“一轮明月半轮秋”的作者、出处以及全诗

他的出处应该是

李白的《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流；夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

《峨眉山月歌》，七言绝句，唐代李白诗作，诗云：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”描述了一幅优美的峨眉山夜间景象。另有同名曲目《峨眉山月歌》。

这首诗出自《李太白全集》卷八，是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于725年（开元十三年的时候）以前。全诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。《唐诗笺注》：“‘君’指月。月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。”　明代王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌，清溪、三峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。”这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。　诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。　次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。　峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。　本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用：“发清　溪“、”向三峡“、”下渝州“则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。　诗中凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。 诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。

1.描写乐山青衣江的诗句

《峨眉山月歌》李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝洲。注释：1.峨眉山：在今四川峨眉县西南2.平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。

3.发：出发。清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。

三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。

4.君：指峨眉山月。一说指作者的友人。

下：顺流而下。渝洲：今重庆一带。

译文：峨眉山升起半月的秋月，月影映入青衣江随着江水流。夜晚我乘的船从清溪出发驶向山峡，思念你却不能看见我乘的船驶下渝州。

供参考。

《峨眉山月歌》李白

峨眉山月半轮秋，

影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，

思君不见下渝洲。

注释：

1.峨眉山：在今四川峨眉县西南

2.平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。

3.发：出发。清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。

4.君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝洲：今重庆一带。

译文：

峨眉山升起半月的秋月，月影映入青衣江随着江水流。夜晚我乘的船从清溪出发驶向山峡，思念你却不能看见我乘的船驶下渝州。供参考。

1. 《峨眉山月歌》唐代诗人：李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

2. 《赠别郑炼赴襄阳 》唐代诗人： 杜甫

戎马交驰际，柴门老病身。

把君诗过日，念此别惊神。

地阔峨眉晚，天高岘首春。

为于耆旧内，试觅姓庞人。

3. 《登峨眉山》唐代诗人：李白

蜀国多仙山，峨眉邈难匹。

周流试登览，绝怪安可悉？

青冥倚天开，彩错疑画出。

泠然紫霞赏，果得锦囊术。

云间吟琼箫，石上弄宝瑟。

平生有微尚，欢笑自此毕。

烟容如在颜，尘累忽相失。

倘逢骑羊子，携手凌白日。

4. 《漫 成 》唐代诗人：杜 甫

江皋已仲春，花下复清晨。

仰面贪看鸟，回头错应人。

读书难字过，对酒满壶频。

近识峨眉老，知予懒是真。

5. 《峨眉饵黄精》唐代诗人：韦应物

灵药出西山，服食采其根。

九蒸换凡骨，经著上世言。

候火起中夜，馨香满南轩。

斋居感众灵，药术启妙门。

自怀物外心，岂与俗士论。

终期脱印绶，永与天壤存。

《峨眉山月歌》唐代诗人：李白

《赠别郑炼赴襄阳 》唐代诗人： 杜甫

《登峨眉山》唐代诗人：李白

《漫 成 》唐代诗人：杜 甫

李白赞美“峨眉山”的诗句有《峨眉山月歌》。

全文：

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

赏析

这是李白二十六岁（726）初离蜀地时的作品，诗中描写了峨眉山月影入江流的迷人景色，表现了诗人离乡时对故乡山水的深深依恋。全诗意境明朗清新，语言自然流畅。

“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”在一个云淡风清的秋夜，诗人从平羌江乘舟而下，峨眉山上的半轮秋月悬挂在幽美静谧的夜空，皎洁的月影倒映在静静流淌的江水中，伴随着诗人远去的行舟，和江水一起流向远方。

“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”又一个天高云淡的夜晚，一叶轻舟从清溪出发，在月光的照耀下向三峡驶去，用不了多久，就要到达渝州了，从峨眉山一直跟随诗人行走的明月，被岸边的高山遮住看不见了。

注释：

①峨眉山：位于四川成都西南峨眉山市境内，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山。

②半轮秋：半圆的秋月。

③平羌：平羌江，又名青衣江，在峨眉山东北，经芦山、雅安、洪雅、夹江，到乐山与大渡河汇流入岷江。

④ 清溪：唐时泯江的一处渡口。君：指峨眉山月。

⑤渝州：今重庆市为唐代渝州治所。

我的家乡洪雅有一条美丽的河流，河水清澈，水面平静，就像一条青色的玉带绕城而过。她就是我们洪雅人民的母亲河——青衣江。

青衣江一年四季景色美丽。

春天，春姑娘迈着轻盈的步子来到人间，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。静静流淌的青衣江水被春风吹皱了。河面上不时飞过几只早到的水鸟，掠过水面，叼起一条小鱼又飞走了。河中心的小岛和河堤两岸的小草、野花好像也睡醒了，只见它们伸伸腰，抬抬头，争先恐后地纵情开放，红的、黄的、白的、蓝的、紫的……真是百花争艳，五彩缤纷。虽然它们不是什么名贵花草，但它们却把青衣江打扮得格外美丽。

夏天，太阳真像个大火炉，把大地烤得发烫，连空气都是热烘烘的，人一动全身就直冒汗。这时，凉爽的青衣江就成了人们避暑的最好去处。人们一大群一大群的，手里拿着游泳圈，带着小孩，在清澈的河水里尽情地游泳。平时安静的河水变得热闹非凡。不过如果遇到发大水，河水就变得浑黄，咆哮着向前冲去，像一头发怒的狮子，让人一看就心惊胆战。

秋天，天气慢慢转凉，河两岸树木的叶子一片一片落下，投向大地母亲的怀抱。湖心岛上的野草已枯萎，只剩下一片芦苇花还在风中飘荡。偶尔还能看见几只水鸟、野鸭出来捕食。

寒冷的严冬到了，河水一改往日的活泼，似乎恬静地睡着了。只有北风呼呼地刮过。遇到下雾的时候，青衣江上白茫茫的一片，飘飘渺渺，如同进入仙境一般。（ 文章阅读网： ）

家乡的青衣江不仅风光秀丽迷人，而且她还滋养了千万洪雅儿女。近几年，江上修建了水电站也为洪雅人民创造了巨大的财富。

我爱家乡的母亲河——青衣江，更爱我的家乡洪雅。

1.峨嵋岫初出，洞庭波渐起。——唐-李世民《度秋》

2.峨嵋山下少行人，旌旗无光日色薄。——唐-白居易《长恨歌》

3.金光明本行，同侍出峨嵋。——唐-贾岛《送谭远上人》

4.四年龙驭守峨嵋，铁马西来步步迟。——唐-韦庄《喻东军》

5.一游峨嵋上，千载保灵术。——唐-吴筠《高士咏》

6.欲怆峨嵋别，中宵寝不能。——唐-崔涂《入蜀赴举秋夜与先生话别》

7.锦水繁花添丽藻，峨嵋明月引飞觞。——唐-钱起《送裴迪侍御使蜀》

8.长啸峨嵋北，潜行玉垒东。——唐-杜甫《寄司马山人十二韵》

9.乘槎上玉津，骑鹿游峨嵋。——唐-陈陶《避世翁》

10.锦水流春阔，峨嵋叠雪深。——唐-齐己《寄贯休》

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