“螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我。漫天的我落在枫叶上雪花上。而你在想我。”这句话什么意思？

出自武汉大学三行情书第一名，意思是只有世界颠倒你才会爱上我。

只有世界颠倒你才会爱上我，还可以全部反过来读，我剥螃蟹壳，我写笔记本，漫天的雪花和枫叶落在我身上，我在想你。这是典型的单相思 ，表达出了作者对现实状况的无奈。这些都是不可能的，螃蟹不可能剥我的壳，笔记本不可能写我，我不可能落在枫叶和雪花上，你不可能想我。

漫天的我落在枫叶上雪花上，这句话浪漫的氛围开始氤氲出来了，诗句中的色彩在这块也开始体现了，温暖的红色和冰冷的白色，就好像热情的爱恋遇上了无情的冷漠，那个“漫天”所营造出来的无时无刻无处不在就像是一个渴望，希望播撒在那个人身边，无时无刻地围绕在她（他）的身边，又像是在杂乱无序的画面里透露出的一丝丝苦恼。

余秋雨《永恒的坐标》中，第一个问题，第二自然段画线的一句话，用了什么修辞手法？在表意上有什么作用？

石柱写一句话如下：

1、然而,他拉了一下,犹如蜻蜓撼石柱,动都没动。

2、TAGA皇朝遗址,天宁岛的塔加屋已有3500年历史,用以建房的石柱为拉提石,其中一根至今屹立不倒,被称为镇岛石柱,象征着天长地久。

3、洞中景色奇美,有奇石有流水,洞内石笋、石柱、石钟乳、石鼓、石佛头像、石龟、石幔、石盾等奇形诡异,千姿百态,栩栩如生。

4、到了目的的,各色形态众多各异的石柱毅然崇立着,它们参差错落地高耸于山巅,犹如遍野的士兵等待着统帅的检阅,更似诸葛亮布下的石阵等待敌入瓮。

5、在车站街南头路东,原胶济铁路的济南站矗立路旁,八根高大粗壮的爱奥尼石柱和墙体上的蘑菇石,无不让这处老建筑散发着岁月的魅力。

6、只见三根石柱均为四棱柱状,呈“品”字型排列,质地为红砂岩,均有严重风化痕迹。

7、汉奸史效堂扮演者葛石柱无论是排练还是演出,一直都处于压抑状态,以至于演完后都无法出戏。

8、琼华府上,放眼望去,几根大石柱,金碧辉煌,石柱上的飞龙乘云,栩栩如生。

9、可能是因为年深月久,风雨洗刷,石柱上的字迹斑驳难辨。

10、他突然想起,之前在初见百音石柱阵的时候,眼前曾恍惚看到过一个白色的身影,虽然并没有看到她的样子,但是此时回想起来,却有一种那就是她的感觉。

11、在洞中呆了大半日,洞外已是日暮途穷之时,杨南推开洞门巨石,刚刚走出来,一人从不远处石柱走了出来冷笑道:“你是哪一派的弟子,也敢虎口夺食?”。

12、猴子坡右侧石柱观山下的一处高地上,一字儿排开摆放着四台液晶显视屏,四台摄影机抓拍的画面,分别在这四台液晶屏上映现。

13、浴场左端海中17米高的石柱是基岩海岸典型的海蚀柱景观,外形如老人坐在碧海之中,故称“石老人”,是青岛非常著名的景点。

14、走进大殿内,有八根粗木金柱,高5米有余,柱下是鼓径方形石柱础;金柱上承五架梁,四周檐部均有巨大的重昂五彩镏金斗拱。

15、最令人叹绝的是,“巨人”下体有一4米多高的石柱,朝天斜挺,那是雄威的男性象征,人们敬畏地将石人称为“海坛天神”。

16、重檐翘角上雕龙欲飞,流云舒卷,山背上宝塔挺立,双龙戏珠,下面石柱居中的则是一对蟠龙盘绕,云彩流动。

17、崖面的崩塌后退还使山顶面范围逐渐缩小,形成堡状残峰、石墙或石柱等地貌。

18、酒楼正门门边朱红华表,两根石柱雕龙刻凤,栩栩如生,两边白色粉牌各有五个大字:世间无比酒;天下有名楼。

19、据了解,这座字库塔基座为覆钵式须弥座,塔身第一层为空心,供焚烧字纸用,其余八层为实心体,每层均施6根镂空离体石柱。

20、石雕遍于门框、门额、石柱、柱础,有浮雕、阴刻、阳刻、线刻等多种形式,连瓦檐瓦都是雕刻,图案典雅,刀工纯熟。

永恒的坐标》"余秋雨

终于来到了奥林匹亚。

没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。

这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。

见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，投头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。

走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。

漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞，我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者听说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一处袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。(选自《千年一叹》)

1．从全文看，为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”?(4分)

答：(1)奥林匹亚是全人类的体育圣地，它通向人类健康这一最简单的终点，“健康是他们的宗教”。

(2)奥林匹亚体现了人的完整理想：把智力的健康和肢体的健康发挥到极致然后再结合在一起。(或：奥林匹亚把健康的概念强烈的纳入文明，而且被全人类接受。)

2．第2自然段中划线的句子，写得很耐人寻味。(4分)

（1）这几句话运用了什么手法?(1分)

答：奥林匹亚是全人类的体育圣地，它通向人类健康这一最简单的终点，“健康是他们的宗教”。

（2）这几句话强调的是什么意思?作者这样写在表达上有什么作用?(3分)

答：奥林匹亚体现了人的完整理想：把智力的健康和肢体的健康发挥到极致然后再结合在一起。(或：奥林匹亚把健康的概念强烈的纳入文明，而且被全人类接受。)

3．作者在文中说：“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”，这个差距的实质是什么? (3分)

答：古希腊文明把健康如此强烈地纳入文明，关注人的整体，追求人的双重健康；而中华文明则较少关注个体意义和机体意义上的自我。

4．对这篇散文的赏析，正确的两项是（AD（B项中最早的竞技场不是仰望的直接原因，作者赞颂的是一种精神；C项中别的文明虽然也有这两方面的提倡，但常常顾此失彼，这个排比句说的是顾此失彼的种种表现；E项中写看到的雕像是因为这些雕像与运动员没有太大的差别，从而阐明对双重健康的追求。））

A．作者从奥林匹亚的楼础、殿基和雕塑联想到奥林匹亚的精神，赞颂对两种健康的追 求。

B．希腊文明值得我们永远仰望的原因是这里是人类黎明期最重要的竞技场。

C．“或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士”，作者在这里用排比的句式，强调了别的文明也有智力和肢体这两方面的提倡。

D．作者在奥林匹亚领受了不轻的文明冲撞，反思了古代中华文明与古希腊文明的差距。

E．作者在文中写他不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，主要是为了表明希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。

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