奴婢的意思

原指丧失自由、受人奴役的男女，后泛指男女仆人；太监对皇帝、后妃等的自称。

最初奴隶的来源是掠夺异族为卖身的奴的。从殷墟甲骨文和西周铜器铭文可以看出，无论是商、周王朝或是其敌对的方国、部落，都力争在军事行动中擒获战俘并掠取对方人口。商代贵族获得的大量俘虏，如羌人、夷人等，一部分用作人殉人祭，一部分则沦为奴隶。西周时期，杀人祭祀的现象大大减少，俘虏用作奴隶的比例大幅度上升。

战国时的奴婢的来源有以下几种：

一是俘虏。当时的战争已不以掠取俘虏当奴隶为其目的，这从战争中大量斩杀敌人而俘虏很少可以看出，然而战争有时也有把对方的民众虏掠为奴的现象。

《墨子·天志下》说，大国进攻他国时，攻入国境后割农作物，砍树木，毁城廓，焚祖庙，掠牲畜，对顽强不顺从的民众就杀，顺从的就绑着牵回来，男为“仆、圉、肯靡”，女为“舂、酋”。这里，仆是家内服役管车马的奴隶，圉是养马奴隶，胥靡是用绳索牵连着被强迫做筑城等土木工程的奴隶。舂是舂米的奴婢，酋是制酒的奴婢。

二是罪犯。这是战国时奴隶的主要来源，胥靡就是一般罪犯的通称。

《韩非子·六反篇》说：“刑盗，非治所刑也；治所刑也者，是治胥靡也。”其意思是说，对偷盗用刑，是针对其罪，不针对其人；如针对偷盗的人，就等于对胥靡这样一般罪犯用刑。

三是官府把罪犯的妻子、子女一起没收为奴。

商鞅变法就规定“事末利及怠而贫者举以为收孥”，把没为官奴婢作为一种处罚办法。

四是债务奴婢。

《韩非子·六反篇》说农民在“天饥岁荒”和官府盘剥下，有的“嫁妻卖子”。五是奴婢的子女仍为奴婢，如《左传》僖公十七年载：“梁嬴孕卜曰：将生一男一女。男为人臣，女为人妾。故名男曰圉，女曰妾”，再如战国时秦国有“奴产子”。

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