关于西岳的诗句有哪些

1.描写西岳的诗句

1、只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。——《咏华山》宋代：寇准 译文：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。

在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。 2、西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。——出自唐代李白的《西岳云台歌送丹丘子》 译文：华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。

3、荆山已去华山来，日出潼关四扇开。 ——唐代韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》 译文：荆山刚刚越过华山迎面来，红日东升潼关也四门大开。

4、峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。——唐代李洞《华山》 译文：高眠于峰顶之上，灵药自然成熟，从此头顶再也没有白头发。

5、妙有分二气，灵山开九华。青莹玉树色，缥缈羽人家。

——出自唐代：李白《改九子山为九华山联句》 译文：华山有阴阳二气的玄妙，有九座山峰的灵秀。树的颜色像玉一样青而光洁，道士们所住之处高远隐约。

2.描写西岳的诗句

以下是描写西岳的诗句：

1. 唐李商隐《华山题王母祠》 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。 好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。

2. 唐杜甫《望岳其一》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

3. 唐李白《西岳云台歌送丹丘子》西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。

4. 唐杜甫《望岳其二》西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

5. 唐李白《古风·其十九》西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。

上述诗词赏析：

1. 上二句说瑶池万里，祠庙寂寞，空锁在华山"峰下" ；下二句说神仙也未必能长久，竹林四时长青，桑田则一瞬变为沧海。全诗意为讥讽求仙的虚妄。神仙不死之"道"，人能长生成仙是道教哲学的核心命题。外丹是用炉鼎烧炼铅、汞等矿石，炼制不死丹药，以求长生。长生之道，固然令人神往，可是在服丹者一个接一个死去的客观现实面前，人们不能不有所疑惧了。李商隐的《华山题王母祠》正是反映了这种现象。

2. 这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

3. 此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《西岳云台歌送丹丘子》正可当此美誉而无愧。

4. 咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意彷徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意彷徨。

5. 这首诗一般都认为写于天宝十五载（756），时洛阳已陷于安史叛军之手，而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，以此反衬中原地带叛军横行，人民遭难的残酷景象，表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作，岂禄山入洛阳之时，太白适在云台观乎？"郁贤浩《李白选集》云："疑安史乱起时，李白正在梁苑（今河南商丘）至洛阳一带，目睹洛阳沦陷，乃西奔入函谷关，上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。

3.描写西岳、南岳、北岳、中岳的诗句

1、《咏华山》宋代：寇准

只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

翻译：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。

2、《望衡山》唐代：刘禹锡

前当祝融居，上拂朱鸟翮。

翻译：前面是祝融住过的地方，上面还有朱鸟的羽毛。

3、《登恒山》 明：汪承爵

八水皆南汇，群峰尽北蹲。

翻译：有八条河流在山下汇合然后向西南流去，群山屈居，仿佛都蹲在它的北面。

4、《归嵩山作》唐代：王维

清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

翻译：清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。

5、《初见嵩山》宋代：张耒

年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。

翻译：多少年来，鞍马劳顿，被困于尘埃之中，还好有青山在，它的豁达让我也有了驰骋的胸怀。北风萧萧，吹走一片云雨，几座山峰从云后面走出来，清瘦挺拔、不染一丝尘埃。

4.有关西岳的诗句

西岳即华山

1.新构亭台，示诸弟侄

作者：白居易

平台高数尺，台上结茅茨。

东西疏二牖，南北开两扉。

芦帘前后卷，竹簟当中施。

清冷白石枕，疏凉黄葛衣。

开衿向风坐，夏日如秋时。

啸傲颇有趣，窥临不知疲。

东窗对华山，三峰碧参差。

南檐当渭水，卧见云帆飞。

仰摘枝上果，俯折畦中葵。

足以充饥渴，何必慕甘肥。

况有好群从，旦夕相追随。

2.旅次华州，赠袁右丞

作者：白居易

渭水绿溶溶，华山青崇崇。

山水一何丽，君子在其中。

才与世会合，物随诚感通。

德星降人福，时雨助岁功。

化行人无讼，囹圄千日空。

政顺气亦和，黍稷三年丰。

客自帝城来，驱马出关东。

爱此一郡人，如见太古风。

方今天子心，忧人正忡忡。

安得天下守，尽得如袁公。

3.华山歌

作者：刘禹锡

洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。

灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。

天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。

高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。

5.赞美华山的诗词有哪些

1、《次潼关先寄张十二阁老使君》

唐韩愈

荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。

2、《奉和圣制途经华山》

唐张九龄

万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。

3、《赋得归云送李山人归华山》

唐 钱起

秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。

4、《过华阴》

唐王昌龄

云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。羁人感幽栖，窅映转奇绝。欣然忘所疲，永望吟不辍。信宿百馀里，出关玩新月。何意昨来心，遇物遂迁别。人生屡如此，何以肆愉悦。

