文言文阅读教学设计

文言文阅读教学设计 篇1

　一、 文言文的“一体四面”

　我们平常所说的“古文”，指的是古代书面语作品，包括“文言文”和古代白话文。文言文，是以“文言”这种古代书面语写成的文章，包括先秦时期的作品，以及后世文人模仿先秦书面语写成的作品。

　文言文，是中国传统文化载体，在文言文中，“文言”、“文章”“文学”和“文化”一体四面，相辅相成。

　（一）文言文的特点，首先体现在“文言”

　文言，是以先秦汉语为基础形成的一种古代汉语书面语。文言与现代汉语的差异，主要表现在词汇和语法方面。文言有一套相当严格的词汇、语法系统。文言与文言文的特点，首先体现在“文言”上。所以，我们学习文言文，前提是学习文言。

　（二）文言文是“文章”与“文学”的统一

　中学语文教科书中的文言文，都是历久传诵的经典名篇。它们既是经世致用的实用文章，又是中国文学中的优秀散文作品。就这些文言文而言，“文章”与“文学”是统一的。

　“文章”是指其功能。有些在当时有明确实用功能，如《陈情表》、《出师表》、《答司马谏议书》等；有些是载道，如《劝学》、《师说》、《病梅馆记》等；有些是言志，如《兰亭集序》、《项脊轩志》等。言志与载道的作品有游记散文、抒情小品，也有主旋律。学习文言文，实质是体认它们所言之志、所载之道。

　“文学”是指其表现形式。诗歌与散文，是中国古典文学的正宗。而古典散文作品的文学性，主要体现在语言的锤炼和章法的考究这两个方面。学习文言文，研习谋篇布局的章法、体会炼字炼句的艺术是两个重点，目的是“提高自己欣赏品味和审美情趣。”

　文言文的章法考究处、炼字炼句处，往往就是作者言志载道的关节点、精髓处“文道统一”。

　（三）“文化”在文言文中是多层面体现

　文言文多层面地体现着中国传统文化，下面从四个方面来展开：

　1、文言。它本身就是中国传统文化的体现。民族的语言即民族精神，民族精神即民族语言，二者的同一程度超过了人们的任何想象。

　2、文言和文言文所体现的传统思维方式。如《劝学》借重比喻论证，《师说》借重类比论证，都体现出偏于感性的民族思维方式。“语言不仅是思维的工具，它同时也影响和制约着思维。”

　3、文言文记载着典章制度、天文地理、民俗风情等具体文化内容。这是显见的文化，对中学生的文言文学习而言，不是主要的方面。

　4、文言文所传达的是中国古代仁人贤士的情意与思想，即所言志所载道。这是中国传统文化的直接体现，也是中学生文言文学习的主要方面。正如朱自清所说：“中等以上的教育里经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”学习文言文，最终落点是文化的传承与反思。

　二、文言文教学的要领

　（一）着力于文言文的章法考究处、炼字炼句处

　文言文“文言”、“文章”“文学”和“文化”的一体四面，指引着文言文阅读教学的着力点。

　在上面的讨论中，我们曾得出如下结论：

　1、文言文的特点，首先体现在“文言”上

　2、学习文言文，实质是体认它们的言志与载道。

　3、学习文言文，研习谋篇布局的章法、体会炼字炼句的`艺术，是两个重点。章法考究处、炼字炼句处，往往是作者言志载道的关节点、精髓处。

　4、学习文言文，最终的落点是文化传承与反思。文化的主要方面，是文言文所传达的中国古代仁人贤士的情意与思想，即所言志所载道。

　这些结论，把我们指引到“章法考究处、炼字炼句处”和“所言志所载道”，以及两者之间的关系。

　文言文阅读的要点，是集中体现在“章法考究处，炼字炼句处”的“所言志，所载道”。文言文阅读教学的着力点，是引导和帮助学生通过“章法考究处、炼字炼句处”具体地把握作者的“所言志所载道”。而这些要落实到理解和感受“章法考究处、炼字炼句处”的文言。

　文言文阅读教学设计，其主要的工作就是要在文本的教学解读中，找到这样的关键点，在教学设计中获取纲举目张的抓手。

　（二）依原则处理文言文的字词

　文言文的字词句，处理原则如下：

　1、放过。文言文中的字词语句，不需要特别处理。这样有两种情况：第一，古今一致，或古今词义直接对应。第二，生僻的难字难句，教科书有浅易注释的。

　2、突出。古今“同中有异”的“常用字词”，文言文阅读教学应予以突出。

　3、 深入。文言文中的有些字词句，光浅表地知道，是远远不够的。这也有两种情况：第一，集中作者情意和思想的章法考究处、炼字炼句处。第二，需要学生调动生活经验，具体感受的字词语句。

　4、分离。语文课程标准所列的文言文常用字词，以及一些句法，是要求学生在“古代汉语”意义上掌握的，在文言文阅读测试中出现频率较高。

　（三）重视文言知识的应用价值

　文言文阅读教学，当然需要学习文言的知识。适当地引入一些文言知识，有利于学生理解课文，并获得举一反三的迁移能力。讲解知识的目的，是为了更好地理解和感受课文。要防止为“讲知识”而“讲知识”的倾向。

