百科狗法乎其上，得乎其中.法乎其中，仅得其下 出自哪里
这句话有很多版本,如：“法乎其上,则得其中,法乎其中,则得其下.”?
《孙子兵法》云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败.”?
语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下.”
孔子教育学生的话：“取乎其上,得乎其中；取乎其中,得乎其下；取乎其下,则无所得矣”.?
宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上,仅得其中；学其中,斯为下矣.”
扩展资料：
《孙子兵法》（中国古典军事文化著作）《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。
《帝范》，古代论政著作。唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献，他在赐予子女时云，再三叮嘱，作为遗训：“饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。”书成于贞观二十二年（648年）
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“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下；取法呼下，无所得矣。”问出处。
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出处有以下几个：
《论语》：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。
《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败。”
唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。”
“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下；取法呼下，无所得矣。”这句话出自于唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
意思为：一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标，而如果制定了一个中等目标，最后有可能只能达到低等目标，如果一开始就制定的是低目标，那恐怕是一无所得了。
所以这句话的的意思是指做事要高标准严要求。求知是一个漫长且艰辛的过程。这句古语对学子的启示在于，只有放宽视野，定高目标，才能取得令自己满意的成果。
扩展资料：
近义词：取法于上，仅得乎中
示例：
清·李渔《凰求凤·筹婚》：“古语说得好，～，要选第一等的才郎，到其间只好得个中平之婿。”
人确立了很高的人生目标，在实践的路上若能实现其中的一部分，已是一种成功。即取法于上，得乎其中；若将目标降低为中等，大多数人也只能实现其中一部分，即取乎其中，得乎其下。所以树立高尚的人生目标，是要让我们的人生有高度。
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