5、《华山》

宋陈抟

半夜天香入岩谷，西风吹落岭头莲。空爱掌痕侵碧汉，无人曾叹巨灵仙。

6、《华山》

宋寇准

只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

7、《华山》

唐李洞

碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。

6.谁告诉我几个关于华山的诗.内容作者~

《咏华山》 （宋 ） 寇准 只有天在上， 更无山与齐. 举头红日近， 回首白云低.咏华山 天下名山众，/惟此最险峻./名山各千秋，/惟此多神韵./石莲怒放姿，/苍龙腾飞阵./三峰插南斗，/一掌揽北辰./突兀傲苍穹，/峭拔垂乾坤./巨灵传神话，/老君有轶闻./群仙天外客，/毛女秦宫人./造化真奇巧，/引世探迷津./遂使乐山者，/慕名频登临./李白叹峥嵘，/韩愈为惊魂./端的神仙境，/真源费猜寻./徒羡陈希夷，/云台隐终身./往昔我首途，/曾作《华山吟》./今再来拜谒，/重逢意尤深./欣喜有缆车，/如鸾飞天门./松涛壮人怀，/惠风拂衣襟./不求灵丹药，/不采茯苓根./不慕羽客居，/不思归山林./自知是凡骨，/岂能免浮沉？！/只望觅净土，/仰贤沐清芬./幸又临绝顶，/顿作方外人./烦嚣俱抛却，/返璞竟归真./东迎旭日升，/西醉火烧云./始悟天寥廓，/山雄赖地脉./大块即华章，/深壑有诗痕./但愿借飞瀑，/涤我心上尘./但愿借晴岚，/润我笔下文./快哉逍遥游，/俯仰已忘神。

7.古诗华山意思

华山 （宋）寇准 只有天在上， 更无山与齐. 举头红日近， 回首白云低.《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时的咏诗.寇准，字平仲，华州下郅人.寇准，是北宋时期稀世神童，聪慧过人.据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只应天山有，更无山与齐.举头红日迈，回首白云低.”真是才思敏捷，出口成章. 是一首“文藏诗”，也就是把一首诗包含在一个小故事中，而故事本身就是对“诗”的意境的启发.。

8.五岳的古诗

望岳 杜甫岱宗夫如何 齐鲁青未了造化钟神秀 阴阳割昏晓荡胸生层云 决眦入归鸟会当凌绝顶 一览众山小望岳西岳岭嶒竦处尊 诸峰罗立似儿孙安得仙人九节杖 拄到玉女洗头盆车箱入谷无归路 箭栝通天有一门稍待秋风凉冷后 高寻白帝问真源望岳 杜甫南岳配朱鸟 秩礼自百王歘吸领地灵 鸿洞半炎方邦家用祀典 在德非馨香巡守何寂寥 有虞今则亡洎吾隘世网 行迈越潇湘渴日绝壁出 漾舟清光旁祝融五峯尊 峯峯次低昴紫盖独不朝 争长嶫相望恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔有时五峯气 散风如飞霜牵迫限修途 未暇杖崇冈归来觊命驾 沐浴休玉堂三叹问府主 曷以赞我皇牲璧忍衰俗 神其思降祥泰山吟（六首）[唐]李 白四月上泰山，石平御道开。

六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。

飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。

洞门闭石扇，地底兴去雷。登高望蓬瀛，想象金银台。

天门一长啸，万里清风来。玉女四五人，飘摇下九核。

含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。

旷然小宇宙，弃世何悠哉。清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青去关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。平明登日观，举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。