　（四）适时适地使用“翻译”方法

　把文言语句译成现代汉语，这是文言文教学中常见的方法。适时适地使用，可以促成学生加深对课文的理解。适时适地，需要把握以下几个要点：

　1、把文言文语句译成现代汉语，是学习文言文的手段，翻译本身不是目的，目的是通过翻译加深对文言和文言文的理解。

　2、多数情况下，对重要字词作解析即可，不必整句整段作翻译。

　3、需要翻译的地方，往往是文言特殊句法的语句。

　4、对需要“深入”处理的语句，翻译至多只是个教学的起点，往往无需翻译（也翻译不出）。有时，翻译了反而有害。

　（五）强调“诵读”，意在玩味

　在文言文教学中，“诵读”与“背诵”是两项有区别的学习活动。

　诵读，是心，眼、口、耳并用的一种学习方法，它可以让读者在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。“诵读”的要义，是“得他滋味”（朱熹语）“诵读”重在“味”重在“玩”，“须是沉潜讽咏《咀嚼滋味，方有所益”

　“诵读”包含“背诵”，但能背出，不等于“诵读”；“诵读”也不一定要延伸到“默写出”。“诵读‘与记背、默写有联系，但不完全是一回事。滋味索然，仅得其声音、得其字形，不是真正意义的“诵读”。

文言文阅读教学设计 篇2

　教学内容简析：

　本节课共选七篇文言文，篇幅短小，内容浅显易懂，其中一篇课内（《杨氏之子》），六篇课外，分别讲述了杨氏之子、曹冲、司马光、王戎、谢道韫、陈元方、孔融这七个孩子的聪明故事。

　六年级的学生，已经具备了一定的阅读和理解能力，初步掌握借助注释、工具书、联系上下文理解词句等文言文的阅读方法。在本课的教学中，采用一篇带多篇，课内带课外的方式，让学生在比较阅读中梳理出文言文里几个智童的共同特点：观察仔细，勤于动脑，思维敏捷，言语巧妙。从而获得启迪，在学习生活中也要努力做一名“智童”。

　教学目标：

　1、初步感受文言文的语言，了解我国悠久的语言文化。

　2、培养学习文言文的兴趣，激发热爱祖国语言文字的情感。

　3、借助注释、联系上下文理解词句，了解课文大意，熟读成诵，积累语言，为初中学习文言文作好铺垫。

　4、通过比较阅读，梳理出文言文里几个智童的共同特点：思维敏捷，观察仔细，勤于动脑，从而获得启迪，在生活中也要试着做一名“智童”。

　教学重难点：

　1、借助注释、联系上下文理解词句，了解课文大意，熟读成诵，积累语言，为初中学习文言文作好铺垫。

　2、通过比较阅读，梳理出文言文里几个智童的共同特点：观察仔细，勤于动脑，思维敏捷，言语巧妙。从而获得启迪，在学习生活中也要努力做一名“智童”。

　教学准备：

　1、PPT课件

　2、《杨氏之子》《曹冲称象》《司马光砸缸》《王戎识李》《谢道韫咏雪》《陈太丘与友期》《孔融妙对》七篇文言文。

　课时安排： 一课时

　教学过程：

　一、课前谈话，激发兴趣

　同学们，我说一句话，看谁能说说是什么意思：“知之为知之，不知为不知。”刚才我说的话和我们平时说的有什么区别？像这样的语言我们在以往的积累运用中也学过，谁能说一句给大家听？（己所不欲，勿施于人 人无远虑，必有近忧 温故而知新……）像这样的语言我们称为文言，用这样的语言组成的文章叫做文言文。（板书：文言文）

　（设计意图：课前三分钟，从学生积累的古代名言佳句入手，引导学生通过交流“知之为知之，不知为不知”等熟悉句子的意思，在不经意间走近本课的学习，让他们感觉文言文并不遥远、陌生，产生阅读期待，快乐地开始了本堂课的学习之旅。）

　二、回顾交流，导入新课

　1、五年级时，我们曾经学过一篇文言文，里面讲到一个非常聪明的孩子反应敏捷、口齿伶俐，这个孩子是谁呢？

　（课件出示：《杨氏之子》）

　2、齐读，交流：

　杨氏之子的“甚聪惠”具体表现在哪儿？他的回答妙在何处？

　孩子们，你们是如何读懂文言文的呢？（相机板书学法）

　像这样“甚聪惠”的孩子，我们可以称之为“智童”。（板书），在我国古代，这样的“智童”还有很多，今天，让我们一起走进文言文，再去认识几个这样的孩子吧。

　（设计意图：用学过的课文导入新课，回顾文言文的学习方法，以给孩子一个快乐的开始为原则，以激发学生阅读文言文的兴趣为目的，降低学生学习难度，努力营造一个快乐简单的学习氛围。）

　三、分层推进，阅读体会

　（一）指导阅读《曹冲称象》《司马光砸缸》

　1、阅读指导。

　一读，读正确。(试着读一读，注意读准字音，读通句子。)

