关于龙的励志语录大全

别忘了，中国人是龙的传人。所以还要很励志的呀，以下是我为你精心整理的龙的 励志语录 ，希望你喜欢。

龙的励志语录精选

　1) 龙：中国古代 传说 中的灵异神物，亦乃万兽之首。

　2) 一个没有龙的 故事 ，有理想就去追，没人能阻挡。

　3) 它们体态矫健，龙爪雄劲，似奔腾在云雾波涛之中。

　4) 龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。

　5) 有的刻着两条龙龙头相碰，呈八字型，嘴里吐着水花。

　6) 我没有生而为龙的骄傲，只有不需要翅膀也能飞翔的狷狂。

　7) 蛰龙已惊眠，一啸动千山。

　8) 别忘了，中国人是龙的传人。

　9) 龙是温柔的，既温柔又愚蠢。

　10) 龙与龙的战斗，从来都是不死不休!

最新龙的励志语录

　1) 吾辈岂是池中物，一遇风云遍化龙。

　2) 这条龙色泽鲜艳，栩栩如生，好似即将腾云驾雾从展览馆冲出飞向天空。

　3) 龙给我的感觉是凶猛的，也是美丽的，但我觉得龙并不是表面上的那么凶猛。

　4) 在中国古代神话中，龙是一种神灵，它掌管着天地的 雨水 ，并且能幻化成人形。

　5) 龙的形象主要包括头冠饰角目耳鼻嘴眉足鳞(羽毛)尾和躯体等部分。我们称之为?真龙?。

　6) 龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像的形象，为兼备各种动物之所长的异类。

　7) 龙是传说中的神异动物，特征是能兴云作雨的生物。后来成为中华民族的图腾象征。

　8) 龙，是中国的神兽，它像征着吉祥，平安。

　9) 有的刻着两条龙龙尾缠绕，两头相对含花。

　10) 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

　11) 在中国古代神话中，龙是一种神灵，它掌管着天地的雨水。

　12) 有的刻着两条龙互相缠绕，龙头呈V字型，并且嘴里吐着水花。

　13) 我们是龙的子孙，我们为此而骄傲。以前是，以后也应该如此。

　14) 龙的形象也在先秦各代得以长足发展，由杂多而整合，由粗简而趋美。

　15) 龙，集数种动物长相于一身，也是我中华民族的精神象征，它就像米饭一样每天给予着我们精神的食粮。

　16) 有的刻着两条互相缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水花;有的刻着两条飞龙，前爪互相抵着，各自回首遥望。

　17) 龙是中国古代神话的四灵之一。龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏;龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。

　18) 龙代表着中国，代表着***，它是我们中国人伟大的象征。它是威力无比，无所不能的。它是民族历史的见证。

　19) 龙不仅是中华民族历史的见证，而且是中华民族凝聚力量的见证，也是中华民族进取精神的象征，所以我喜欢它。

　20) 舞爪的巨龙。它们那粗壮的前爪强劲有力的尾巴，让人望而却步，细细的胡须在风中飘动，两只巨龙皱紧眉头瞪大眼睛

龙的励志语录集锦

　1) 龙是非常神奇的动物，是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国 文化 的多个领域，深深融入中国人的生活之中。

　2) 在世界的东方有一条巨龙，人们正驾驭着它腾空飞速前进。这条龙美丽，皎洁，那便是中国。中国人具有龙的精神，龙的气魄。

　3) 龙，在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有口角额下有珠的形象。

　4) 龙是水里生出的神，缩小如蚕蚁，伸展能蔗天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。龙威力无比，它能呼风唤雨，翻搅起四海云水。

　5) 龙，是一个神奇完美的?动物?，多少个日日夜夜，中国人传唱着那首《龙的传人》，多少个岁岁年年，中国人把自己叫做?龙的传人?。

　6) 千年前，一条巨龙从东方土地上升起，千百年的辉煌，千百年的劫数，千百年的伤疤，今天，千百年后的今天，让我们共同期待巨龙的觉醒!

　7) 龙，是一种并不存在的动物，没有为人做过什么，也没有人见过，可是人们，将它看成至高无上，力量无边的神物，甚至为它烧高香，求保佑。

　8) 龙能腾云驾雾，呼风唤雨，翻搅起四海云水，威力无边。它还能帮助人类。天下旱涝，庄稼丰歉，人间是福是祸，全凭它的旨意，所以我喜欢它。

　9) 龙是中华民族的图腾，在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量群山那样的雄姿像鱼一样能在水中游弋像鸟一样可以在天空飞翔，因此许多动物的特点都集中在龙身上。

　10) 在十二生肖中我最喜欢的动物就是龙。我原以为龙是真实存在的，到了今天，我们学习了《龙的传人》这一课，我才知道他只是中华民族远古时期崇拜的图腾。还有它集九种动物特点于一身：?角似鹿，头似牛，嘴似驴，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。?所以我喜欢它。

