李白的诗有哪些

《早发白帝城》

唐·李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

这首有名的七绝，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，美轮美奂，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。一般读者不必知道作者写诗时的心境，只单纯地体会诗中所传达出来的三峡顺水行舟的快感就会觉得很美了。其实诗人是把遇赦回江陵时愉快的心情和江山之壮丽多姿、顺水行舟之流畅轻快融为一体来表达的。明白了这些情境内涵，美感就更为丰富。前人对此诗好评如潮，如《唐宋诗醇》卷七："顺风扬帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑笔墨间亦有神助。三四设色托起，殊觉自在中流。"又丁龙友云："此是神来之调。"吴昌琪《删订唐诗解》卷一三："插猿声一句，布景着色之"。应时《李诗纬》卷四："等闲道出，却使人揣摩不及"。

[编辑本段]赏析

唐肃宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，故诗题一作“下江陵”。此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。

首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇写下水船走得快这一动态蓄势。不写白帝城之极高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行之速、行期之短、耳（猿声）目（万重山）之不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦冥转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。

第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之暂作悬殊对比，自是一望而知；其妙处却在那个“还”字上—“还”，归来也。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得俨如回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得细细玩味。

第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。然而又何以“啼不住”了呢？我们不妨可以联想乘了飞快的汽车于盛夏的长昼行驶在林荫路上，耳听两旁树间鸣蝉的经验。夫蝉非一，树非一，鸣声亦非一，而因车行人速，却使蝉声树影在耳目之间成为“浑然一片”，这大抵就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人是何等畅快而又兴奋啊！清人桂馥读诗至此，不禁赞叹道：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）

瞬息之间，轻舟已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那自然是笨伯；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”

（《上三峡》）如今顺流而下，行船轻如无物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险重履康庄的快感，亦自不言而喻了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。

全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”（杨慎《升庵诗话》）。千百年来一直为人视若珍品。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的间、还、山作韵脚，读来是那样悠扬、轻快，令人百诵不厌

名称: 望庐山瀑布

体裁: 绝句

年代: 唐

作者：李白

原文

日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

鉴赏

香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格．真美呀!

宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。

中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布……，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。

名句赏析——“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”

庐山风景秀丽，香炉峰的瀑布尤为壮观，诗人以十分兴奋的心情，提笔写下了这首绝句。前两句概括地描绘了香炉峰瀑布的奇伟景象。首句从香炉峰写起，在灿烂的阳光照射下，轻轻的水气变成了紫色的薄雾，给人一种朦胧的美感。第二句描写瀑布，一个“挂”字，生动逼真地写出了瀑布奔腾飞泻的气势。两句用夸张的比喻和浪漫的想象，集中笔墨进一步描绘瀑布的形象。“飞流”是写山高水急，“直下”是描绘瀑流直泻，“三千尺”是夸张瀑布的壮观，可以说字字珠矶，无一虚设。最后一句把瀑布比作璀璨的银河，既生动又贴切，而其中一个“疑”字率直道破是诗人的想象，令人感到意味深长。

月下独酌（四首其一）

作者：李白(唐，701—762年)

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人①。

月既不解饮②，影徒随我身。

暂伴月将影③，行乐须及春④。

我歌月徘徊⑤，我舞影零乱。

醒时同(相)交欢，醉后各分散。

永结无情游⑥，相期邈云汉⑦。

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原文《月下独酌》

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人①。

月既不解饮②，影徒随我身。

暂伴月将影③，行乐须及春④。

我歌月徘徊⑤，我舞影零乱。

醒时同(相)交欢，醉后各分散。

永结无情游⑥，相期邈云汉⑦。

诗词赏析

这首诗约作于天宝三载（744），时李白在长安。诗人写自己在花间月下独酌的情景。"对影成三人"句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》："此对月独饮，放怀达观以自乐也。"傅庚生《中国文学欣赏举隅》："花间有酒，独酌无亲；虽则无亲，邀月与影，乃如三人；虽如三人，月不解饮，影徒随身；虽不解饮，聊可为伴，虽徒随身，亦得相将。及时行乐，春光几何？月徘徊，如听歌；影零乱，如伴舞。醒时虽同欢，醉后各分散；聚时似无情，情深得永结；云汉邈相期，相亲慰独酌。此诗一步一转，愈转愈奇，虽奇而不离其宗。青莲奇才，故能尔尔，恐未必苦修能接耳。"