　二读，明文意。(自由读，运用文言文的学习方法理解课文内容。)

　三读，悟智慧。（找出文中最能表现孩子智慧的句子，想想给你什么启示。）

　四读，品韵味。（吟咏诵读，读出韵味。）

　2、小组阅读后交流，师相机指导。

　3、小结阅读方法，指导填写阅读表。

　（设计意图：用耳熟能详的故事，“扶”着学生在阅读中初步掌握文言文的阅读方法，让学生在后面的阅读过程中有章可循，真正达到教是为了不教的目的。）

　（二）自主阅读《王戎识李》、《谢道韫咏雪》、《陈太丘与友期》、《孔融妙对》

　1、放手让学生自主阅读后面这四篇文章，并填写阅读表格。

　2、学生汇报交流阅读情况，教师相机写板书。

　（设计意图：给足阅读的时间，“放”学生在自主阅读中学会阅读，学会思考，学会交流。以一篇带多篇，以课内带课外的模式，由浅入深，逐步推进，能很好地提高教学目标的达成度。）

　四、梳理比较、归纳提升

　1、我们来比较一下今天学习的这七篇文言文，它们有什么异同点。

　①它们的相同点是什么？（都是文言文，篇幅短小，语言简练；文中的主人公都是小孩子；都通过一件事情来体现主人公的“智”；主人公的智慧和后天的勤奋努力不可分……）

　②它们的不同点是什么？（文章的出处不一样；从不同的角度表现主人公的“智”：有的通过语言，有的通过行动……，主人公“智”的表现不一样：有的思维敏捷、言语巧妙，有的善于观察、方法独特，有的急中生智、解救伙伴，有的观察仔细、推理正确，有的才华出众、妙作比喻，有的守信守礼、聪明机智……）

　2、选择你最喜欢的一篇熟读成诵。

　（设计意图：有比较才有鉴别，比较是群文阅读教学的重要方法，在学生读完这七篇文言文后，引导学生比较思考：这七篇文章有什么相同之处和不同之处？学生很快就能在比较阅读中发现它们的异同，比单篇阅读教学更有优势。）

　五、课堂小结，拓展延伸

　同学们，这节课我们读了七篇文言文，收获颇丰，感觉文言文非常有意思。课余时间，我们可以再找一些这样的文章来读，如《中华经典诵读文库》等，继续感受文言之韵吧。

文言文阅读教学设计 篇3

　一、学习文言文的方法：

　1借助注释

　2. 联系上下文

　二、生活中的种种智慧：

　逻辑推理 2. 以理服人

　三、群文阅读资料：

　（一）道旁李树

　王戎七岁，尝与诸小儿游。看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰： “树在道旁而多子，此必苦李。” 取之信然。

　翻译：王戎七岁的时候，曾经与小朋友们一同游玩。看见路边有李树结了很多李子， 枝条都被压断了。那些小孩都争先恐后地跑去摘，只有王戎没有去摘李子。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘过来，尝一尝，的确是这样。

　注释：

　（1）王戎：字浚（ j ùn）冲，西晋时人，竹林七贤之一。

　⑵尝：曾经。

　⑶诸：许多。

　⑷游：游玩。

　（5）折枝：压断枝条。

　（6）竞：争着。

　（7）走：跑。

　⑻信然：的确这样。

　（二）陈太丘与友期行

　陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰： “待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

　翻译： 陈太丘和朋友相约出行， 约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方： “你的父亲在吗？” （元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

　注释：

　⑴陈太丘：即陈寔（ shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。

　⑵期行：相约同行。期，约定。期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。

　⑶期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。

　⑷舍去：不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。

　⑸乃至：（友人）才到。乃，才。

　⑹元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。

　⑺戏：玩耍。

　⑻尊君在不（否）（f ǒu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词。表询问。

　⑼非人哉：不是人啊。哉：语气词，表示感叹。

　⑽相委而去：丢下我离开了。

　〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。〕委，丢下、舍弃。去，离开。相：动作偏指一方，这里指“我” 。

　⑾家君：谦词，对人称自己的父亲。

　⑿引：拉，这里有友好的意思。

　⒀顾：回头看。

　（三）曹冲称象

　曹冲生五六岁，智 意所及，有若成人。时孙权尝 致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰： “置象于船上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。复称他物，则象重可知也”太祖 悦，即施行焉。

　翻译：曹冲五六岁时，知识和判断能力意识所达到的程度，就可以比得上成人了。当时孙权送来一头巨大的象，曹操想要知道这头象的重量，向他的下属询问这件事， 可众大臣都不能想出称象的办法。

　曹冲说：“把象安放到大船上，在水没过船痕迹的地方刻上记号，称实物装上船，那么比较之下就能知道结果了。”曹操听了很高兴，立刻按照这个办法实施行动。

　注释：

　（1）生：长到。

　（2）智：智慧。

　（3）意：意识。

　（4）若：相比。

　（5）尝：曾经。

　（6）致：送

　（ 7）欲：想要

　（ 8）访：询问。

　（9）群下：手下群臣。

　（10）咸：都

　（ 11）理：办法，道理。

　（12）置：安放。

　（13）物：实物。

　（14）校：通“较”，比较。

　（15）太祖：曹操，即曹冲之父。

　（16）悦：高兴，开心。

　（17）施行焉：按这办法做了。

　（四）杨氏之子

　梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平 诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰： “此是君家果。”儿应声答曰：”未闻孔雀是夫子家禽。”

