上善若水，从善如流，如水人生，随缘从众出自哪里

上善若水，从善如流，如水人生，随缘从众出自春秋时期的老子写的《道德经》

出自：春秋时期老子的《道德经》

原文：

上善若水，从善如流，如水人生，随缘从众。

译文：

上天好象水一样，善行天下，人生就好像水一样，随着缘分跟从众生。

扩展资料：

创作背景：

据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。

推荐老子入周都深造。通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。

《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。?

老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。

所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。

女人如水·利万物而不争

上善若水，静水流深。“水滴石穿，逝水光阴，水自无言，江河不尽，悠悠也传情，涓涓也在心……”如酒醇香、似茶耐品的音乐与歌声，沁人心脾，润物无声。 “上善若水，水善利万物而不争。”出自智慧大师老子所著《道德经》第八章。上善若水，是老子对生命的一种诠释，也是对生命的一种态度，更是一种与事无争的人生心态。我所理解的“上善若水”是：我本平常之人，应怀平常之心，做平常之事，淡泊以名志，宁静以致远，独善其身。努力争取做到：平和心态静如水，正直为人明如水，轻启名利淡如水，面对坎坷韧如水。 水，无色无味，无影无形，无语无声，无欲无争。水本为万物之源，滋润万物，但从不与万物争高下。有一种无私奉献、不求回报的胸怀。用最低的姿态穿行在自然与万物之间，不择高处，跌宕有其勇。不眷恋净地，涤除尘垢印证境界。用平常之心，于低处娴静随性，于险处独添一种风景，于污浊处自留一脉清白。争则不争，水遇物而分流，不与物争，却能汇聚江海，有容乃大。水的流动，可以冲刷污浊和迂腐，掠去辛酸，纷乱，嘈杂…… 水，随遇而安。给了山林，水便是清澈的涓涓溪流；给了大海，水便是浩瀚无边，涛走云飞；给了江河，水便是浪涛滚滚，悠悠荡荡，深沉不渝，东流而逝；给了湖泊，水便是平静如镜，照出山水、日月恒久的美丽；水遇洼地，则成湖泊海洋；水遇沟壑，则成溪流河江；水遇型束，就会如画般安然静固；水遇潮汐风卷，就会逆转直上，惊涛骇浪！ 水之柔，在于水的无形，可方可圆，适环境而存；水之刚，在于水的压力有多大，能量就有多高；水之烈，在于可以排山倒海，泥沙俱下；水之恒，在于柔韧滴水，可以滴穿磐石；水之善，在于可以滋养生命，灌溉田园，洗涤污浊；水之变，在于可以升华，凝结。水之广，在于自然处无所不在。 上善若水，海阔天空，四海知音。人生有寒暑，日月有晴阴。庄子曰：君子之交淡如水。不是患难与共的知己，亦不是有利欲熏心之想的酒肉朋友。在经意和不经意间，给你的人生打开新的契机。无欲无求之中，只有清澈在心，平淡而轻松；淡如山中清泉，自然而纯净，淡如涓涓细流，清澈而透明；淡如井中佳品，甘甜而醇爽。如今物欲横流的喧嚣社会，很难看到淡如水的君子之交了，也就更难觅李白笔下那“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”的君子之交的至高境界了。 老子的“上善若水，水善利万物而不争。”告诉人们，最高层次的善，就像水一样。孔子的“仁者乐山，智者乐水”，告诉人水的柔静的真意。如今，在许多广告上，都打出了“上善若水”的字样。把老子的话，作为广告用语，是一个新的招揽顾客的招数。不知道商家是想借助老子的至理名言来宣传商品，还是想借商品来宣传老子的“夫唯不争”的与世无争的思想。我只想说的是，商家的广告，在某种程度上，与老子的“心善渊，与善仁，言善信”的思想相悖，相差甚远。 上善若水，是说水具有滋养万物生命的德性。它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，故天下最大的善性莫如水。善，缘于水的无欲、无求，不期回报。而所有做广告的商家，哪个不是以盈利为目的？哪个不是以丰厚的利润为目的？用老子的话去为自己的商品做广告，违背了智慧大师的本意。 上善若水，厚德载物。也许，在现在这个世界上，在多数人眼中，却变成了一种地地道道的“傻”，就如人们说现在学雷锋的人是傻子一样。社会道德在宣传奉献，而今天在人的心目中，却总想占便宜、走捷径。也正如人们常说的：现在提倡的，正是我们社会所缺少的，甚至可以说是将要灭绝的。这种提倡，说明社会道德已沦陷到了无底深渊。 “饮水思源，涌泉报恩，萍水总相逢，水乳总交融，上善若水，静水流深。”悠远旖旎之间囊括万千气象，浩大豪迈中饱含挚情与哲思。天地无私，磊落乾坤，上善若水，厚德载物。无欲则刚，有容乃大。简单，却又那么难。一个人如要效仿“上善若水”的无私善行，便要做到如水一样至柔、至刚、至净，而且具有“有容乃大”的博大胸襟和气度。 人心亦如水，于淡泊以名志，宁静以致远的淡然中，陶醉于“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的人生境界里，漫步于上善若水的悠然里，那便是人生的最高境界！