[题解]

原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。 李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。 邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。

赏析

诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。

可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子呢？虽则如陶潜所谓“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；那么又该怎么办呢？姑且暂将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐吧！“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序中语）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。

其时诗人已经淅入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时自己的身影，在月光之下，也转动零乱，似与自己共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对自己一往情深。这又是“立”。

最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。

题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，可见诗人是怎样的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人的踽踽凉凉之感。 （沈熙乾）

这首诗突出写一个“独”字。李白有抱负，有才能，想做一番事业，但是既得不到统治者的赏识和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤独的包围之中，感到苦闷、旁徨。从他的诗里，我们可以听到一个孤独的灵魂的呼喊，这喊声里有对那个不合理的社会的抗议，也有对自由与解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“惊风雨”而“泣鬼神”的。

开头两句“花间一壶酒，独酌无相亲”，已点出“独”字。爱喝酒的人一般是不喜欢独自一个人喝闷酒的，他们愿意有一二知己边聊边饮，把心里积郁已久的话倾诉出来。尤其是当美景良辰，月下花间，更希望有亲近的伴侣和自己一起分享风景的优美和酒味的醇香。李白写这首诗的时候正是这种心情，但是他有酒无亲，一肚子话没处可说，只好“举杯邀明月，对影成三人”，邀请明月和自己的身影来作伴了。这两句是从陶渊明的《杂诗》中化出来的，陶诗说:“欲言无予和，挥杯劝孤影。”不过那只是“两人”，李白多邀了一个明月，所以是“对影成三人”了。

然而，明月是不会喝酒的，影子也只会默默地跟随着自己而已。“月既不解饮，影徒随我身”，结果还只能是自己一个人独酌。但是有这样两个伴侣究竟是好的，“暂伴月将影，行乐须及春”，暂且在月和影的伴随下，及时地行乐吧！下面接着写歌舞行乐的情形:“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。”“月徘徊”，是说月被我的歌声感动了，总在我身边徘徊着不肯离去。“影零乱”，是说影也在随着自己的身体做出各种不很规矩的舞姿。这时，诗人和他们已达到感情交融的地步了。所以接下来说:“醒时同交欢，醉后各分散。”趁醒着的时候三人结交成好朋友，醉后不免要各自分散了。但李白是不舍得和他们分散的，最后两句说:“永结无情游，相期邈云汉。”“无情”是不沾染世情的意思，“无情游”是超出于一般世俗关系的交游。李白认为这种摆脱了利害关系的交往，才是最纯洁的最真诚的。他在人间找不到这种友谊，便只好和月亮和影子相约，希望同他们永远结下无情之游，并在高高的天上相会。“云汉”，就是银河，这里泛指远离尘世的天界。这两句诗虽然表现了出世思想，但李白的这种思想并不完全是消极的，就其对社会上人与人之间庸俗关系的厌恶与否定而言，应当说是含有深刻的积极意义的。

