情何以堪的意思解释及用法造句
情何以堪出自《世说新语》,它的意思是物犹如此,人何以堪。以下是百分网我给大家带来情何以堪的释义,以供参阅。
情何以堪的定义情何以堪(q?ng h? yǐ kān), 堪: 承受。 何以: 宾语前置,即?以何?。 意思: 感情又怎么能承受这种打击呢? 在不同的语境解释略有不同。词目出自《世说新语》 原文为?昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪。?。也有作?物犹如此,人何以堪?。 出自元代王实甫的戏剧《西厢记》。
情何以堪的释义也有作?物犹如此,人何以堪?。 堪: 承受。 何以: 宾语前置,即?以何?。 意思: 感情又怎么能承受这种打击呢?出自庾信的'《枯树赋》;南朝宋时期《世说新语》。
情何以堪的原文?花易谢,雾易失,
梦易逝,云易散。
物尤如此,情何以堪
昔年种柳,依依汉南;
今看摇落,凄怆江潭;
树犹如此,人何以堪!
情何以堪的相关典故作者借《续晋阳秋》和《世说新语》所记两则晋人殷仲文、桓温对树兴叹故事,演绎敷衍,借阐说树的荣枯,抒写自己的乡关之思。
唐张鷟《朝野佥载》记载了这样一则轶事:?庾信从南朝初至北方,文士多轻之。信将《枯树赋》以示之,于后无敢言者。?其实庾信入北以前,他的文名已经震动大江南北,不可能出现文中所说的被轻视的情况。所以这个故事我们只能当小说家言来看。但这也反映出北朝至隋唐的文士视《枯树赋》为庾信代表作的看法。而《枯树赋》在写树之荣枯时,奢丽宏衍,恣肆夸炫,且极力征事用典,以显文思富赡,也使此赋在情感充沛、气骨清健的风格中,带有齐梁文学的华丽面貌,是庾信文风集南北大成的体现。这篇赋写作时期不能确定,或根据上引《朝野佥载》,以为成于庾信羁滞北方的初期。但从本文看,其情调之沉痛与绝望情绪,更接近其晚年颓唐的心态。
情何以堪 堪: 承受。 何以: 宾语前置,即?以何?。 意思: 感情又怎么能承受这种打击呢? 在不同的语境解释略有不同。词目出自《世说新语》 原文为?昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪。?。也有作?物犹如此,人何以堪?。 出自元代王实甫的戏剧《西厢记》。 感情又怎么能承受这种打击呢,物是人非 感情又有谁知道呢?自古言道:足食足兵,民信之矣。今戎机初息,国用未殷。士马疲于甲胄,舟车倦于转输,百姓更是不得安生。今至河以北,人烟断绝,江雍之间,区泽荒地,茫茫千里。而干戈未尽,农桑俱废,鸡犬不闻。民生凋蔽,饥寒重切。圣主初定乾坤,应厚养民之生息,重农桑,减徭赋。与役不夺农时,取赋不掠民生。诚观四时,夏江南北,时有霖涝;华水沿岸,多有旱灾;两厢时而有涝,时而有旱,时而两灾并发,故应在各州郡多置仓廪,引丰年之余粮,以缓灾年之饥。伏望明君忧恤黎庶,与民休息。如此百姓安则乐其生,风俗淳化,易于施教化之政,上下同心,人皆响应,则物事繁华,民生兴旺,不疾而速。
情何以堪的解释解释也有作"物犹如此,人何以堪"。 堪: 承受。 何以: 宾语前置,即"以何"。意思: 感情又怎么能承受这种 打击呢?
出处出自《世说新语》 原文为"昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪。"。
花易谢,雾易失,梦易逝,云易散。物尤如此,情何以堪?
解释:是说没有思想的事物都是如此,感情又怎么能承受这种打击呢?
物尤如此,情何以堪? 昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。物犹如此,人何以堪? 《赠国庆》 去年今时笑依旧,笑侃老友迎新友。 今年今时物依旧,却苦笑情何以堪? 纵时光似水飞逝,与君之情似胡杨。 纵相隔千里之远,与君同销万古愁。
情何以堪下一句可以接“流水纵把相思寄,芬芳过后总是空”。
根据查询百度文库资料显示,情何以堪下一句可以接“流水纵把相思寄,芬芳过后总是空”。情何以堪的意思是:感情又怎么能承受这种打击呢。出自《世说新语》:树犹如此,人何以堪。
例句:
1、这种贬低中华独中的说法,教所有曾经参与和付出努力的华教人士和华团领袖情何以堪。
2、我只能在你一米之外,看你为我受尽诸天神罚,清穆,你让我情何以堪。
3、这年头,上位的小三都像受害者了,真叫人情何以堪。
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