事在心上练,心在事上磨是什么意思
关于事在心上练,心在事上磨是什么意思如下:
“心中磨”,磨的是与生俱来的良知,“事上练”,给了人们破壁求真的方法,“致良知”,则是最终目标,最终要抵达的精神世界,整句话有目标、有信心、有方法,是每个普通人马上就能做的,但万事贵在坚持做,长期做,毕生做。关于阳明心学,近年成为民间显学,机场书店必卖读物,而且归到“成功学”那一栏。
其实这样反而阻碍了心学普及的进程,增高学习门槛——不过转念再想,这么一种学问,有着高门槛才是合情合理的吧,门槛的表现形式不一,有时棒杀,有时捧杀,但古往今来,最大的门槛恰在人们心里。对于“知行合一”,有句更通俗易懂的话:“事上练,心中磨,致良知”。
要有知行合一的觉悟。
心学较之以往哲学门派最大的不同就是格物致知,承认并重视“知道了”和“做到了”之间巨大的鸿沟,并给予了跨越鸿沟的方法,就是知行合一,在每个当下、每个意念、每件小事上做到知行合一。
阳明心学既是心学,也是实学,知行合一的本质是知难行易,既是说“知”是“行”的基础,所谓“知者行之始,行者事之成”,觉悟真知是为最难,真的透彻明白了行动起来并不难,也可以理解为知行合一的本质是知行本一,知与行两者本来是一体两面,浅知则浅行,深知则深行,好过于不知不行,或者只知不行。
要“用心”做事。
需要你秉承自由意志,而非囿于环境、规则和习惯去做任何事,就都是在致良知,这个过程是你在逐步回归本心、明心见性。
在现实生活中,我们每个人产生的情绪和心理都是因为一些外界事物。当你的情绪波动较大时,你会看不清这个世界,只有在自己内心平静、稳定下来时,才能认真对待这个世界,感受身边的一切。
王阳明一直坚持一个原则,那就是“事在心上练”。即使在剿匪之时,他也能静下心来讲学。话说再多都是空的,真正在面临危机之时,能够泰然处之,淡定自若,才算是修炼到“知行合一”的境界了。
大家身边是不是有这样一群人,没事的时候,心态很稳定,一旦碰到什么棘手的事情,他就慌乱不堪,一点都指望不上。用现在的话来说,那就是没有经历 社会 的“毒打”,难委以重任。
事上磨练,修心之路
王阳明先生说:“人须在事上磨练,做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。”人只有经历各种磨练,才能练就一身老练的心态,才能面对外境,岿然不动。有着泰山崩于前,麋鹿兴于左目不瞬。之后不论是困难还是诱惑,都能坚守自己的内心,不被动摇。
小说中常有这样的桥段,主角在门派里潜心修炼一段时间后,就会被派出去历练,收获人生阅历的同时,锻炼自己心态。简单地来说,就是通过 社会 实践,在复杂的世俗事情中,锻炼出过人的心态。
沉着的面对事情,正确地解决事情,达到“动静之间皆定”的境界。
好事多磨,人也一样
我们常挂在嘴边的磨,更多的是被 社会 磨平了棱角,变得处事圆滑,被时间磨去青春。这些都不是王明阳先生所说的磨,“人须在事上磨练”更多的是生活事情的磨练。磨的是我们的心态,磨的是我们的心性。
我们一生总会遇到各种各样的事情,在解决的过程中,收获了一些经验和教训,有了第一次,第二次遇到这种事情的时候,就能帮助我们清除一些障碍,行动起来也更加的轻松。这种磨,让我们的心态更加的稳重。
事上磨,心中练
有收获才是一次磨练的最好结果。
“做功夫,乃有益”一味地追求磨练,事后没有下功夫去积累,那依旧是纸上谈兵。
上学的时候,老师经常会说:这道题是原题,之前做过的,怎么还有同学做错了呢?
这就是因为有的人那是左耳进右耳出,能有所收获,那才怪了。
经历了事情,看到不一样的东西,但是要有收获,不然做个过场,能有啥效果。
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