水总是往低处流

水遇障碍自动拐弯

水能滋润万物

老子云：

上善若水，水利万物而不争

孔子云：

水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山间而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化。水有这些好德处，所以君子遇水必观

老子和孔子这两位圣人的话可谓已经告诉我们要怎样做一位如水的女人，或者也可以说怎么做如水的人。

有德

当然，这里的有德并不是古代女子的三从四德，我想这种有德大约指的是包容一切的度量。

女人如水，水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力。而女人若是可以包容、豁达、富有亲和力，那也可以通达兼济天下。

但很多人可能做不到圣人所说的包容天下。但我们最起码可以做到爱自己，为了我们的快乐健康而学会宽容他人的错误，包容他人的缺点。因为我们不能因为别人而影响自己的健康和快乐。

如果你想拥有一颗包容的心，但又无法控制自己的情绪，这里有一条小建议：当你对一件事十分不耐或者无法忍受时，不要马上表现出来，深呼吸，去做别的事，当你转过头心平气和后再提出来。

事实上，包容的态度就是人际关系的润滑剂，也是女人优雅的营养液，因为包容最大的受益者是女人自己，而非他人。

古人云：面有心生。常年抱怨、批评他人、或者生活在怨恨之中的女人，她的脸上肯定充满了可怕的皱纹，她们的表情必然狰狞、眼神呆滞无神。而拥有包容之心的女子，她的眼神是灵动的，因为生活给了她营养而非毒药。

有原则

水之物，发源必自西，流必向下。无论其形若何，均照此原则。所以，女人啊，不要为了他人而变得没有底线，舍弃原则。无论何时，我们都要有自己的原则。

有原则的女人更独立，而独立不只是女人，而是每个人生活的立根之本，没有人可以照顾你一辈子。女人要学会独立。

这种独立不只是饮食起居上，也是经济上的。

经济的独立会让女人更自信，更有魅力！我想这一点很多女性都有深刻的理解，无需我多言。

那我要说的还是回到原则这个问题上，有原则，并不等于得理不饶人。

很多女人标榜自己有原则，不退让。因为约会迟到、爽约之事而和他人（尤其是男友、丈夫）争得面红耳赤。我想这时候体现的不是你的原则，而是你的刁蛮和泼辣。

原则一事是要求自己的，而非他人！

正直勇敢

有时候比自己一把，会看到不一样的风景

水在没有退路的时候，不会回头，但它会冲出一道瑰丽的瀑布！

而女人，有时候需要更勇敢一点！勇敢的表现自己。

直接要求

女性的胆量较小，脸皮比较薄，害怕被拒绝，所以很难说出内心真正的要求。但这样不仅不利于女性的情感发展，也不利于职场发展。所以，女性应该学会勇敢的直接要求，当然这是合理的要求。