　翻译：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果， 水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看说： “这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟 ”

　注释：

　⑴氏：姓氏，表示家族的姓。

　⑵甚：很，非常。

　⑶惠：惠同“慧”，智慧的意思。

　⑷孔君平：孔坦，字君平，官至廷尉。人称“孔廷尉”。

　⑸诣：拜访，拜见。

　⑹乃：就，于是。闻：听说。

　⑺设：摆放，摆设。

　⑻示：给看。

　(9) 未：没有

　(10) 夫子：旧时对

　学者或老师的尊称。

　（12）禽：鸟。

　四、小组合作要求（时间8-10 分钟）

　在组长指定下，成员依次发言交流，全员参与。

　针对组内的不同意见进行讨论整理。

　得出最终结论，并完善阅读记录卡

　阅读记录卡篇目体现主人公智慧的原句相应解释及所用方法简练概括主人公的智慧共同点道旁李树语言形式：

　文章内容：

　写作手法：陈太丘与友期行曹冲称象杨氏之子归结点

　一．疏通文言文文意的方法总结：

　二．生活中的智慧的方法总结：

　五、拓展训练（阅读时间 5 分钟）

　1.运用多种文言文学习方法，疏通文意口头翻译。

　2. 开动脑筋，运用智慧 .

文言文阅读教学设计 篇4

　教学目的：

　使学生学会文言文归类比较复习的方法。

　教学步骤：

　一、导入：

　用培根的名言导入，“知识就是力量。”“关于方法的知识是世界上最宝贵的知识。”

　二、学习目标：

　1、明确中考文言文部分考点；

　2、学会文言文归类比较复习的方法。

　三、明确文言文阅读中考部分考点

　1、初步鉴赏文学作品的形象、语言及表达技巧。

　2、点评文学作品的思想内容和作者的观点态度。

　四、了解中考考题

　2005年广州实验区中考题：

　14比较《公输》和《曹刿论战》：这两个文段都涉及战争，从文段的两个事件结局，你得到了什么启示？请选择其中一点，谈谈你的看法。

　参考答案：

　基本要求：观点必须从文段事件的结局中来，2分；叙述恰当，2分。例：从《公输》的结局看，面对大国的不义之战，不但要从道义上揭露其不义，还要从实力上做好准备，这样才使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。

　2005年广州非实验区中考题：

　14比较《公输》和《曹刿论战》：这两个文段都涉及战争，在《曹刿论战》文段中，鲁国凭什么获得了最后的胜利？在《公输》文段中，是什么原因促使楚王最终放弃工攻打宋国的决定的？

　参考答案：

　1）鲁国依靠曹刿沉着、果断（正确）地指挥，最终获得战争胜利。

　2）楚王知道宋国已做好了充分地抵御准备，攻打宋国是没有好结果的，于是放弃了进攻宋国的决定。

　五、复习方法：结合考点、疏理课文、归类比较

　复习内容：

　1、战争治国篇

　2、写景抒怀篇

　3、阐明事理篇

　4、托物言志篇

　六、分别从比较点来进行学习活动。

　比较点：人物形象（身份、语言、行为、特点）

　思想内容（A思想、观点；B内容方面：事情（起因、经过、结果）

　1、人物形象：

　比较下列人物的相同点和不同点：

　“治国篇”：邹忌和诸葛亮（提示：从身份、劝谏方式、行为等来谈）

　同：A身份：都身为臣相；B行为：都在向自己的君王提出治国的主张；

　不同：A身份：虽两人都是臣相，但诸葛亮比邹忌更有地位，因为诸葛亮是后主刘禅的相父。B劝谏方式上：邹忌采用委婉进谏的方式来劝谏齐王采纳自己的建议；而诸葛亮采用直接进谏的方式，向后主刘禅表达自己的赤胆忠心。

　“战争篇”和“治国篇”：邹忌与墨子（提示：从身份、劝谏方式和行为、特点来等谈）

　同：A身份：都身为不同国家的臣子；B行为：都理据充分地成功说服了自己想要劝谏的人；C都是爱国忠君之士。不同：A面对的对象不同：邹忌面对的是自己的君王即齐王；墨子面对的是他国的君王即楚王、他国的臣相即公输盘。B劝谏的方式不同：邹忌借自己与徐公比美这件日常生活小事设喻，采用委婉归劝的方式让齐王接纳自己的建议；墨子采用类比、设喻和展示实力的方法迫使对方接受自己的劝谏。