　11) 它们色泽鲜艳，形态逼真，像是在腾云驾老雾，要冲出影壁，飞向天空。你看，一条黄龙和一条紫龙正在争夺一个火球。它们瞪圆了双眼，怒目相视。黄龙叉开四爪，伸出了锐利的尖钩;那条紫龙也不示弱，傲慢地摆动着尾巴，轻蔑地瞟着对方，仿佛说：?你有什么了不起，敢和我较量吗

　12) 墙壁上描绘的是九龙戏珠的图案，九条龙栩栩如生，色泽鲜艳，形态逼真。有的巨龙好似腾云驾雾，要伸出影壁，飞向天空，有的瞪圆双眼，怒目而视，有的张牙舞爪，摆开架势迎战，有的气势汹汹，杀气腾腾，有的耀武扬威，得意洋洋，还有的回首遥望，呼唤同伴真是妙不可言，美不胜收。

　13) 这对巨龙正在挑战，那对巨龙已经开仗了。只白两条龙，翻滚在汹涌澎湃的碧涛之上，穿梭于险峻的山峰之间。这一场恶斗，真是惊心动魄啊!

　14) 来到舞龙的现场，只见龙有细长的长长的舌头，嘴里还有一个**的球，它的脸是银白色，全身基本上是青色的，这也难怪它的名字叫：青龙。

　15) 再看看其他几条龙，也各有特色。有的气势汹汹，杀气腾腾;有的耀武扬威，得意洋洋;有的回首遥望，呼唤同伴它们形态各异，真是妙不可言，美不胜收!

　16) 龙，其?角头眼项腹鳞爪掌耳似牛，口旁有须冉，颌下有明珠，喉下有逆鳞?能腾云行水，护佑一方，是吉祥之物。

　17) 龙是古人对天道的对身外众生的敬重，没有错;说龙是人天相通，人和大自然风雨与共甘苦同行的产物，更没有错。因此，我们说龙的精神，也就是与天和谐的精神。

　18) 龙给中国带来了和谐，是中国人的榜样。龙象征着中国人对自由完美的追求和向往，所以中国人都是龙的传人，龙的后代。龙是我们的祖先，我们要时时刻刻向中国龙学习。

　19) 龙给我的感觉是凶猛的，也是美丽的，但我觉得龙并不是表面上的那么凶猛，它就好像一个认真工作的老人一样守护着他要守护的东西，凶猛只是为了吓唬那些不老实的人。

　20) 龙的体态多呈S形，显得刚健有力;形态结构也开始复杂化，出现了头发节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来。

　21) 现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛，而展示的是一种?威仪棣棣?的样子，身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵。

　22) 有4只爪子，身体很长，会下雨，鼻子旁有胡须。龙能大能小，能或能隐，大则兴去吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。

龙的价值意义

　文化本源

　龙为文化本源。《易》乃群经之首，大道之源。而《易》之源，则可追溯至龙书。《易》中，主卦为乾、坤二卦。乾卦之中，《易?乾?爻辞》则按六爻之顺序揭示了事物包括人生成长的普遍规律，以龙成长于水中为喻，提炼、 总结 出成长为遨游天地之成功者的六个人生阶段。如初九：潜龙，勿用。指人生初期，象征人生的学习阶段。九二：见龙在田，利见大人。指龙之羽翼初丰，象征人生的实习阶段。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。指阅历 经验 均已具备，象征人生的创业阶段。九四：或跃在渊，无咎。指人生已达到德才兼备，象征人生的成功阶段。九五：飞龙在天，利见大人。指龙腾出江河，飞离陆地，象征人生追求与成就已到极致。上九：亢龙有悔，揭示出物极必反，盛极而衰的铁律。《易?坤?爻辞》，则是对处于从属地位者成长阶段之归纳、提炼与诠释。其最后阶段之上六，则有?战龙于野，其血玄黄?之句，意为阴盛之极，从属者转变为主导者，难度很大，代价亦大，要有充分的心理与应变准备。

　民间层面，龙的影响更大，以龙为姓分布甚广;龙王庙遍布神州，地名中多有以龙为名;动物中有地龙、变色龙等;植物中之龙眼、龙胆等。乡间庙会舞龙灯，江南水乡赛龙舟，皆源远流长。

　龙是正义化身，炎黄子孙赋予龙诸多美好善良之心性。民间有?二月二，龙抬头?之说，传说小白龙曾因行雨救民而得罪玉帝，为怀念小白龙的恩德，民间将二月二定为春龙节，焚香祷告，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。而传统的 春节 ，也于此日正式结束。龙可代表英雄。龙之形象几乎活跃于各个层面和领域，具有强大的生命力与感召力，是理想中英雄之典型。

　人文精神

　一个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精神。

　创新精神。龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　综合精神。龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　包容精神。古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开。中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　进取精神。从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　独立精神。中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。在中国 传统文化 中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