接受风险，随时准备接受挑战

风险和效益相生相伴，有些女性常为了安全感，而保守地呆在原地，但有一天可能会发现其实自己的保守将自己放在了另一种风险之下——失去现有的。所以，女人们可以勇敢一些，不必害怕改变，努力学习、随时准备迎接挑战会让你魅力倍增！

勇于实践

很多女人，可能心中都有一个关于自己的梦，但却从未实现过。有魅力的女人不只是思想上鲜活的人，更是勇于实践的行动派。

善于变化

人们总说女人是善变的，我认为这是褒义词。

生活如果一层不变，那是一潭死水。而能让生活变得鲜活的就是变化！善于变化的女人会让生活变得更有趣味，更加美好。

这种变化并非是情绪的善变，而是一个女人的多面性。

你可以动若脱兔，静若处子；你可以在职场上霸气侧漏，在生活中温柔如水；你可以是工作中的理科女，生活中的文学女。

你可以会一门乐器，写得一手好字，懂得茶香品茗，插花布艺，亦或是烧的一手好菜。这些都能增添你的魅力，让人觉得你是一本读不尽的书。

善于变化，也可以说是善于学习，无论现在年纪几何，工作怎样，都应该保持一颗热爱学习，用于尝试新事物的心。因为这样可以让我们不断地向美好的方向变化。

论旺夫的女人

面相学家根据面相找到旺夫相的女人，比如圆润，有光泽，柔和等等，都不是根本的原因，也做不到百分百的准确。

现在，我从佛法的角度跟大家谈谈根本的原因——传统文化认为，女人是水做的，而水为财，是故，女人天生就是财命。

这里的女人，是指所有的女人，而不是个别的女人。

而男人的财，只是掩藏在五行水中，这个水，只是一小部分而已。

所以，对于男人来讲，有一句话叫“成家立业”。只有成家了，才能立业，才能真正立下伟大的丰功伟业。所以，男人需要一个女人来旺自己才可以立业，所以一个成功的男人背后总有一个为之奉献的女人。

我们来看看水的特质是什么：

水总是往低处流

水往低处流，如水女人在家庭关系中，一定肯就下，托起满家。

自以为妇女能顶半边天的女强人，失去了水的本分，跟男人争天，让男人没了空间，肯定克夫。因此一般很容易离婚，即使有钱也享受不了。

水遇障碍自动拐弯

水是至柔的，水流经过的地方，遇到障碍，会自动拐弯，不会硬碰硬，水就永远不会受到伤害。面对男人大发雷霆的时候，如水的女人善于以柔克刚，因为只有柔能克刚，刚不能克柔。

如水的女人温柔一点，男人就没了脾气。所以如水的女人永远是一家之主。

以刚性为主的女人喜欢跟男人对着干，这个叫“鸡蛋碰石头”，而且遍体鳞伤的永远是女人。

只有你做了真女人，男人才会发自内心的对你全心全意。

水能滋润万物

万物的成长不留痕迹，如水的女人，总能找到男人的好处，不动声色地夸奖男人，赞美男人，口吐莲花，让男人感觉自己是个英雄，充满了力量，下定决心一定要保护自己柔弱的妻子与孩子，如此两个人的关系才能亲密无间。

反之，女人经常挑男人的毛病，男人的心越来越凉，越来越没信心，觉得自己是个笨蛋，觉得自己是个废物，只能越来越走下坡路。

旺夫的意义在于：一个圆满的家庭，需要女人做好自己的本分，也需要男人做好自己的本分，不要让自己的女人受委屈，让自己的女人受委屈便是让自己的财富受委屈，那么财富怎么会入你的口袋？

请读者反省，自己是否是个如水的女人，自己是否是一个怕自己的女人受委屈的男人。妻子是水，水为财，家财不安，外财莫入。女人为水，男人为刚，要有容乃大。你有多大的肚量，就能盛多少财，你妻子不够的，外财会来补充，所以，作男人的，不能斤斤计较，要懂得慈悲喜舍。有人天天求财神，注定了自己是个穷人。有人经常慈悲喜舍，那么，在别人的眼里，他就是财神，财神没有钱，谁还能有钱呢？

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