　2、从思想内容上比较这两篇文章的异同（思想、观点；内容：事情的起因、经过、结果）

　1）“战争篇”：《公输》和《唐睢》（提示：从内容、事情的起因、经过和结果等来谈）

　同：A都是涉及战争的；B起因：都是弱小国家受到强大国家的挑战；C结果：都是派使者出访并成功阻止对方的进攻；D思想：都不主张大国对小国的“不义”之战。不同：事情的经过不同：《公输》中墨子除了使对方理屈词穷，从道义上使对方威风扫地，还从实力上作好了充分准备，在与公输盘的“模拟攻守”中“九距攻城之机变”，使对方的侵略野心无法得逞。《唐睢》中唐睢除了用“布衣之怒”对抗秦王的“天子之怒”外，还采用了以死相拼、舍生取义的方式挫败秦王。

　2）“战争篇”和“治国篇”：《公输》和《得道多助》：（提示：同：墨子的“非攻思想”与孟子的“仁政”思想。）

　同：都主张“仁爱”“和平”，反对战争。墨子说服公输盘中设计诱导公输盘说出“吾义固不杀人”，使公输盘理屈词穷，此处的“义”就有仁爱之义。《得道》中通篇讲“道”，此中“道”即指“施行仁政”。

　不同：内容上：两篇分别是讲述战争和提出治国主张的文章。

　七、作业：

　分别从人物形象和思想内容的角度比较两篇文章的相同点和不同点。（A、B班同学两个角度都做；C、D班同学任选一个角度来做都可）

　演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。随着社会一步步向前发展，演讲稿与我们的生活息息相关，写起演讲稿来就毫无头绪？下面是我收集整理的合作主题的演讲稿，希望对大家有所帮助。

合作主题的演讲稿1

尊敬的XX：

　有一项比赛叫“山羊过独木桥”，规则是一次桥上上两个人，而只能有一个人通过。然而现在有两个人他们经过合作，双双通过了桥，裁判认为有争议……

　生活中，类似这场比赛的现象还真不少：人才竞争，尔虞我诈，压价比拼……这些情况无一例外都是“胜者为王，败者为寇”，没错，就如达尔文所言“物竞天择，适者生存。”

　然而，我认为不应该光有竞争，还要学会合作。有这样一个故事，一个老总想招聘一个秘书，待遇非常好，不少人慕名而去，最后经过一轮轮比拼，只余下了十个人。他们还要面临最后一关，谁先到达山峰并且和老总握手就能赢得成功。结果呢，那十个人都到达了峰顶却上不去，为什么?因为对他们而言太高，以一人之力根本上不去。这时，有一个人，他蹲下身子，让他的同伴踩着他的身体上去，其他人都在想，这人好笨，这么大好的机会要让给别人，出乎他们意料，那个上去了的人并没有去握老总的手，而是把他的同伴拉了上去。这时，他们一起去握老总的手，老总笑着说：“我等你们很久了，这个坡是我经过专门测量的，既使一个体育运动员也上不去，但两人合作却可以轻松的上来。我的目的就是想要两个真正懂的合作的人来当我的助手。‘单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业，所以不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的，合群永远是一切善良思想的人的最高需要’。

　是的，我们应该学到，生活中不光有竞争，还有合作，并且合作有时比竞争更重要，所谓‘单丝不成线，独木不成林;二人同心，其力断金;一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的，但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的’这场独木桥的规则也许可以修改一下：“两个人过独木桥，能过着为胜……”

　谢谢大家!

合作主题的演讲稿2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　大家早上好！我是勇气演讲团成员王文莉，今天我们演讲的主题是《学会合作，走向成功》。

　如果说生存是一门艺术，那么合作便是基本功，每个人都不可能脱离社会而存在。如果你是学生，就要和同学们一起努力，共同学习；如果你是医生，就要和护士们一起救死扶伤；如果你是工人，就要和工友们一起完成每一项工程。

　自古成大事者，都并非凭借一人之力，因为合作，才有了流芳百世将相和的美谈，才有了名传千古房谋杜断的默契。诺贝尔奖的得主往往不是一个人，他们甚至来自不同的。国家和地区。每一项科学成就都不会由一人独立完成。杨振宇与李政道这一对师徒兼伙伴，一同磨炼多年，取得了至高的成就，谁也无法说是谁成就了谁。跨国合作的人类基因组研究计划使世界对基因病理的认识有了巨大突破，同时打破了中国生命科学研究受到的国外制约，开始了新的具有中国特色的合作发展。

　小合作有小成就，大合作有大成就，人类的合作互利不止，前进的脚步永不停歇，一个人前进总是单枪匹马，众人前进才能移山填海。

　信丰县第六届运动会已顺利拉开序幕，开幕式上的文体表演赏心悦目，深深地打动了我们的心。然后幕后却离不开我们的努力……作为参演学校之一，我们付出了很多汗水，大家一遍一遍辛苦的排练，每一个方阵的密切配合，每一个动作的仔细斟酌；这都离不开每一位同学的坚持，每一个老师的付出和导演们的奋斗，雷锋说过：一朵鲜花打扮不出美丽的春天，正是由于我校师生的共同合作以及所有参演队伍的共同努力，才获得了这次县运会的成功召开。