这首诗虽然说“对影成三人”，主要还是寄情于明月。李白从小就喜欢明月，《古朗月行》说:“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”在幼小的李白的心灵里，明月已经是光明皎洁的象征了。他常常借明月寄托自己的理想，热切地追求她。《把酒问月》一开头就说:“青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》这首诗里也说:“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”他想攀明月，又想揽明月，都表现了他对于光明的向往。正因为他厌恶社会的黑暗与污浊，追求光明与纯洁，所以才对明月寄托了那么深厚的感情，以致连他的死也有传说，说他是醉后入水中捉月而死的。明月又常常使李白回忆起他的故乡。青年时代他在四川时曾游历过峨眉山，峨眉山月给他留下深刻的印象。他写过一首《峨眉山月歌》，其中说“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，很为人所传诵。他晚年在武昌又写过一首《峨眉山月歌》，是为一位四川和尚到长安去而写了送行的。诗里说他在三峡时看到明月就想起峨眉，峨眉山月万里相随，陪伴他来到黄鹤楼；如今又遇到你这峨眉来的客人，那轮峨眉山月一定会送你到长安的；最后他希望这位蜀僧“一振高名满帝都，归时还弄峨眉月”。明月是如此地引起李白的乡情，所以在那首著名的《静夜思》中，才会说“举头望明月，低头思故乡”，一看到明月就想起峨眉，想起家乡四川来了。明月，对于李白又是一个亲密的朋友。《梦游天姥吟留别》里说:“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”在另一首题目叫《下终南山过斛斯山人宿置酒》的诗里，他又说:“暮从碧山下，山月随人归。”简直是以儿童的天真在看月的。更有意思的是，当他听到王昌龄左迁龙标的消息后，写了一首诗寄给王昌龄，诗里说:“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”在李白的想象里，明月可以带着他的愁心，跟随王昌龄一直走到边远的地方。

当我们知道了明月对李白有这样多的意义，也就容易理解为什么在《月下独酌》这首诗里李白对明月寄予那样深厚的情谊。“举杯邀明月，对影成三人”，“永结无情游，相期邈云汉”，李白从小就与之结为伴侣的，象征着光明、纯洁的，常常使李白思念起故乡的月亮，是值得李白对她一往情深的。孤高、桀傲而又天真的伟大诗人李白，也完全配得上做明月的朋友。

诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。又从「花」字想到「春」字，从「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。

从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。

梁甫吟 作者：李白

长啸梁父吟，何日见阳春？

君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。

宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。

广张三千六百钓，风期暗与文王亲。

大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。

君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。

入门不拜逞雄辨，两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二，指挥楚汉如转蓬。

狂客落拓尚如此，何况我辈当群雄！

我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。

帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光。

倏烁晦冥起风雨，阊阖九门不可通，以额触关阍者怒。

白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。

猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。

手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。

智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。

力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。

梁父吟，声正悲。

张公两龙剑，神物合有时。

风云感会起屠钓，大人臲阢当安之。

这首诗可能是天宝三载（744）李白离开长安时的作品。作者通过吕尚、骊食其等的故事和一些神话传说，表达遭受挫折的愤懑以及期盼明君知己的愿望。全诗纵横跌宕，变幻惝恍，淋漓悲壮。葛立方《韵语阳秋》卷十一："首言钓叟遇文王，又言酒徒遇高祖，卒自叹己之不遇"。清方东树《昭昧詹言》卷十二："此是大诗，意脉明白而段落迷离莫辨"。曾国藩《求阙斋读书录》："太白此诗则抱才而专俟际会之时"。吴生《古今诗范》卷九："雄奇俊伟，韩公所谓光焰万丈者也。通体设喻，所以错落而雄深。"也有批评家认为"篇法不甚稳密"，"辞意错乱而无序"。

赏析

《梁甫吟》是古代用作葬歌的一支民间曲调，音调悲切凄苦。古辞今已不传，宋郭茂倩《乐府诗集》收有诸葛亮所作一首，写春秋时齐相晏子“二桃杀三士”事，通过对死者的伤悼，谴责谗言害贤的阴谋。李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。

开头两句：“长啸梁甫吟，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。

接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。

自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看，他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。

