去征服所有不服下一句

去征服所有不服下一句是去挑战前所未有的路。

挑战的句子：

1、人生是战场，而自己正是这场硬仗中的主角！人生的旅途本来就是起伏不定的，而生命也是由欢笑和泪水编织而成的，要时刻记得战胜自己、超越自我。

2、人生就是一个不断突破自己的过程。既然选择了远方，便只顾风雨兼程；既然选择了大海，便只顾乘风破浪；既然选择了天空，便只顾展翅翱翔。

3、一份勇气，一份坚持，自我突破，变成一个更好的自己。我们离那个梦想中的自己，只是差了一个坚持。

4、人生的道路上我们要敢于突破自己，前进的路也许会很迷茫，但请不要在迷茫中失去自我，失去前进的信念。

5、当有人逼迫你去突破自己，你要感恩他。他是你生命中的贵人，也许你会因此而改变和蜕变。当没有人逼迫你，请自己逼迫自己，因为真正的改变是自己想改变。

6、敢于突破自己，才能真正有所成长！人心都是自私的，利益面前谁都要争先，所以越来越多的人变得世俗其实没有错，因为现实就是这么残酷。

佛言：爱欲于人，犹如执炬，逆风而行。下一句是什么？

泛月而归。

根据查询词典网得知，乘风而来是指人们在前进的道路上不断的迎风前行，不是灰心丧气，而是充满着信心和勇气。泛月而归是指人们在历经多年沉淀之后，终于回到了那个最初的梦想和目标。名句出自宋代谢用宾的《澹岩》代表着人们对于未来的向往和追求。

意思是：佛说：“爱欲对于人来说，如同拿着火炬，逆风而行。愚昧人不放下火炬，必有烧手的祸患。贪*、恚怒、愚痴的毒患，在人身体中。若不早通过真道，断除这祸患，必有危险的祸殃。犹如愚昧贪心的人，拿着火炬，（逆风而行），烧自己的手。”

原文：

佛言：爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。

天神献玉女于佛，欲坏佛意。佛言：革囊众秽，尔来何为？去！吾不用。天神愈敬，因问道意。佛为解说，即得须陀洹果。

译文：

佛说：“爱欲对于人来说，如同拿着火炬，逆风而行。愚昧人不放下火炬，必有烧手的祸患。贪*、恚怒、愚痴的毒患，在人身体中。若不早通过真道，断除这祸患，必有危险的祸殃。犹如愚昧贪心的人，拿着火炬，（逆风而行），烧自己的手。”

当时，有天神献玉女给佛，想试探佛的意志，观察佛道。佛说：“包裹着众多污秽的皮囊，要来何用？它可以欺骗世俗人，但难撼动（佛）六通。去吧，我不需要。” 天神对佛更加尊敬，因而问佛道的真意。（佛就为其解说），天神获得了须陀洹果。

出处：《佛说四十二章经》——众人

扩展资料

创作背景

东汉永平初的一天，汉明帝夜梦金人飞空而至，次日召集群臣询问，知为西方之佛。于是，明帝派郎中蔡愔（yīn）、博士秦景等12人出使天竺国，去寻访佛法。蔡愔等人在大月氏国（今阿富汗至中亚一带）巧遇摄摩腾，就邀请他到中国。

公元67年（永平十年），他们一行以白马驮经，来到洛阳。明帝隆重接待，先将其安置于鸿胪寺，后又专门在洛阳城西雍门外建白马寺。此为中国国家设立僧寺之始。摄摩腾遂成为中国第一位沙门，白马寺也成为中国佛教的释源和祖庭。

摄摩腾为了弘扬佛法，首先开始翻译佛经。他翻译著名的《四十二章经》，成为中国第一部汉译佛法。《高僧传》将他排列首位。公元73年（永平十六年），摄摩腾圆寂于白马寺，葬在寺内。墓前拱形券顶的石碑上刻有“圣旨”、“敕赐”、“汉启道圆寂通摩腾大师墓”字样。

百度百科——佛说四十二章经

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