把你看不顺眼的人看顺眼了后面一句话

道法自然...

“看不惯”是境界太小

人生在世，难免有看不惯的人和事。庄子说：“物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。”

万物都有其存在价值和存在根据，没有什么不可以存在，没有什么没有价值。所以世间善恶美丑，从道的观点来看是可以相通为一而存在的。

一个人生活在世界上，角度不同，立场不同，人生的境界也不同。不必随意就对别人的行为、言语看不惯。

庄子说：“不谴是非，以与世俗处。”庄子告诉我们，要遵从自己的内心，不为世俗所累。“看不惯”的东西、人和事越多，这个人的境界也就越低，格局也就越小。

从世俗的角度讲，“看不惯”不仅是境界小、情商低的表现，更会为自己树敌无数，招致怨恨。在这方面，曾国藩做的就非常到位。

曾国藩升为二品官员后，可以乘八人抬的绿呢轿，但他一向节俭低调，就决定依然乘坐四人抬的蓝呢轿。按照例制，蓝呢轿见到绿呢轿必须让路，否则，抬绿呢轿的人就可以揪住坐蓝呢轿的人一通暴打。

那次，曾国藩乘着蓝呢轿出门，轿子走到一条窄路上，后面来了个绿呢轿。这种情况下，蓝呢轿可以不让路。但曾国藩还是命人靠边走，即使如此，绿呢轿依然不能通过。

庄子：把看不顺眼的人，看不惯事都看顺了，人生境界也会大不同

抬绿呢轿的人见状奔过来，不由分说，掀起蓝呢轿帘，一把揪出曾国藩，啪啪就是两耳光。

可笑的是，乘绿呢轿的只是个三品官员，曾国藩还比他大一级呢，此官员吓得不轻，赶紧跪下来赔礼道歉。

所有人都等着曾国藩打对方两耳光解气，没想到，曾国藩扶起对方，诚恳地说：“确实是我的轿子挡了大人的路，大人赶紧上轿，赶路要紧。”莫名其妙挨了打，居然没事儿人一样，而且，还再三叮嘱轿夫，凡是见了绿呢轿，不管对方是否官比自己大，都必须让路。

曾国藩说：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”不计较，就不会将自己拉入争斗的漩涡，不被尔虞我诈所累；不计较，就不会树立太多的敌人，不会时时遭人陷害；不计较，就能节省大量的时间，精力充沛地做自己想做的事。

因为事事不计较，所以事事看得开，看的顺。曾国藩一门心思做实事，创下了九年内连升十级的官场奇迹。

庄子：把看不顺眼的人，看不惯事都看顺了，人生境界也会大不同

痛苦太多是智慧不够

老子认为，痛苦源于欲望的放纵。“祸莫大于不知足 咎莫大于欲得”痛苦和烦恼来自不合理的欲望。欲望过盛，心头贪念越多，羁绊越重，痛苦和烦恼也就越多。

庄子的大智慧在于他能够将人内心最隐蔽的欲望消除一空。当世人为了内心的欲望拼命往上挤时，庄子却从从容的放下一个又一个欲望的包袱，开始往下走，名、利、权、势都抛下，越走越轻，将生命重新归零。

仓央嘉措曾说：世间事，除了生死哪一桩不是闲事。庄子，连生死大事也看淡了。庄子妻子死的时候，他不哭不叫，却“鼓盆而歌”，因为在庄子看来，生死都是假象，我们都在大道中。

庄子将死，他的弟子想要厚葬他，庄子则认为“吾以天地为棺廓，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为济送，吾葬具岂不备耶”。弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在上为鸟鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也？”

生不带来，死不带走，遑遑光阴数十载已是上苍给予我们最好的礼物，又何必要求更多呢？

做人欲望不要太多，要求不要太高，攀比心不要太重。

庄子在《至乐》中说：“天下有至乐无有哉？”天下有至乐吗？如果有至乐，人们将要做些什么，依靠什么？躲避什么，留念什么？喜欢什么，憎恶什么？

他说，在这个社会，“夫天下之所尊者，富、贵、寿、善也；所乐者，身安、厚味、美服、好色、音声也；所下者，贫贱、夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，

若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！”

富、贵、寿、善不是快乐的必要条件。反之，庄子认为，那些富贵的人不仅不快乐，而且还很苦恼，很忧愁。

庄子说：“至乐无乐，至誉无誉。”达到极至的快乐是在内心深处，是没有表现的。真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐，真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。这种快乐，并非物质或地位等因素决定，而是取决于一个人的智慧和境界。

庄子：把看不顺眼的人，看不惯事都看顺了，人生境界也会大不同

我们学习了太多如何与人相处的教条，却忘记了最为根本的一点，即如何与自己相处。

一个不会与自己相处的人，也一定不会与他人相处。

我们经常说人与自然，人与社会的和谐，其实最重要是的人自身的和谐。

我们的内心有无穷的欲望，又有无穷的矛盾。不妨看看自己的心，其中有多少妄想在此起彼伏，又有多少情绪在纠缠不休？

在这些没完没了的念头中，我们就像波涛上摇曳的孤舟，时而被冲向这里，时而被甩向那边，片刻不得安宁。

只有学会了如何与自己相处，才能保持身心的和谐。

学会如何与自己相处，才是人生的根本。

庄子说：“独有之人，是谓至贵。”