自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。

最后一段开头，“梁甫吟，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。

写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。

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2、《穆穆良朝》作者:范醒

3、《绝人谷》作者:凯子西

前世的郸青是个先天下肢双腿残障的青年，在孤儿院长大，之后一个人在外孤单的生活，却在一次火灾中，

为了救隔壁邻居的小孩，让自己失去逃命的机会，葬身火海，。带着记忆转世投胎后，遇上了养育他，教他修真的师傅，

展开了修真的美丽人生。为了弥补自己前世的缺憾，他努力发挥前世所学所知，将之发挥在自己的修真的历程中，并且和师父成为了双修道侣

而他的古灵精怪和天真善良，奇特的自我审美观，也造就了修真界的另一番新气象，不是，是新乱象，迈向另一个新境界……

4、《逍遥天地游》作者:彩虹

文案

他，龙月清，前世父母被逼自爆身亡，悲痛欲绝，遇高人拜师天仙转世重生，却不知生父是谁；

他，龙御天，奥特魔法大陆雄才伟略的帝王，只因少年惨祸，关闭心门，不知何时多出一个儿子，却别样心怀在胸；

他们相逢、相知、相惜、相爱，逍遥神决与皇霸神决联手，且看他们如何逍遥天地间笑傲宇宙。

内容标签：再世重生 不伦/之恋 灵异神怪 魔法时刻

主角：龙月清（柳清），龙御天 ┃ 其它：重生，魔法，仙侠，父子，逍遥天地游

6、《我的修真王妃》作者:熊猫夜壶

一家三口小受的狗血生子故事

PS:雷生子的慎入。

　强推！！有点儿小虐，但是结局HE，

7、《紫竹尘心》作者:田螺

文案

这是一个关于穿越者与一株紫竹的相遇故事！！

一个刚刚完成一项任务的职业特工,在放松的时候被一个兔子精连累,穿越到了魔法与剑的世界,在这个实力为尊的世界,如何打造出一片属于自己的自由天地…………

8、《悠哉游哉来修真之魔武大陆行》作者:流星猪

简介：

悠哉修真第一部，末末穿越到盛行魔武的世界，

被穿越途中救下的无良师父压榨着，和同样是穿越者的小龙哥哥一起修真的故事。

9、《旬步登天》作者:大假发

文案：

苏容是一个天生的阴阳眼，

有阴阳眼的人一般都活不过30岁，

于是苏容的师父想了个招，让他借尸还魂。

只是没想到借的这个尸，竟然是个小皇帝。

主角是攻，兄弟CP，不喜者勿入，

10、倒霉系列 作者：阿七

《倒霉就倒霉》作者--阿七

“世间称我为平心崖的李梳。

世间称我法力无边头脑过人。

世间称我是平心崖于镜的心腹。

世间称我其实高深莫测心似海深

世间称我表面隐居实为平心崖幕后。

世间称我身似流云貌如春花风华绝代。

世间称我行事低调只是为掩饰凶险用心。

世间称我是万世师表最擅长调教弟子成才。

世间称我权倾天下觊觎四方翻手为云覆手雨。

世间称我性喜渔色荒*无耻处处留情虏人无数。

世间称我私生子遍布天下我的弟子典墨就是一个。

世间称我到了一声号令天下动一个喷嚏八方雨的地步。

世间称我严于律己苛于律人是非常神经质的完美主义者。

其实除了第一条，他们都错了。

后来我被逐出师门并改名不思，他们连第一 条都错了。

由此可知世间传言其实多不可信，我就是个血淋淋的例子。”