　龙文化是中国传统文化的典型代表。这其中确实既有糟粕，也有精华。历史上宗教性和政治性的龙崇拜，如祭龙求雨、祭龙求子、祭龙求平安和?真龙天子?等观念，应予以抛弃。但艺术性和民间性的龙文化具有很强的生命力，如舞龙灯、赛龙舟等与龙有关的民俗活动，应作为非物质文化遗产予以保护。

　在当代，还应当发挥龙文化的凝聚作用。龙文化形成发展的过程，与中华民族的形成融合过程几乎是同步的。在历史上，无论朝代怎样更迭，龙文化的传承始终如一。海内外华人均以?龙?为中华民族的象征。因此，在宣传和弘扬龙文化的过程中，应充分发挥其具有的凝聚力和向心力作用。

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关于李白描写黄果树瀑布的诗句

孟怀远：西皮散板王文兴兵来犯境，

焦廷贵：西皮散板宗保元帅竟捐生。

孟怀远：西皮散板三关告急军情紧，

孟怀远、焦廷贵：西皮散板披星戴月搬救兵。

穆桂英（王艳）：西皮原板宗保诞辰心欢畅，天波府内喜气扬。红烛高烧映寿幛，悬灯结彩二六好辉煌。想当年结良缘穆柯寨上，数十载如一日情意深长。可笑我弯弓盘马巾帼将，今日里簪翠钿，换红装，去厨下，进寿堂，传杯摆盏内外忙。瞩目关山心向往，摇板愿征人青春长在永保安康。

柴郡主：西皮摇板人逢喜事精神爽，闭门庆寿慰高堂。

穆桂英、柴郡主：西皮导板惊闻噩耗魂飞荡，

穆桂英：西皮散板恰好似万丈高崖——

柴郡主：西皮散板坠身汪洋。

穆桂英：西皮散板痛我夫出师未捷身先丧，

柴郡主：西皮散板叹杨家一线单传又无下场。

穆桂英：西皮散板禀太君顷刻间发兵点将，

柴郡主：西皮散板切不可失常态急坏高堂。

穆桂英：西皮散板宗保、我的、我的——

柴郡主：西皮散板儿啊！ 穆桂英：西皮散板夫哇！

穆桂英：西皮散板我只得强作欢笑迎高堂。

佘赛花：西皮摇板为孙儿庆生辰满心欢畅，百岁人喜的是四代同堂。似这等花团锦簇杨门少见，只可惜宗保出征远在疆场。

穆桂英：西皮散板眼望着杯中酒珠泪盈眶，痴儿语似乱箭穿我胸膛。一霎时难支撑悲声欲放，我只得吞酸泪把苦酒来尝。

佘赛花：西皮散板桂英儿平日里颇有酒量，为什么一杯酒醉倒在厅堂？郡主她支支吾吾精神迷惘，焦孟将吞吞吐吐神态失常。莫不是风波陡起在三关上？这件事必须要细问周详。

佘赛花：西皮散板听一言如雷震魂飞目眩，愿孙儿饮此杯神游九天。

赵祯：西皮散板一声边报如雷震，愁云似怖罩龙庭。倘若贼兵长驱进，只怕难以保汴京。

寇准：西皮摇板站立在殿前传圣命，流水晓谕两廊文武臣：可恨那西夏王文兴兵犯境，宗保元帅为国捐生。哪个愿三关御敌挂帅印，请上金阶来见圣君。快板往日里封赏把爵晋，争先恐后上龙廷。今日三关风云紧，装聋作哑默默无声。一时之间难复命，何人奉诏退贼兵？低下头来暗思忖，摇板到如今也只好到杨府搬兵。

赵祯：西皮摇板闷闷不乐出宫门，

寇准：西皮摇板我量他扳不过杨府的老寿星。

赵祯：西皮散板求和西夏非本愿，怎奈是选将求帅——

王辉：——西皮散板难难难。

佘赛花：西皮快板说什么无有良将选，说什么求帅难上难。还未出征先丧胆，一叶障目不见泰山。只要朝中一声唤，这挂帅我佘太君一力承担！

佘赛花：西皮散板杨家的先行官天下少见，

穆桂英：西皮散板穆桂英抖威风勇似当年。

穆桂英：西皮流水你听说西夏吓破胆，我看那王文也等闲。你要求和递降表，我要杀敌保河山。杨家将岂容人信口褒贬？天波府宝剑埋尘锷未残。老太君若是挂了帅，穆桂英就是先行官。抖银枪，出雄关，跃战马，踏狼烟。旌旗指处贼丧胆，管叫那捷报一日三传。

