诉你的，你为什么而活着，你在追寻什么，你有什么梦想，你想享受什么样的生活，只有你自己知道

人浮于事，好比鸟浮于途，你只要向前走，早晚会找到生活的意义的

你活着不仅仅是为了自己爱的人，还有那些爱着你的人，

他们用同样深沉的眼睛注视着你

也和你一样爱并痛苦着

有时候人不是为自己而活

更多的是为别人

自己活着

是为了带给自己爱的人，爱自己的人快乐

而不是为著爱的结果痛苦

活着有活着的理由

至少死必然是自私的，逃避责任的表现

因为你的死并不能让关于你的一切结束

只会在你无心结束生命后，带给爱你的人更大的痛苦

这是一种残酷的转移

自己爱的人不珍惜这份爱，是他的损失

希望你能珍惜自己的爱，珍惜爱你的人

不是每个人都在这个世界上活得顺顺利利的。每个人都有每个人的压力与痛苦。你才12岁，是一个美好的年龄。如果因为这些事就打倒你，那才是最没有意思的做法。长相不是最重要的不是吗。不是每个人都是一直孤独的。坚持下去吧，会有人成为你的朋友，知己，在将来你会找到一个肯成为你的避风港的人的。不要对这个社会充满绝望，要看到希望。

你看，不是还有这么多的人在关心着你，开导着你吗？

你能出生在这个世界上，是你的荣幸，做一个人要开开心心的面对，因为怎么样都会死亡，还不如每天开开心心，你出生在这个世界上是上天安排的。加油！

累是一种感觉。当你处在健康快乐的时候就不感觉累，是吧？比如你处在唱歌跳舞之中，或者在热恋之中等等。生活之中，兴趣很重要，即使是你的工作或者是学习。在工作或者学习中找到乐趣，投入其中，你就不会显得累了。也可以说是心态吧，看待事物的态度不同，就会有不同。你是不是在生活中遇到一些不愉快的事或者人或事给予你压力的事了？学会处理，学会发泄，学会平衡心态！还有，充足的睡眠是不累的不二法门。

从概率上解释，个人的存在是一种奇迹。

从人口上看，个人微不足道。但正是太多太多微不足道的人，组成了这个丰富多元的社会。

人生不是只有痛苦。你追求幸福这过程本身就是一种快乐，起码你有资本，死的人是没有资格追求任何快乐的。如果你死了，世界也只是多一条尸体，你也只是停止了呼吸而已，反而为你爱的人和爱你的人带来了痛苦，而陌生人照样是陌生人，你没有的依旧不是你的。难道这就是你要的？希望你好好回顾一下。祝你幸福。

翻译：天和地之间降生了一个人，那这个人就有他应该完成的任务；人生存在世界上，活着一天就应该努力、勤劳的过一天。

理解：生存在世上的每个人，都有应拥有如下3个观念：

一、人生应有敬业观念。敬，原是儒家哲学的一个基本范畴，孔子主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力，他说：“执事敬”“事思敬”“修已以敬”（《论语·子路·季氏·宪问》）。北宋程颐说：“所谓敬者，主之一谓敬；所谓一者，无适（心不外向）之谓一。”可见，敬是指思想专一，不涣散的精神状态，敬业是中国人民的传统美德。柳林《杨氏家谱》继承和发扬这一传统观念，认为“本业者，所身所托之业也”；“功不妄练，贵专本业”，充分体现了时人的敬业观念。

二、有着平等观念。在中国漫长的封建社会里，“三纲五常”是其束缚人的精神枷锁，“士农工商”是其对待人的等级制度。但是随着明清时期商品经济的发展，山西商帮的兴起与发展，旧的封建礼教与等级制度在山西受到了严重冲击。雍正二年（1724年）山西巡抚刘於义奏称：“山右积习，重利之念，甚于重名。子弟之俊秀者，多入贸易一途，其次宁为胥吏，至中材以下，方使之读书应试。”雍正皇帝朱批道：“山右大约商贾居首。其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。”这种观念与风气一直到清末民初有增无减，清末太原举人刘大鹏说：“近来吾乡风气大坏，视读书甚轻，视商业甚重，才华秀美子弟，率皆出门为商，而读书者寥寥无几，甚且有既游庠序，竟弃儒就商者，亦谓读书之士，多受饥寒，曷著为商之多得银钱，俾家道之丰裕也”（刘大鹏《退想斋日记》）。柳林《杨氏家谱》认为，“天地生人，有一人莫不有一人之业”；无论士为、农为、工为、商为，“努力自强，无少偷安，则人力定可胜矣！安在今日贫族，且不为将来富矣！”也就是说，《杨氏家谱》认为，“士农工商”之间是平等的，它们只是职业不同，无尊贵等级之别，只要“努力自强，无少偷安，则人力定可胜矣！”这种平等思想与观念，与上述山西经商风气有关。而且，明末清初山西学者傅山的反专制、反封建礼教与启蒙意义的政治思想，其社会基础也与上述山西经商社会风气有关。可见，《杨氏家谱》平等观念与思想的出现，绝非偶然。

三、应有自强与勤奋精神。《杨氏家谱》认为自强、不偷安、贫者可富。天上掉不下馅饼，自强、勤奋是改变人生命运的钥匙。明清晋商称雄商界500余年，有一种精神，就是自强与勤奋。他们继承着“天行健，君子以自强不息”（《易经》）的中华优秀传统，开辟了一条在清代以山西，河北为枢纽，北越长城，贯穿蒙古戈壁大沙漠，到库伦（乌兰巴托），恰克图，深入俄境西伯利亚，又达欧洲腹地彼得堡、莫斯科的国际茶叶商路。清后期，适应货币经济的发展又首创山西票号，并东渡日本，开创了我国第一家海外银行等等。可见，《杨氏家谱》所述，正是明清晋商精神及山西社会风气的反映。

出处：

话剧《立秋》是一台反映民国初年，山西丰德票号马洪翰家族在时局动荡之际，面临着票号改革与否的生死存亡的故事。看过这台剧的观众，多为这台剧的思想性、艺术性所震撼与感动，还有的专家赞誉《立秋》是新世纪中国话剧的里程碑。引人注意的是，这台话剧从开幕到落幕，剧中人物多次倡言着这么一句台词：“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。”并把这句台词作为剧中布景的一副楹联悬挂。观众感到，上述台词在整个剧目中一直起着一种鼓舞、激励、振奋人心的作用。据《立秋》编剧姚宝碹先生讲，此句台词摘录自张正明先生《晋商兴衰史》，而《晋商兴衰史》这段文字，源自清代山西省柳林县《杨氏家谱》。

原文如下：

天地生人，有一人莫不有一人之业；人生在世，有一日当尽一日之勤。业不可废，道唯一勤。功不妄练，贵专本业。本业者，所身所托之业也。假如侧身士林，则学为本业；寄迹田畴，则农为本业；置身曲艺，则工为本业；他如市尘贸易，鱼盐负贩，与挑担生理些小买卖，皆为商贾，则商贾即其本业。此其为业，虽云不一，然无不可资以养生，资以送死，资以嫁女娶妻，……无论士为、农为、工为、商为，努力自强，无少偷安，则人力定可胜矣！安在今日贫族，且不为将来富矣！

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