龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺.这个典故的出处吗

您好：

1出处：在《增广贤文》中有“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”

明朝人西周生的《醒世姻缘传》八八回中：“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”

清朝人钱彩的《说岳全传》第四回：“虎落平川被犬欺

2.典故：

版本一

三国演义里描写，周瑜嫉妒孔明的才能，总想加害孔明。有一天想出了一条妙计，设宴相请，并以对诗为名进行加害。孔明早已觉察周瑜的心意，便故意说：“谁输了就砍谁的头。”周瑜暗自大喜，忙说：“君子无戏言，戏言非君子。”

鲁肃见他俩击掌为定，急得出了一身冷汗，埋怨孔明聪明一生，糊涂一时，轻易地入了圈套。而孔明假装不知，泰然自若，反拉着鲁肃的手说：“子敬也算一个。”

周瑜见孔明中计，十分高兴，首先出诗一首：“有水也是溪，无水也是奚。去掉溪边水，加鸟便是鸡 ，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡 。”

孔明听了，心中暗想，自己身为刘备军师，今日落入周瑜之手，岂不是“欺”吗？便立即吟诗以对曰：“有木也是棋，无木也是其。去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”

周瑜闻言大怒，鲁肃早已留意这场龙虎斗，见周都督意欲爆发，急忙劝解道：“有水也是湘，无水也是相。去掉湘边水，加雨便是霜，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”

风波平息了，周瑜怒气未消，他更换内容，又吟诗一首：“有目也是丑 （与“瞅”同音），无目也是丑 。去掉丑（与“瞅”同音）边目，加女便是妞，隆中女子生得丑，百里难挑一个妞。”

孔明见周瑜奚落自己的夫人，也就毫不客气反唇相讥，遂吟诵道：“有木也是桥，无木也是乔。去掉桥边木，加女便是娇。江东美女数二乔，难护铜雀不锁娇。”

孔明的嘲讽，激得周瑜怒火万丈，暴跳如雷，暗令伏兵团团围住，孔明毫不惊慌，稳如泰山。鲁肃立即上前劝阻：“都督息怒！我有一诗奉献：‘有木也是槽，无木也是曹。去掉槽边木，加米便是糟。今日这事在破曹，龙虎相残大事糟。’”

鲁肃以诗指点，周瑜恍然大悟，遂喝退刀斧手，与孔明共议破曹妙计，干出了后来流传千古的火烧赤壁的大事业。

另一版本

诸葛亮出使东吴游说吴蜀联合抗曹之事。周瑜嫉妒诸葛亮的才智，总想找借口杀他，在一次宴会上，周瑜故意对诸葛亮说：“孔明先生我吟一首诗你来对，对的出有赏，对不出以杀头问罪如何？”诸葛亮从容笑到：“军中无戏言，请都督说。”周瑜大喜，开口便道：“有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，加鸟便是鸡。得志猫儿胜过虎，落魄凤凰不如鸡。”诸葛亮听罢，随口便道：“有木便是棋，无木也是其，去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”

周瑜听了大怒，但碍于有言在先，不便发作，便又出一句：“有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难挑一个妞。” 诸葛亮听了知道这话是在嘲笑自己的夫人黄阿丑长得丑，便立即应道：“有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东吴女大小乔，曹操铜雀锁二娇。”周瑜知道这话是在奚落自己的夫人，怒发冲冠，几次都想发作。

剑拔弩张之时，鲁肃在一边和了句：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹，龙虎相斗岂不糟！”诗罢众人一齐喝彩。

版本三

宋初，有个生性耿直、秉公办事的知府，因得罪权贵，遭到诬陷被朝廷罢官，他回到家乡后，拜见当地的胡知县。胡知县原是这位知府的下属，曾受过他不少的指责，此时便存心想奚落他一番，便设宴招待老上司，还请了两位当地工于诗文的文人作陪。

酒过三巡后，胡知县以主人身份提议吟诗助兴，并首先起头吟诗一首：

“单奚就是奚，加水还读溪；抹去溪边水，来鸟便成鸡（“鸡”的繁体为“鶏”）。鸟儿有翅强如虎，凤凰无翅不如鸡。”

前4句是起兴，用拆字法给中心语“奚”加上不同的偏旁，分别为“溪”、“鸡”，最后两句引出本意，讥讽知府如同无翅的虎和凤凰，反不如微不足道的鸟和鸡。

知府明知对方是在嘲笑他，却也无可奈何，只好装聋作哑，苦在心中。陪客里的甲见知府啼笑皆非的尴尬相，不免引起同情之心，便有意帮他解围，接吟道：

“单工是个工，加力还是功；撤去功边力，添丝成了红。人无千日好，花无百日红。”以“工”字为中心语，改变其偏旁字形，分别为“功”和“红”，引出本文，劝诫和开导胡知县，冤家宜解不宜结，得饶人处且饶人。

陪客乙听了，觉得甲是狗拿耗子多管闲事，事不关己，何必自寻麻烦。于是赶紧吟诗：

“单相是读相，加水还读湘；除却湘边水，加雨就成霜。各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”

知府听罢甲乙二人的唱和，对乙的劝诫更感世态之炎凉，感慨万分，叹息着凑上一首：

“单其读着其，加木也读棋；砍去其边木，添欠就读欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”最后两句，道出了他内心的愤恨与不平。不仅语言通俗易懂、形象生动，而且寓意深刻、富有哲理。从此，便成为谚语中的名句，流传至今。