11、《魔法小受进化论》作者:夜嘀

简介：[东方攻，西方受，温情生子]一个西方魔法师在东方土地上和一只鸟展开的爱情故事

12、《重生洪荒》作者:假装不孤独

文案：

一个十四岁的少年重生洪荒，因缘际会之下与盘古同根而出。

洪荒之中美人多啊，也是，大家都是化形口口的，不把自己弄得美美的，怎么行呢。

（PS：这也算一种人造美人吧！）

勾搭勾搭小孔雀，戏耍戏耍菩提树，乖乖聆听美人师傅的教诲，生活还是很美好的。

巫妖之争，三皇之争，封神之战，七个圣人各有神通，洪荒就一天没平静过。

13、《修真恋爱指南》作者:旁白D

文案：

拜在修真界不入流的「百工门」的王小酥，

天雷符听不了响，太火阵烧不熟鸡，

在某个月黑风高的夜晚，

居然见到了杀人事件！

更不巧的是，那黑道大哥竟是「名门正派」的昆仑少主，轩辕绝。

长得娇小，就像点心一样可口的王小酥，

令黑道大哥一见锺情、食指大动……

可是小巧佳人却拒绝误入歧途！

好死不死L市正好出现多起残忍的命案，

幕后黑手竟是沉寂已久的巫教？

轩辕绝打蛇随棍上，

既然佳人坚决破案，

那他就跟著一同混白道好了！

最甜蜜蜜的修真任务豋场！

14、《诸世修行录》作者:林宸

内容简介

师父维泱得道成仙之后，寻获转世的弟子漻清，再续师徒缘分。然而事情的发展似乎与他预计的不太一样……

以往两世，漻清命尽之后，维泱只是让他自行去往冥界，依阴阳谱上所录，重入轮回。

何时转世，或有早晚，维泱向来但凭天命，从不因一己好恶加以影响改变。

然而这回他却不愿再将漻清交入旁人手中。

投个胎而已，无非是封印记忆，洗去尘污，炼出元魄。这又并非难事，何必定要假手阴司？

清儿是我的！除我之外，任何人鬼神魔，均无资格插手他的事！

15、《穿越之情人养成》作者:懒娃娃

直白版简介：

这是一个非常善良的养成故事，只是结果有点出人意料，超出了某个色胚的预料。。。。。

感性版简介：

当风流与原则发生碰撞时，某个风流种只能由情圣变为手执教鞭循循诱导他人恋爱之路的好好先生。

16、《仙路飘摇》作者:青歌

文案：

大道无情，何人与我共游？

夕言，本是九阳派中一普通弟子。

因为在与掌门之子争夺飞剑的比斗中获胜而被其嫉恨，设下毒计欲至其于死地。

夕言大难不死，却灵力全失，变回一个普通人。

后因朋友家逢巨变，为其复仇的过程中看遍世间百态。

再次走上修行之路后，夕言将会成为什么样的存在？

让我们与夕言一起踏上修行之路，领略无上天道之途的风情。

PS：青歌大人的文~就不用我说了吧~蓝度和神语者都是精品啊~~

标准的修真文，强推！！强推！！！

17、《飞升飞错界》作者:thaty

文案

沈廉修真一千三百四十七年，总算撑过天劫，得仙界上仙接引可入天界。不过，临飞升前，接引上仙闻异样暂离，临走告之沈廉仙门开启，他自行入内便可，不用等待。但却没告诉沈廉有时候开的并非是仙门……

所以，本文讲述的就是一个修真了一千多年，可最后一步飞升却飞错了的地方的倒霉神仙的故事。不过，或许这对他来说，正好是歪打正着？

本文1vs1，主角攻，有生子（种出来的娃）。。。慎入,

18《少年狂》作者:梨花白

书籍介绍：

归元星是茫茫宇宙中一颗普通得不能再普通的修真星球

半山派，在归元星里更是一个普通得不能再普通的修真门派

晚舟，姓晚名舟，是半山派里一个辈分有点高，境界有点低的普通修真者

晚舟修真三百余年，只因嗜酒，修真进境慢得离奇

若不是捡着了那个名为轩辕狂的婴儿，晚舟觉得自己普通的人生绝不会发生这么大的变化……

19、《修罗君子》作者:无措仓惶

文案：

挡在我等前进道路上的一切都罪无可赦，所以杀无赦。何人可定我等之罪，我等无罪可赦。

他看似温和却无情无爱，回到原点后再次和那个地方牵扯上。

他是九五之尊，一个意外遇到了那个看似温和的人，然后...