这里的“独有”指的是独立自在，自我和谐，自我完善，也就是懂得如何与自己相处。

人一方面要发挥自己的能力，服务于社会，使其有利于社会的发展；另外一方面要“独有”，使个体的生命处于积极、和谐的状态，成为“至贵”之人。

前者是儒家思想的体现，后者是道家思想的体现。

学习如何与自己相处，如何与孤独和解，如何与时间为伴，是每一个人的必修课，而且它如同养分，对人的滋养，是缓慢渗透的。

对于为什么出现追星的现象，有以下三个原因：

第一，社会原因：追星的热潮已经笼罩了整个社会。在社会上，追星的话题相当热门，

社会中舆论导致人们对追星产生了不同的误解。有的人认为追星是一种时尚，有的人认为追星是一种乐趣等。社会上某些不良风气的负面影响无时无刻地在抵消着学校的思想教育，不少舆论宣传媒体因商业炒作而误导他人。更主要的是，还有相当多学校特别是中小学校，一味地追求开学率，学校教育对部分学习后进生失去了吸引力。以上几个主要方面的原因，使得部分在心理上正处于“第二次断乳期”的少男少女们的人生观、价值观和世界观的取向模糊不清，失去了精神支柱，变成了“迷途羔羊”。这样，为了填补心灵上的空白，他们更愿意把目光投向那充满活力的青春派歌迷和抒情、浪漫、跃动的音乐旋律。

第二，家庭原因：家长对于追星的问题认识较少，忽略这个问题的严重性，这使同学追星风气蔓延不止，不可控制。很多家长都认为这只是他们的个人兴趣，用于消磨时间，不知道沉迷于追星对自己子女的学习和生活的影响。有些家长只知道给子女想要的东西，根本不关心他们的零用钱的使用情况，使同学不断把精神和时间投入到追星。因为没有人阻止，而越来越沉迷。家长应多与子女沟通，知道他们的想法，对于他们不当的追星行为加以制止，适当地教导他们正确对待偶像明星的态度。家长要教会他们要有正确的人生观、价值观和世界观，使子女能对自己的行为进行自我评价，不盲目跟从和迷恋明星。而且，家长应该确立正确的舆论导向，对于舆论的正确与否作出客观的评价，使子女有正确的指导，教会子女有批判性思考，懂得去辨别对错，营造良好的家庭环境，使子女有更好的学习环境和正确的指导。

第三，少男少女追星心态面面观：

感情需要

要友情，寂寞的少年需要心灵乳液，渴望成熟的少男少女需要获得情感共鸣．．．．．

当代少男少女生活在一个物质丰富而情感贫瘠的环境里，独生子女的现状，使他们缺少父兄们所有的手足情；紧张、繁忙的现代生活节奏使他们的父母很少关注他们的内心世界。他们又正处于心理断乳期，极需要情感抚慰与思想交流，内心敏感、恍惚，情绪波动极大。他们需要平衡自己，需要诉说内心的种种体验，对青春的种种感觉，需要诉说自己友情的失落，诉说朦胧的爱情，需要诉说成长中的种种烦恼以及伴随青春而来的种种苦涩。这种时候，那么以优美的歌喉动情地吟唱着温馨的情感、美好的未来、艰辛的人生的歌星们款款而来，他们形象新鲜时髦，他们的歌曲委婉、真诚、直逼心灵。在这歌声中，少男少女听到了仿佛来自心灵深处的自言自语，心灵深处的迷惑与憧憬；这些戴着由舞台、灯光、美丽时装构成的光环的歌星们，一时间成了少男少女最遥远而又最亲近的朋友，这些朋友不像身边的朋友那样飘忽不定、不易把握，只要你一心一意地“爱”他或她，就能在他或她的歌声中、影屏形象中获得感情交流与心灵的沟通。可以说，少男少女追星心态之一就是追求友情，追求心灵。

向往成功

成功，是少男少女两个强烈愿望，明星们的光环令他们看到成功的荣耀与辉煌。 每个人都渴望拥有成功的人生。事业的成功是人生成功的主要内蕴。从一踏进校门，抑或从刚刚懂事，孩子们就被长辈们谆谆教导，长大要有出息，要成就一番事业。那么歌星、影星们的知名度，伴随知名度而来的荣耀与财富，令少男少女逼真地看到了自幼便朦朦胧胧的成功，他们渴望成为这样的辉煌成功者。于是，他们热情地追随眼前的成功者。有位中学生这样对我说：“要想成功必须凭借自己良好的素质进行顽强的拼搏。靠投机取巧，靠侥幸，即使成功，也会最终走向失败。明星之所以能够在芸芸众生中脱颖而出，占尽风光，必定不是平庸之辈。没有一身本事，绝对放射不出明星之光。”很多的少男少女，就是抱着这种寻求成功者之所以成功的奥秘的心态，而成为狂热的追星族的一员。 发现理想的未来自我 人有两个自我：真实的我与理想的我。人的一生可以说是真实的我不断地设计理想的我，并为将理想的我变为真实的我而不断奋斗的过程。少年时代正是开始勾画理想自我形象的时代，在反复地创作，反复地勾画自我理想形象的季节里，他们蓦然发现：那位歌星，那位影星，那位体坛明星抑或文坛新秀似曾相识，亲切而又温暖——噢，原来“他”或“她”就是我心目中反反复复勾画的理想的我。 追求时髦 现代的生活潮流、多彩的社会风景，促使少男少女总想成为多彩社会中独特的一族，现代潮流中腾跃的浪花。 这是众多追星少男少女的心态。很多人并没有自己独特的喜好，他们的明星剪贴簿绝对跟着潮流走。社会上流行什么，他们就追什么。哪位歌星走红，他们就追哪一位。今天梳着披肩发，一副林青霞的清纯浪漫；明天描了黑眼圈，显示出戚美珍的忧郁伤感。今天开口“好开心好开心”，完全琼瑶式的甜软蜜语；明天又荷西长荷西短，沙漠里来沙漠里去