「龙游浅水遭虾戏 虎落平阳被犬欺」 是古谚语，是谁人作与出自何处俱不可考，但绝不是出于清代小说《醒世姻缘》、《施公案》。 这两句说话最广为人知，是因此两句说话被辑入古训《增广贤文》之内。但早在明代的小说《西游记》已有「龙游浅水遭虾戏 虎落平原被犬欺」的记载： 《西游记》第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 「三藏见了，虽则是一心忙似箭，两脚走如飞，终是心惊胆颤，腿软脚麻﹔况且是山路崎岖，林深日暮，步儿那里移得动：被那些小妖平抬将去。正是：　　　龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。　　　纵然好事多磨障，谁象唐僧西向时？」 另外罗贯中的《三国演义》第七十六回　徐公明大战沔水　关云长败走麦城 也有类似记载： 「蒙笑曰：「卦象正合某之机也。关公虽有冲天之翼，飞不出吾罗网矣！」正是： 龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。 毕竟吕蒙之计若何，且看下文分解。」 另有一说此两句说话出自明代冯梦龙《古今概谈》，存疑待证。 网友们所引「鲁肃化干戈」故事，历史不载，相信只是游戏文章而已。

more reasonable

话说诸葛亮出使东吴游说吴蜀联合抗曹之事。东吴周瑜嫉妒诸葛亮的才智，总想找借口杀他， 在一次宴会上，周瑜故意对诸葛亮说： "孔明先生我吟一首诗你来对，对的出有赏，对不出以杀头问罪如何？” 诸葛亮从容笑到：「军中无戏言，请都督说。」 周瑜大喜，开口便道：「有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，加鸟便是鸡。得志猫儿胜过虎，落魄凤凰不如鸡。」(诗中猫儿及鸡意指诸葛亮；虎及凤凰意指周瑜) 诸葛亮听罢，随口便道：「有木便是棋，无木也是其，去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。」(诗中龙及虎意指诸葛亮；虾及犬意指周瑜) 周瑜听了大怒，但碍于有言在先，不便发作，便又出一句： 「有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难挑一个丑。」 诸葛亮听了知道这话是在嘲笑自己的夫人黄阿丑长得丑，便立即应道： 「有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江中吴女大小乔，曹操铜雀锁二娇。」 周瑜知道这话是在奚落自己的夫人，怒发冲冠，几次都想发作。 就在剑拔弩张之时，鲁肃在一边和了句： 「有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹，龙虎相斗岂不糟！」 诗罢众人一齐喝彩。周瑜见有人从中和解，无奈只好收场。 千年时光弹指已过，故人早已化为黄土，而鲁肃化干戈为玉帛的做法却一直流传在中国的历史。

参考: catholic/katalina/tk/200506/psyche

周瑜嫉妒诸葛亮的才智，总想找借口杀他，在一次宴会上，周瑜故意对诸葛亮说： “孔明先生我吟一首诗你来对，对的出有赏，对不出以杀头问罪如何？” 诸葛亮从容笑到：“军中无戏言，请都督说。” 周瑜大喜，开口便道： 有水便是溪， 无水也是奚， 去掉溪边水， 加鸟便是鸡。 得志猫儿胜过虎， 落坡凤凰不如鸡。 诸葛亮听罢，随口便道： 有木便是棋， 无木也是其， 去掉棋边木， 加欠便是欺。 龙游浅水遭虾戏， 虎落平阳被犬欺。 周瑜听了大怒，但碍于有言在先，不便发作，便又出一句： 有手便是扭， 无手便是丑， 去掉扭边手， 加女便是妞。 隆中有女长得丑， 百里难挑一个丑。 诸葛亮听了知道这话是在嘲笑自己的夫人黄阿丑长得丑，便立即应道： 有木也是桥， 无木也是乔， 去掉桥边木， 加女便是娇。 江中吴女大小乔， 曹操铜雀锁二娇。 周瑜知道这话是在奚落自己的夫人，怒发冲冠，几次都想发作。 剑拔弩张之时，鲁肃在一边和了句： 有木也是槽， 无木也是曹， 去掉槽边木， 加米便是糟， 当今之计在破曹， 龙虎相斗岂不糟！” 诗罢众人一齐喝彩。周瑜见有人从中和解，无奈只好收场。 千年弹指已过，故人化为黄土，而鲁肃化干戈为玉帛的做法却一直流传在中国的历史。

参考: mcy/forum/redirect?tid=240189&goto=lastpost

施公案˙第一四四回：「好一个剁炸的囚徒，本院今日到被这起狗奴威吓起来了，正是：龙离沧海遭虾戏，虎落平阳被犬欺。」 比喻英雄在失势时，容易遭到小人的欺侮 2007-06-28 07:50:07 补充： 其实有说「龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺」是出自「鲁肃化干戈」故事中的诸葛亮之口

但我翻查三国演义

却无这一节文章我对「鲁肃化干戈」故事是有保留:1. 因为三国演义无这一节2. 因为「鲁肃化干戈」故事全文是用白话文撰写我都希望其他网友能提供多些证据

能引证「龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺」是出自三国时的诸葛孔明 2007-06-30 04:43:38 补充： 施公案（又名《施案奇闻》、《百断奇观》、《三公奇案》、《清烈传》）版本：　　光绪廿九（1903）年上海广益书局石印本。二十本五百二十八回。作者：　　不题撰人。非一时一地一人之作。内容：　　敍述施世纶（小说作施仕伦）惩治贪官污吏土豪恶霸，为百姓申冤的故事。施世纶，清康熙人，助清廷统一中国台湾的靖海侯施琅之子。《清史稿》有传。影响后世戏曲，京剧中，颇多剧目与本书故事有关。

参考: 140.111.34.46/chengyu/mandarin/fulu/dict/cyd/3/cyd03257#

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