19、《悠然长生》（9.14更新至94章）作者:雅牧

文案：普通的大学图书管理员陶然在一次偶然的情况下，吃了一枚奇怪的鸟蛋。此后，他本该平凡的人生，慢慢地发生了改变。一个截然不同的修□在他眼前徐徐展开。。。

此文大坑，慎入。

20、《异世仙龙》作者:五色龙章当古代修道人穿越到异界，面对完全不同的世界观撞击，

两个强大的师兄弟互相扶持，打击各色怀有不良居心的怪人，

最终一身正气地继续前行的故事。

21、《异世并蒂双生莲》作者:天蓝依梦紫

文案：

他是来自于地球人界的修真者，因为渡劫失败而来到这个异世的大陆；

他是来自于魔界的魔王，因为手下的背叛选择自爆而来到这个异世的大陆。

并蒂莲，并蒂生，并蒂情，在这个新的世界，在这个陌生的世界，他还会懵懵懂懂无情无爱吗？

他还会关上心门冷心冷清吗？

他们会相互扶持还会相互打压？

在这个世界，他们将会遇上谁？

并蒂双生的他们又将有怎样的未来？

谁是谁的毒药？谁又是谁的解药？

22、《异界丹师》作者:驿路梨花处处开

他是一代星官因为一个批命而惨遭横祸

天分极高的他用自己的寿命为代价算出了一线生机

只是这一线生机却将星官齐子誉带到了一个陌生的世界。

新生的齐子誉与舅舅柳书两人相依为命。

然而，两位不期而至的丹师打破了小村庄的平静，

从此过后龙入深海，鹏翔万里。

星官体系、丹师、阵师等不一样的修炼手法

将为大家展现一个有血有肉的异界九州

1 穿越之祸害修仙记

2 昊劫

3 带着主神去修仙

4. 异界之带着包子去修仙

5. 穿越之修仙

6. 穿越修仙之倾鸾

7. 穿越之异世修仙途

8. 疯疯傻傻来修仙

9. 龙仙奴

10. 我在来生等你

11. 绝望的回忆SKY

琉璃恋君

逍遥天地游

少年狂

蓝度

魔武大陆行记

异世之并蒂双生莲

还有很多........

这一类型也是我的最爱啊 以上都是1对1 的 我好这个

还有一篇 修神之谁与争锋 NP的

修仙炮灰男生存手册by云妞妞

他以为他是这个世界的猪脚，这也没错，来到这个世界之后，得奇遇、收小弟、把妹子、建后宫、踩天才这些小说之中猪脚常干的事情他都干过，他以为他会是最终的赢家，但直到现在，他狼狈不堪的躺在地上看着四周的人盼着自己早死的摸样，才明白，原来这个世界，他只是个配角，还是个炮灰男配！

总而言之一句话，这就是穿越而来的种马修真男重生之后由直变弯的故事！

飞升飞错界bythaty

沈廉修真一千三百四十七年，总算撑过天劫，得仙界上仙接引可入天界。不过，临飞升前，接引上仙闻异样暂离，临走告之沈廉仙门开启，他自行入内便可，不用等待。但却没告诉沈廉有时候开的并非是仙门……

所以，本文讲述的就是一个修真了一千多年，可最后一步飞升却飞错了的地方的倒霉神仙的故事。不过，或许这对他来说，正好是歪打正着？

本文1vs1，主角攻，有生子(种出来的娃）。。。筒子们慎入

少年狂by梨花白

简介:如果不是捡到这个孩子，他还是他的逍遥酒仙。都说山中人淳朴，这孩子怎么越长越勾人了呢？“师傅，我打鱼给您下酒。”“师傅，我给您捶捶腿。”“师傅，我给您宽衣！”他是修仙，不是道士，美人在眼前，怎么才能清心寡欲啊！

吾道醉逍遥by咖啡妖

强强宠溺1V1日更

周梓轩:什么？他只是一缕不完整残魄转世为人，所以要被回收？ 不行！残魂也要掌控主动权，不因他人意志而改变！看他带着一身特殊能力，横闯修真界，活出逍遥自在的自己！

宇文旭:他原是宇宙间的一股混沌之气，经过无数岁月，慢慢滋长出自己的意识，在他仙人老爹尝试引用混沌之力制造生命时，进入了他老爹的未来宝宝球里，之后又阴差阳错地成了皇妃之子。他霸气、冷酷、天赋极高，有着类似神兽的“传承记忆”……

当这两个异于常人的人走到一起，会发生怎样曲折动人的故事？他们的未来又将何去何从？且看他们携手逍遥修真界！

末世之掌上七星，文笔精练简洁，不拖泥带水，故事情节环环相扣。《重生之峥嵘》，其他的刚看了《异界神级鉴赏大神》，迷死攻了。《重生之邪主》，《女主她总是不来》,《少爷落难记》《变成大神来捧你》《神无之月\祭》《铅华褪尽》。

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