　我们总在追寻，追寻那种孤胆英雄般的胜利，追寻那种不切实际、漫无目的的人生。为什么不看看眼前的机会呢？那些仅需要合作就能成就成功的机会。

　生活中，你与老师合作，聆听老师的教诲，你将迅速成长，与同学合作，在知识的海洋中探索，你将获得无穷的智慧，与父母合作，善于倾听父母的嘱咐，你将感受到无边的幸福！合作是成功的跳板，学会利用这块跳板，我们将会更好地到达成功的彼岸，让我们珍惜每一个彼此，用合作的方式去缔造成功，创造奇迹。

　我们的演讲完毕，谢谢大家！

合作主题的演讲稿3

各位老师，同学们：

　上午好！

　今天，我国旗下讲话的题目是：用合作铸就精彩人生。

　一个人的力量很有限，但是一群人的力量是无限的。《淮南子》有云：用众人之力，则无往而不胜也。这里的众人之力，不单单指的是力量，更是一种能力。就像一位哲人所说的：你手上有一颗苹果，我手上也有一颗苹果，两颗苹果交换后每个人还是一颗苹果；你有一种能力，我也有一种能力，两种能力交换后就不再是一种能力了。

　无论是“让学引思”课堂教学改革还是我们学校正在推行的“引学讲达”常态课堂实践，其核心就在于合作学习。一人能力有限，多人却各有所长，取彼之长补己之短，汇集大家的智慧于一处，这样的小组和团队必定所向披靡。合作才能共赢，团结更有力量。课堂上，老师通过小组合作、探究的方式带领大家共同学习，共同提高；校园里，丰富多彩的社团活动处处彰显着“合作、共赢”的思想。合作是我们走向社会、走向未来，成人成才必备的核心素养。

　合作有利于班级凝聚力的形成。凝聚力是一个集体的战斗力的重要标志。一个缺乏合作的集体，往往组织松散，矛盾众多，成员勾心斗角，互不服气，互不信任，认为班里的一切与自己无关，更谈不上有什么战斗力，这就是缺乏集体凝聚力的表现。反之，同学们就会为了班级目标一起努力，逐渐形成团结、合作的班级文化。

　合作有利于健全我们的人格。现在大部分同学都是独生子女，很多人有孤僻、自私、不合群等不良的心理素质，甚至存在害怕陌生环境、害怕与人交往的心理障碍。心理学家罗杰认为：“心理安全”和“心理自由”是保护青少年创新天赋的两个最重要条件。我们大力提倡合作，就是为了培养同学们的合作精神，努力营造民主、安全、合作、互助的心理环境；就是为了大家能更好地融入集体，在团队合作中享受成功的喜悦，感受群体的力量，渐渐养成开朗、活泼、勇敢、积极的良好心理素质。

　合作有利于培养我们的责任和担当。今天的你们是学习小组的一员，有着自己的学习分工和学习任务，明天的你们就能在社会的不同岗位上担负起属于自己的人生，担负起中华民族伟大复兴的历史使命。

　值得庆幸的是，学校为大家创造了培育合作精神的环境和氛围：“导师制”强势推进、学习小组的组建、校本课程的推广，我衷心地希望每一位同学在学习中共同帮助、共同合作、共同进步；希望我们二中的每一位老师在工作中能互相学习、互相信任、共同提高。这样，我们的班级将更加温馨，我们的校园将更加和谐，我们的学校将更加充满希望，我们的人生将更加丰富多彩。

　谢谢大家！

合作主题的演讲稿4

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　大家早上好！

　在当今这个快节奏的社会中人与人之间必不可缺少的是彼此之间的合作。比尔盖茨曾说过一句话：我成功的秘诀是有更多的成功人士在为我工作。这句话反应出一个人的成功并不仅仅靠自己，而这位世界级的富翁正是因为有一个顶尖的互相帮助合作的团队才会拥有今天的成就。

　那么何谓合作呢？合作是一种精神它源于彼此的信任，远处都有合作。因为合作它是一个人成功的基石，简单来说合作就是在一个完整的集体中你中有我我中有你。互相协助不轻言放弃，在面对困难面对分歧中尽量地求同存异尊重每位成员的建议。拿我们班运动会的例子来说我们每位同学都各尽其能发挥所长互帮互助这就是合作。

　那么为什么我们要合作呢？因为虽然我们每个人都是一个单独的个体，正是因为这样我们才不可能做到尽善尽美，必然会有缺陷这时候我们就需要我们的团队，让团队帮助我们找到自己的不足，在遭遇困难时，也只有与他人合作才能面对困难的勇气和战胜困难的力量。在自然界中，常会出现这样的现象。一头猎豹在捕追一只无鸡之力的耗牛。就在耗牛即将被猎豹追上的`时候突然一群毛牛都冲了出来。于是猎豹看到这架势只好灰溜溜地逃跑了。所以说在弱肉强食的时代协作是一种无懈可击的力量能够在必要时发挥作用，赶走劲敌。