寇准：西皮摇板当年威风犹未减，

王辉：西皮摇板光杆的牡丹也枉然！

寇准：西皮摇板你岂不知杨门女将都善战？

王辉：西皮摇板有道是去年的皇历不能翻。

杨七娘：西皮散板冲锋陷阵经百战，好似那七郎八虎在世间。你敢把杨七娘——

众女将：西皮散板众女将来小看？

杨文广：西皮散板还有俺杨文广英雄少年！

佘赛花：西皮导板一句话恼得我火燃双鬓，原板王大人且慎言莫乱猜我忠良之心。自杨家统兵马身膺重任，为社稷称得起忠烈一门。恨辽邦打战表兴兵犯境，杨家将请长缨慷慨出征。众儿郎齐奋勇冲锋陷阵，流水老令公提金刀勇冠三军。父子们忠心赤胆为国效命，金沙滩拼死战鬼泣神惊。众儿郎壮志未酬疆场饮恨，洒碧血染黄沙浩气长存。两狼山被辽兵层层围困，李陵碑碰死了我的夫君。快板哪一阵不伤我杨家将？哪一阵不死我父子兵？可叹我三代男儿伤亡尽，单留宗保一条根。到如今宗保三关又丧命，才落得老老少少、冷冷清清、孤寡一门、历尽沧桑我也未曾灰心。杨家报仇我报不尽，散板哪一战不为江山不为黎民？

杨七娘：西皮散板你要求和俺不允，

众女将：西皮散板出征，出征，快出征。

赵祯：西皮散板惊天动地喊出征，忠勇果然在杨门。心有余愧主意定，孤不求和就发兵，你险些误了孤的大事情。二六老太君一门多忠荩，甘冒风霜远出征。命你即日挂帅印，率领女将把贼平。但愿你马到功成解围困，早日奏凯回都门。孤在金殿把捷报来等，摇板凯旋日孤亲自接你到长亭。

穆桂英（史依弘）：西皮导板威凛凛换戎装齐跨金镫，

穆桂英、杨文广（徐莹）：西皮散板我的儿（母）马上英姿果惊人。奔将台躬身拜听候传令，母子们在校场各显奇能。

穆桂英：西皮流水适才母子对一阵，我儿武艺果然精。杨门有后心振奋，足慰我夫在天灵。二次再试儿本领，抖一抖当年的老精神。

穆桂英：西皮散板小娇儿为出征低声恳请，凭本领上战场娘不担心。我这里暗思忖主意拿定，凭本领比输赢我让儿三分。

佘赛花：西皮摇板文广虽小好本领，桂英的心意我看得清。同去三关心放稳，还不谢过儿娘亲。

佘赛花：二黄导板乘月光了敌营山高势险，回龙百岁人哪顾得征鞍万里、冷夜西风、白发凝霜，杨家将誓保三关。原板贼王文凭天险坚守不战，妄想我粮草断进退两难。这一旁飞龙山山高万丈千里远，那一旁葫芦谷陡壁悬崖攀登难。都道那葫芦谷峰绝路断，为什么宗保孙儿他夜探丛山？我料他定有那奇谋妙算，倘若是有栈道，闯谷口，奇兵暗下飞龙山，他后营失守全军乱，我里外夹攻，岂不是一举全歼？散板还须要细斟酌再下决断，虎帐内夜谈兵共解疑难。

杨文广：西皮散板太祖母快传令容儿出战，

杨七娘：西皮散板杨七娘丈八枪一马当先。

穆桂英：西皮散板分明是诱兵计须当防范，

佘赛花：西皮散板笑王文派人来引我入山。

佘赛花：西皮小导板英雄儿女气冲霄汉！快板闯虎穴入龙潭气壮河山。轻骑满载众望去，三关安危一身担。我要儿凭智凭勇越天险，不出明晚把捷报传。我要儿乘风举火飞烈焰，笑迎金鼓并马还。临战前传将令张彪进见，散板牵过了白龙马再跨征鞍。

穆桂英：高拨子导板风萧萧雾漫漫星光惨淡，回龙人呐喊，胡笳喧，山鸣谷动，杀声震天。一路行来天色晚，不觉得月上东山。原板风吹惊沙扑人面，雾迷衰草不着边。披荆斩棘东南走，石崩谷陷马不前。挥鞭纵马过断涧，散板山高万仞入云端。

穆桂英：高拨子摇板九回环峰俱寻遍，一夜辛劳未下鞍。四面八方再查看，难道说识途的老马待扬鞭？

穆桂英：二黄散板先前既然把路引，为什么此时不出声？走向前来把话论，俺本是杨家将你何必心惊？

采药老人：二黄散板贼兵到此我不出声，杨家将进山亲又亲。我装聋作哑太不恭敬，休怪我看不出你是大破天门穆桂英。

穆桂英：二黄散板入绝谷寻栈道望再指引，可怜他中贼箭为国捐生。

采药老人：二黄原板听说是杨元帅为国丧命，不由得年迈人珠泪淋淋。杨家将保社稷忠心耿耿，数十载东西征南北战，立下了汗马功劳，老汉我听得明来记得清。夫人你继夫志再探绝岭，我也要表一表报国之心。抖一抖老精神我忙把路引，散板悬崖上有栈道直捣贼营。