　但是这们合作也并非绝对的，并不一定要强迫性的。只是在你必要时出现，如果你有这个能力也能独立完成。

　那么我们要怎样去合作呢？合作其实并不困难。曾经看过一篇文章天堂与地狱。天堂的人们面对鲜美的食物他们每人都有一个很长的。勺子互相喂给坐在对面的人吃。而地狱的人们个个惨白着脸色饿得没有力气，面对食物只想着自己而不去为他人着想。所以说合作中我们不仅为自己的利益着想还要多考虑他人。作为一个中学生在学校我们要与同学之间相互帮助，在生活中我们与父母也要达成默契相互配合，这样两样相辅相成我们才能做一个善于合作的人。

　但是假若有人借合作的名义去窃去别人的知识与技术成果这就不算合作了。

　最后用一句名言结尾：天时不如地利，地利不如人和。争做一个善于合作的人一齐努力吧！

合作主题的演讲稿5

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　大家早上好！

　中国有句古话：“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用，”意思是说，如果一千个人同心同德，就可以发挥超过一千人的力量，如果一万个人离心离谱，恐怕连一个人的力量也比不上！这就是合作的力量，这就是团队的力量，这就是我们需要的团队精神。

　我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，都要和周围的人发生各种各样的关系。你是学生，就要和同学一起学习，一起游戏，共同完成学业；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工厂的生产任务；你是军人，就要和战友一起生活，一起训练，共同保卫我们的祖国总之，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人的合作。

　什么是合作呢？顾名思义，合作就是互相配合，共同把事情做好。世界上有许多事情，只有通过人与人之间的相互合作才能完成。一个人学会了与别人合作，也就获得了打开成功之门的钥匙。所以，人们常说：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。这是非常宝贵的人生道理，我们应该牢牢记住。

　首先给大家讲个小故事：故事的名字叫做：地狱与天堂

　牧师请教上帝：地狱和天堂有什么不同？

　上帝带着牧师来到一间房子里。一群人围着一锅肉汤，他们手里都拿着一把长长的汤勺，因为手柄太长，谁也无法把肉汤送到自己嘴里。每个人的脸上都充满绝望和悲苦。上帝说，这里就是地狱。

　上帝又带着牧师来到另一间房子里。这里的摆设与刚才那间没有什么两样，唯一不同的是，这里的人们都把汤舀给坐在对面的人喝。他们都吃得很香、很满足。上帝说，这里就是天堂。同样的待遇和条件，为什么地狱里的人痛苦，而天堂里的人快乐？原因很简单：地狱里的人只想着喂自己，而天堂里的人却想着喂别人。没有一个人可以不依靠别人而独立生活。

　这里还有一个小故事，也能说明这个问题。一位外国的教育家邀请中国的几个小学生做了一个小实验。一个小口瓶里，放着七个穿线的彩球，线的一端露出瓶子。这只瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人。房子突然起火了，只有在规定的时间内逃出来的人才有可能生存。他请学生各拉一根线，听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出。实验即将开始，所有的目光都集中在瓶口上。哨声响了，七个孩子一个接着一个，依次从瓶子里取出了自己的彩球，总共才用了3秒钟！在场的人情不自禁地鼓起掌来。这位外国专家连声说：“真了不起！真了不起！我在许多地方做过这个实验，从未成功，至多逃出一两个人，多数情况是几个彩球同时卡在了瓶口。我从你们身上看到了一种可贵的合作精神。”

　在这里，我想和大家一同分享一个故事。一个人签着一头驴和一匹马，驴身上装满了货物，它对马说：“马，我快累的不行了，你帮我背一些吧。”马没有理它。等驴死了以后，马不仅背着货物，还背着驴的皮。如果马选择与驴合作的话，后果可能就不是这样了。从这篇小故事看来，我们就能很清楚的知道合作的重要性。在我们的日常生活中，也是这样。你用筷子吃饭，如果你不用筷子，那么就是你不和筷子合作，那么你就只能吃“手抓饭”了。俗话说的好：一个巴掌拍不响，两个巴掌响遍天。由此看来，合作是多么的重要呀！

合作主题的演讲稿6

尊敬的XX：

　时代让竞争成为一个沉重的话题，但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒，微笑竞争，携手同行。

　海尔集团“真诚到永远”的承诺，群雄逐鹿的中国家电握手的峰会，让我们明白，竞争不一定是弱肉强食，带着淋漓的鲜血。运用双赢的智慧，微笑着竞争，携手同行，竞争可以如一条小溪，涓涓而来去。

　竞争在美德的肩膀上舞蹈。

　美国著名拳击手杰克每次比赛前都要做一次祈祷，朋友问道：“你在祈祷自己打赢吗?”“不”杰克说道，“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的，都发挥出自己的实力，最好谁都不要受伤。”

　杰克的话中渗透着双赢的智慧。双赢小到个人领域，就是用美德为竞争镶边着色，让折射的阳光照亮携手同行的路程，让竞争在微笑中把心灵放松，在合作中共同进步，在人与人关爱和睦，诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。

　竞争在合作的怀抱里微笑。

　经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争不可避免，合作亦是时代的呼唤!