1. 关于描写黄果树瀑布的诗句

2. 关于黄果树瀑布的李白诗句

3. 关于黄果树瀑布的诗句李白

关于描写黄果树瀑布的诗句 1.有哪些描写黄果树瀑布的诗句

1.轻纱珠屏挂半帘，飘缈一线卷紫烟。 水云生处龙翻腾，雷鼓嘈嘈震宇寰。 出自唐代诗人王维的《无题》

2.万里水汇一水大，訇訇声闻十里外。出自清代诗人严遂成的《瀑布》

3.众流赴壑急如梭，泻作层滩千尺波。出自明代诗人谢三秀的《叠水上小憩因做短歌》

4.白水浩荡群山中，骤止断崖跌九重。声若雷滚撼天地，势如江翻腾蛟龙。出自宋代诗人辛弃疾的《观瀑布有感》

5.白水如棉，不用弓弹花自散； 红霞似锦，何须梭织天生成。出自现代诗人的《题黄果树瀑布观瀑题联》

扩展资料：

黄果树瀑布，即黄果树大瀑布。古称白水河瀑布，亦名“黄葛墅”瀑布或“黄桷树”瀑布，因本地广泛分布着“黄葛榕”而得名。位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，属珠江水系西江干流南盘江支流北盘江支流打帮河的支流可布河下游白水河段水系，为黄果树瀑布群中规模最大的一级瀑布，是世界著名大瀑布之一。

参考资料：

2.描写黄果树瀑布的诗句――――――――

《题黄果树瀑布观瀑亭联》——佚名

白水如棉，不用弓弹花自散；

红霞似锦，何须梭织天生成。

《无题》——“江南诗魔”

轻纱珠屏挂半帘，飘缈一线卷紫烟。

水云生处龙翻腾，雷鼓嘈嘈震宇寰。

《黄果树瀑布》——翟培基

白水浩荡群山中，骤止断崖跌九重。

声若雷滚撼天地，势如江翻腾蛟龙。

万里晴空抛碧纱，飞雪喷珠耀彩虹。

水帘洞内观日落，云蒸霞蔚沐苍生。

《黄果树瀑布》——浩瀚秋水

总觉沾衣细雨浓

珍珠溅落百花丛

悟空不见黄果落

水帘洞里赞吴公

《黄果树瀑布》——岁月如歌

势如万马奔腾阵，

声似千山雷劈崩。

天上银河白虎踏，

镇宁潭水巨龙腾。

水帘洞里神仙化，

夜雨金街雾驾乘。

谁把银屏挂九汉，

任凭水画满天升。

3.李白描写黄果树瀑布的诗句

李白没有到过黄果树瀑布，也没有留下描写黄果树瀑布的诗句。

一、李白描写瀑布最著名的诗歌是《望庐山瀑布水》二首：

望庐山瀑布水

其一

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁；

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲；

无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

其二

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

二、李白简介：

李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

三黄果树瀑布简介：

黄果树瀑布，即黄果树大瀑布。古称白水河瀑布，亦名“黄葛墅”瀑布或“黄桷树”瀑布，因本地广泛分布着“黄葛榕”而得名。 位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，属珠江水系西江干流南盘江支流北盘江支流打帮河的支流可布河下游白水河段水系，为黄果树瀑布群中规模最大的一级瀑布，是世界著名大瀑布之一。以水势浩大著称。瀑布高度为77.8米，其中主瀑高67米；瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。

黄果树瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，经过历代名人的游历、传播，成为知名景点。

4.描写黄果树瀑布的诗句

《叠水上小憩因作短歌》——[明]谢三秀众流赴壑急如梭，泻作层滩千尺波。

素影空中飘匹练，寒声天上落银河。兀兀孤亭坐清樾，征夫到此思超忽。

隔川溅沫湿衣裳，对面惊涛竖毛发。君不见，黄河万里愁吕梁，又不见，夔门五月戒瞿塘。

由来叠水亦太恶，石湍幸不通舟航。咄嗟可畏宁尔儿，浮世人心险于水。

《白水河放歌》——[清]田雯匡庐瀑布天下称奇绝，何如白水河灌犀牛潭；银汉倒倾三叠而后下，玉虹饮涧百丈那可探；声如丰隆奋地风破碎，涛如天孙织锦花口口。《白水岩瀑布》——[清]严遂成万里水汇一水大，訇訇声闻十里外。

岩口逼仄势更凶，夺门而出悬白龙。龙须带雨浴日红，金光玉色相荡舂。

雪净鲛绡落刀尺，大珠小珠飘随风。风折叠之绘变相，三降三升石不让。

有如长竿倒拍肉飞仙，中绝援绳跃复上。伏犀埋头不敢出，怀宝安眠遮步障。

我欲割取此水置袖中，曰恒燠若书乾封。叩门絜瓶滴马鬃，搞苗平地青芃芃。

岂不贤于谷泉之在香炉峰，坐享大名而无功。《犀潭飞瀑挂崖阴》——[清]黄培杰犀潭飞瀑挂崖阴，雪浪高翻水百寻。

几度凭栏观不厌，爱他清白可盟心。《白水沉犀》——周铭先虹泉飞万丈，下有碧犀行。

瀑布图如绘，悬流势不平。雪花晴里溅，芝草岸边生。

对此盟心地，能令滞滤清。《题黄果树瀑布观瀑亭联》——佚名白水如棉，不用弓弹花自散；红霞似锦，何须梭织天生成。

《无题》——“江南诗魔”轻纱珠屏挂半帘，飘缈一线卷紫烟。水云生处龙翻腾，雷鼓嘈嘈震宇寰。

《黄果树瀑布》——翟培基白水浩荡群山中，骤止断崖跌九重。声若雷滚撼天地，势如江翻腾蛟龙。

万里晴空抛碧纱，飞雪喷珠耀彩虹。水帘洞内观日落，云蒸霞蔚沐苍生。

《黄果树瀑布》——浩瀚秋水总觉沾衣细雨浓珍珠溅落百花丛悟空不见黄果落水帘洞里赞吴公《黄果树瀑布》——岁月如歌势如万马奔腾阵，声似千山雷劈崩。天上银河白虎踏，镇宁潭水巨龙腾。

水帘洞里神仙化，夜雨金街雾驾乘。谁把银屏挂九汉，任凭水画满天升。

5.形容黄果树瀑布的诗句

《白水岩瀑布》--[清]严遂成 万里水汇一水大，訇訇声闻十里外。

岩口逼仄势更凶，夺门而出悬白龙。 龙须带雨浴日红，金光玉色相荡舂。

雪净鲛绡落刀尺，大珠小珠飘随风。 风折叠之绘变相，三降三升石不让。

有如长竿倒拍肉飞仙，中绝援绳跃复上。 伏犀埋头不敢出，怀宝安眠遮步障。

我欲割取此水置袖中，曰恒燠若书乾封。 叩门絜瓶滴马鬃，搞苗平地青芃芃。

岂不贤于谷泉之在香炉峰，坐享大名而无功。 《犀潭飞瀑挂崖阴》--[清]黄培杰 犀潭飞瀑挂崖阴，雪浪高翻水百寻。

几度凭栏观不厌，爱他清白可盟心。 《白水沉犀》--周铭先 虹泉飞万丈，下有碧犀行。

瀑布图如绘，悬流势不平。 雪花晴里溅，芝草岸边生。

对此盟心地，能令滞滤清。 《题黄果树瀑布观瀑亭联》--佚名 白水如棉，不用弓弹花自散； 红霞似锦，何须梭织天生成。

《无题》--“江南诗魔” 轻纱珠屏挂半帘，飘缈一线卷紫烟。 水云生处龙翻腾，雷鼓嘈嘈震宇寰。

《黄果树瀑布》--翟培基 白水浩荡群山中，骤止断崖跌九重。 声若雷滚撼天地，势如江翻腾蛟龙。

万里晴空抛碧纱，飞雪喷珠耀彩虹。 水帘洞内观日落，云蒸霞蔚沐苍生。

《黄果树瀑布》--浩瀚秋水 总觉沾衣细雨浓 珍珠溅落百花丛 悟空不见黄果落 水帘洞里赞吴公 《黄果树瀑布》--岁月如歌 势如万马奔腾阵， 声似千山雷劈崩。 天上银河白虎踏， 镇宁潭水巨龙腾。

水帘洞里神仙化， 夜雨金街雾驾乘。 谁把银屏挂九汉， 任凭水画满天升。

《叠水上小憩因作短歌》--[明]谢三秀 众流赴壑急如梭，泻作层滩千尺波。 素影空中飘匹练，寒声天上落银河。

兀兀孤亭坐清樾，征夫到此思超忽。 隔川溅沫湿衣裳，对面惊涛竖毛发。

君不见，黄河万里愁吕梁， 又不见，夔门五月戒瞿塘。 由来叠水亦太恶，石湍幸不通舟航。

咄嗟可畏宁尔儿，浮世人心险于水。 《白水河放歌》--[清]田雯 匡庐瀑布天下称奇绝，何如白水河灌犀牛潭； 银汉倒倾三叠而后下，玉虹饮涧百丈那可探； 声如丰隆奋地风破碎，涛如天孙织锦花口口。

6.关于黄果树瀑布的古诗

《白水岩瀑布》——[清]严遂成

万里水汇一水大，訇訇声闻十里外.

岩口逼仄势更凶，夺门而出悬白龙.

龙须带雨浴日红，金光玉色相荡舂.

雪净鲛绡落刀尺，大珠小珠飘随风.

风折叠之绘变相，三降三升石不让.

有如长竿倒拍肉飞仙，中绝援绳跃复上.

伏犀埋头不敢出，怀宝安眠遮步障.

我欲割取此水置袖中，曰恒燠若书乾封.

叩门絜瓶滴马鬃，搞苗平地青芃芃.

岂不贤于谷泉之在香炉峰，坐享大名而无功.

《犀潭飞瀑挂崖阴》——[清]黄培杰

犀潭飞瀑挂崖阴，雪浪高翻水百寻.