　中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装，博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声，罗马贵族穿上锦丝的欢笑，喜看中法互办文化年，“以我之美，美人之美，美美与共，美美大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩，让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。

　我们明白，合作可以成为竞争的主旋律，和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中，互相帮助，互相提高，让别人的长处弥补我们的短处，让我们的长处“承托”别人的短处，让彼此都获益处，让彼此携手同行。

　微笑竞争，携手同行!我们在欣慰法国申奥失败，却打出“庆祝北京申奥成功”的横幅时，也不无痛心于日本竟因为中国女排胜利，而在转播时拒绝将镜头对准女排姑娘微笑的面庞。竞争体现着时代的特点，双赢更是代表着一个民族的高度!

　“风呼呼地吹着/月朗朗地照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着……”

　微笑竞争，携手同行，双赢的智慧。

　谢谢大家!

合作主题的演讲稿7

同学们：

　大家好!我演讲的题目是“只有合作，才能双赢”。

　有两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜鱼。其中，一个人要了鱼，吃完后便饿死了;另一个要了鱼竿，走向大海，但路途遥远，他走了好几天才到海边，还没来得及去钓鱼也饿得一命呜呼了。

　鱼可以暂时充饥，但解决不了长远的生计问题;鱼竿可以用来解决未来的生计问题，但对眼前的饥饿却无能为力。三分钟演讲稿：只有合作，才能双赢。

　由此看来，只有将二者合起来，才能彻底解决眼前和长远的生计问题，只有两个人合作，一起享用这篓鲜鱼，一起走向海边，才有可能同时获救。但可惜得很，他俩拒绝合作，最终落了个双双命赴黄泉的悲惨结局。

　这个故事生动地印证了巴尔扎克的一句名言：单独一个人可能灭亡，两个人在一起可能获救。当然，是指两个人合作起来共同创造生命的奇迹，但如果像上面那两个人一样你敲你的锣，我唱我的戏，最终也只能落个双败的结局。

　日本松下公司董事长松下幸之助常说：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力开发时，就能为社会带来繁荣。”他的创业是从对电灯泡的研究开始的。当时，日本正处于经济危机时期，为摆脱困境，他亲自拜访了冈田电池公司董事长。三分钟演讲稿：只有合作，才能双赢。二人商定，双方免费给顾客赠送一万只电灯泡和一万对干电池，联合进行产品宣传。此举广告效应极佳，无论是电灯泡也好，干电池也罢，两家公司都接到了大量订单，从而使两家公司都重振起了昔日的雄风。这一商战的胜利不正说明：只有合作，才能双赢吗?

　当今世界，科技高速发展，社会分工越来越细，而人的智力、知识却总是有限的，这就更需要人们有强烈的合作意识和合作习惯。

　作为新世纪的中学生，更应该善于合作。与老师合作，聆听老师的教诲，你将迅速成长;与同学合作，在知识的海洋里去探索，你将获得无穷的智慧;与父母合作，善于倾听父母的唠叨，你将感受到无边的幸福。

　同学们，让我们永远记住这句人生箴言吧：只有合作，才能双赢!

　谢谢大家!

合作主题的演讲稿8

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　大家早上好！

　合作是人与人之间的交往不可缺少的一部分。我们在许多时候都需要学会合作，那么合作是什么呢？合作是指互相配合，做某事或共同完成某项任务，世界处处充满合作。

　我曽经看过这样一则故事：有个人和上帝讨论天堂和地狱，那个人先来到了地狱，只见那里的人面容肌瘦，一个个骨瘦如柴，但是他们的桌上有许多美味的食物，那个人发现：地狱中的每个人手上都有一把长勺，他们总是把食物往自已嘴中送，但由于勺子太长，当勺子放到嘴边时，食物已经全撒光，所以他们只能无奈地挨饿，那个人又来到了天堂，天堂中的人同样也有一把长勺和一桌美餐，但是他们总是将自已勺子食物喂给对方，所以天堂中的每个人都容光焕发，充满生机。可见合作对于我们来说是多么重要。

　在学习中，我们同样也需要学会合作，我们应该配合老师上好每节课，听好每一个重点知识，当我们有不会的知识时，应即时与老师交流，这样老师才会更好的知道我们的问题。这难道不是老师与学生之间的合作吗？在同学与同学之间，更该把合作放在第一位，但并不是合作抄袭。雨果曾经说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，我们两个人交换，每个人还是只有一个苹果。你有一个思想，我有一个思想，我们两个人交换，每人就有两种思想。”当我们在讨论问题时，我们应该互相大胆地将自已的方法说出来，这样每人一种方法，再互相交换一下，便会有更多的方法。这难道不是同学与同学之间的学习的合作吗？

　我们不仅一学习上学会合作，生活上更是需要它。当别人将路面清扫得干干净净时，我们就应该与清洁工合作，保持路面的干净；当我们在过马路时，我们要学会人与人之间的合作，不横穿马路，不闯红灯，这样不仅保护了自已的人身安全，也减少了车祸？许多时候，只有学会合作，人与人之间交往会更亲密，更融洽，世界也会变得更美好。

　如果我们不学会合作，世界也会变得更美好。

　如果我们不学会合作，世界很可能会是另一番“相貌”：马路上扔满了垃圾；许多条生命会因为车祸而丧失；更多的人不遵守法律，不与法律合作，偷，抢的事件越来越多我们应该学会合作，让世界更加美好！

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