几度凭栏观不厌，爱他清白可盟心.

《白水沉犀》——周铭先

虹泉飞万丈，下有碧犀行.

瀑布图如绘，悬流势不平.

雪花晴里溅，芝草岸边生.

对此盟心地，能令滞滤清.

《题黄果树瀑布观瀑亭联》——佚名

白水如棉，不用弓弹花自散；

红霞似锦，何须梭织天生成.

《无题》——“江南诗魔”

轻纱珠屏挂半帘，飘缈一线卷紫烟.

水云生处龙翻腾，雷鼓嘈嘈震宇寰.

《黄果树瀑布》——翟培基

白水浩荡群山中，骤止断崖跌九重.

声若雷滚撼天地，势如江翻腾蛟龙.

万里晴空抛碧纱，飞雪喷珠耀彩虹.

水帘洞内观日落，云蒸霞蔚沐苍生.

《黄果树瀑布》——浩瀚秋水

总觉沾衣细雨浓

珍珠溅落百花丛

悟空不见黄果落

水帘洞里赞吴公

《黄果树瀑布》——岁月如歌

势如万马奔腾阵，

声似千山雷劈崩.

天上银河白虎踏，

镇宁潭水巨龙腾.

水帘洞里神仙化，

夜雨金街雾驾乘.

谁把银屏挂九汉，

任凭水画满天升.

《叠水上小憩因作短歌》——[明]谢三秀

众流赴壑急如梭，泻作层滩千尺波.

素影空中飘匹练，寒声天上落银河.

兀兀孤亭坐清樾，征夫到此思超忽.

隔川溅沫湿衣裳，对面惊涛竖毛发.

君不见，黄河万里愁吕梁，

又不见，夔门五月戒瞿塘.

由来叠水亦太恶，石湍幸不通舟航.

咄嗟可畏宁尔儿，浮世人心险于水.

《白水河放歌》——[清]田雯

匡庐瀑布天下称奇绝，何如白水河灌犀牛潭；

银汉倒倾三叠而后下，玉虹饮涧百丈那可探；

声如丰隆奋地风破碎，涛如天孙织锦花口口.

关于黄果树瀑布的李白诗句 1.李白描写黄果树瀑布的诗句

李白没有到过黄果树瀑布，也没有留下描写黄果树瀑布的诗句。

一、李白描写瀑布最著名的诗歌是《望庐山瀑布水》二首： 望庐山瀑布水 其一 西登香炉峰，南见瀑布水。 挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。 初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。 海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁； 飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲； 无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。 其二 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 二、李白简介： 李白（701~762），字太白，号青莲居士。

是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。 三黄果树瀑布简介： 黄果树瀑布，即黄果树大瀑布。

古称白水河瀑布，亦名“黄葛墅”瀑布或“黄桷树”瀑布，因本地广泛分布着“黄葛榕”而得名。 位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，属珠江水系西江干流南盘江支流北盘江支流打帮河的支流可布河下游白水河段水系，为黄果树瀑布群中规模最大的一级瀑布，是世界著名大瀑布之一。

以水势浩大著称。瀑布高度为77.8米，其中主瀑高67米；瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。

黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。 黄果树瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，经过历代名人的游历、传播，成为知名景点。

2.李白描写黄果树瀑布的诗句

李白没有到过黄果树瀑布，也没有留下描写黄果树瀑布的诗句。

一、李白描写瀑布最著名的诗歌是《望庐山瀑布水》二首：

望庐山瀑布水

其一

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁；

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲；

无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

其二

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

二、李白简介：

李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

三黄果树瀑布简介：

黄果树瀑布，即黄果树大瀑布。古称白水河瀑布，亦名“黄葛墅”瀑布或“黄桷树”瀑布，因本地广泛分布着“黄葛榕”而得名。 位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，属珠江水系西江干流南盘江支流北盘江支流打帮河的支流可布河下游白水河段水系，为黄果树瀑布群中规模最大的一级瀑布，是世界著名大瀑布之一。以水势浩大著称。瀑布高度为77.8米，其中主瀑高67米；瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。

黄果树瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，经过历代名人的游历、传播，成为知名景点。

3.李白赞美黄果树瀑布的诗句

赞美黄果树瀑布，李白好像没写过，他只写过《望庐山瀑布》。

有别的诗：

（一）

青山隐隐水迢迢

青山隐隐水迢迢，

虎跃龙腾竞骄娆。

喷玉凝结天地气，

飞珠更增日月皎。

（二）

遥看瀑布挂前川

重重叠叠逐流水，

郁郁苍苍润山峡。

碧碧幽幽落深潭，

飘飘渺渺漫天涯。

（三）

眼前飞瀑雪中来

喷珠碎玉落琼台，

眼前飞瀑雪中来。

声宏如引千军动，

流清能润百花开。

4.关于黄果树瀑布的古诗 李白写的 急求

关于黄果树瀑布的古诗（黄渝斐）

黄果树瀑布》——翟培基

白水浩荡群山中，骤止断崖跌九重。

声若雷滚撼天地，势如江翻腾蛟龙。

万里晴空抛碧纱，飞雪喷珠耀彩虹。

水帘洞内观日落，云蒸霞蔚沐苍生。

《黄果树瀑布》——浩瀚秋水

总觉沾衣细雨浓

珍珠溅落百花丛

悟空不见黄果落

水帘洞里赞吴公

《黄果树瀑布》——岁月如歌

势如万马奔腾阵，

声似千山雷劈崩。

天上银河白虎踏，

镇宁潭水巨龙腾。

水帘洞里神仙化，

夜雨金街雾驾乘。

谁把银屏挂九汉，

任凭水画满天升。

5.李白形容黄果树瀑布的诗有哪些

李白没有描写黄果树瀑布的诗句，只有一首《望庐山瀑布》。

全文如下：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

1.译文：

太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。

仿佛三干尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。

2.创作背景：

巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。

它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

3.作者简介：

李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

6.李白描写瀑布的诗句

望庐山瀑布 李白

其一

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁。

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲。

无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

其二

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

关于黄果树瀑布的诗句李白 1.李白描写黄果树瀑布的诗句

李白没有到过黄果树瀑布，也没有留下描写黄果树瀑布的诗句。

一、李白描写瀑布最著名的诗歌是《望庐山瀑布水》二首： 望庐山瀑布水 其一 西登香炉峰，南见瀑布水。 挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。 初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。 海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁； 飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲； 无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。 其二 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 二、李白简介： 李白（701~762），字太白，号青莲居士。

是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。 三黄果树瀑布简介： 黄果树瀑布，即黄果树大瀑布。

古称白水河瀑布，亦名“黄葛墅”瀑布或“黄桷树”瀑布，因本地广泛分布着“黄葛榕”而得名。 位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，属珠江水系西江干流南盘江支流北盘江支流打帮河的支流可布河下游白水河段水系，为黄果树瀑布群中规模最大的一级瀑布，是世界著名大瀑布之一。

以水势浩大著称。瀑布高度为77.8米，其中主瀑高67米；瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。

黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。 黄果树瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，经过历代名人的游历、传播，成为知名景点。

2.关于黄果树瀑布的古诗 李白写的 急求

关于黄果树瀑布的古诗（黄渝斐）

黄果树瀑布》——翟培基

白水浩荡群山中，骤止断崖跌九重。

声若雷滚撼天地，势如江翻腾蛟龙。

万里晴空抛碧纱，飞雪喷珠耀彩虹。

水帘洞内观日落，云蒸霞蔚沐苍生。

《黄果树瀑布》——浩瀚秋水

总觉沾衣细雨浓

珍珠溅落百花丛

悟空不见黄果落

水帘洞里赞吴公

《黄果树瀑布》——岁月如歌

势如万马奔腾阵，

声似千山雷劈崩。

天上银河白虎踏，

镇宁潭水巨龙腾。

水帘洞里神仙化，

夜雨金街雾驾乘。

谁把银屏挂九汉，

任凭水画满天升。

3.李白描写黄果树瀑布的诗句

李白没有到过黄果树瀑布，也没有留下描写黄果树瀑布的诗句。

一、李白描写瀑布最著名的诗歌是《望庐山瀑布水》二首：

望庐山瀑布水

其一

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁；

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲；

无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

其二

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

二、李白简介：

李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

三黄果树瀑布简介：

黄果树瀑布，即黄果树大瀑布。古称白水河瀑布，亦名“黄葛墅”瀑布或“黄桷树”瀑布，因本地广泛分布着“黄葛榕”而得名。 位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，属珠江水系西江干流南盘江支流北盘江支流打帮河的支流可布河下游白水河段水系，为黄果树瀑布群中规模最大的一级瀑布，是世界著名大瀑布之一。以水势浩大著称。瀑布高度为77.8米，其中主瀑高67米；瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。

黄果树瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，经过历代名人的游历、传播，成为知名景点。

4.李白赞美黄果树瀑布的诗句

赞美黄果树瀑布，李白好像没写过，他只写过《望庐山瀑布》。

有别的诗：

（一）

青山隐隐水迢迢

青山隐隐水迢迢，

虎跃龙腾竞骄娆。

喷玉凝结天地气，

飞珠更增日月皎。

（二）

遥看瀑布挂前川

重重叠叠逐流水，

郁郁苍苍润山峡。

碧碧幽幽落深潭，

飘飘渺渺漫天涯。

（三）

眼前飞瀑雪中来

喷珠碎玉落琼台，

眼前飞瀑雪中来。

声宏如引千军动，

流清能润百花开。

5.李白形容黄果树瀑布的诗有哪些

李白没有描写黄果树瀑布的诗句，只有一首《望庐山瀑布》。

全文如下：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

1.译文：

太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。

仿佛三干尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。

2.创作背景：

巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。

它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

3.作者简介：

李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

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