偶然值青童，绿发双去鬟。叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。清斋三千日，裂素写道经。

吟诵有所得，众神卫我形。云行信长风，疯若羽翼生。

攀崖上日观，伏槛窥东溟。海色动远山，天鸡已先鸣。

银台出倒景，白浪翻长鲸。安得不死药，高飞向蓬瀛。

日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。

千峰争攒聚，万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙，去无云中迹。

长松入云汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。

终当遇安期，于此炼玉液。朝饮王母池，暝投天门阙。

独把绿绮琴，夜行青山月。山明日露白，夜静松风歇。

仙人游碧峰，处处笙歌发。寂听娱清晖，玉真连翠微。

想象鸾凤舞，飘摇龙门衣。扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。

举手弄清浅，误攀织女机。明晨坐相失，但见五去飞。

泰山吟[晋]谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚字，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构岁自然。器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字，可以尽天年。泰山吟[晋] 陆机泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。长吟泰山侧，慷慨激楚声。

泰山吟[南朝] 谢灵运泰宗秀维岳，崔崒刺云天。岞崿既崄巘，触石辄迁绵。

登封瘗崇坛，降禅藏肃然。石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

1. 小学关于赞美五岳的诗句

小学关于赞美五岳的诗句 1.赞美五岳的诗句

泰山的：

泰山--张岱

正气苍茫在，敢为山水观？

阳明无洞壑，深厚去峰峦。

牛喘四十里，蟹行十八盘。

危襟坐舆笋，知怖不知欢。

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

衡山的诗句

胜迹冠吴中，有梅村诗句，衡山画图，坐对茶花思往事；

名流来日下，是丰沛故家，金张贵姓，好凭酒盏话升平。

华山题王母祠

年代：唐 作者：李商隐 体裁：七绝

莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。

好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。

登恒山

金·元好问

大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存

乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊

椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯

谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门

归嵩山作

（王维·五言）

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

2.小学赞美泰山的诗句

泰山--张岱

正气苍茫在，敢为山水观？

阳明无洞壑，深厚去峰峦。

牛喘四十里，蟹行十八盘。

危襟坐舆笋，知怖不知欢。

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

3.关于五岳的古诗

描写五岳的诗句之——东岳泰山

1、《望岳》杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

（通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体现了中华民族自强不息的仙字精神。）

2、《登泰山记》 姚鼐

泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

（译文

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的 水都流入济水.在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。）

描写五岳的诗句之——西岳华山

《西岳云台歌送丹丘子》李白

西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气，石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。

玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。

（此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。

“西岳”两句。此开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。）

描写五岳的诗句之——中岳嵩山

《归嵩山作》王维

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城监古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

（ 整首诗写得很有层次。随着诗人的笔端，既可领略归山途中的景色移换，也可隐约触摸到作者感情的细微变化：由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。说明作者对辞官归隐既有闲适自得，积极向往的一面，也有愤激不平，无可奈何而求之的一面。诗人随意写来，不加雕琢，可是写得真切生动，含蓄隽永，不见斧凿的痕迹，却又有精巧蕴藉之妙。方回说：“不求工而未尝不工。”正道出了这首诗不工而工，恬淡清新的特点。）

描写五岳的诗句之——南岳衡山

《与诸公送陈郎将归衡阳》李白

衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。

回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。

（用夸张手法极写南岳之高。这是诗人在先一年秋天实地游历南岳的基础上，加以想象而凝成的名句。）

4.歌颂五岳的诗词

描写五岳的古诗望岳 杜甫 岱宗夫如何 齐鲁青未了 造化钟神秀 阴阳割昏晓 荡胸生层云 决眦入归鸟 会当凌绝顶 一览众山小 望岳 西岳岭嶒竦处尊 诸峰罗立似儿孙 安得仙人九节杖 拄到玉女洗头盆 车箱入谷无归路 箭栝通天有一门 稍待秋风凉冷后 高寻白帝问真源 望岳 杜甫 南岳配朱鸟 秩礼自百王 歘吸领地灵 鸿洞半炎方 邦家用祀典 在德非馨香 巡守何寂寥 有虞今则亡 洎吾隘世网 行迈越潇湘 渴日绝壁出 漾舟清光旁 祝融五峯尊 峯峯次低昴 紫盖独不朝 争长嶫相望 恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔 有时五峯气 散风如飞霜 牵迫限修途 未暇杖崇冈 归来觊命驾 沐浴休玉堂 三叹问府主 曷以赞我皇 牲璧忍衰俗 神其思降祥 泰山吟（六首） [唐]李 白 四月上泰山，石平御道开。

六龙过万壑，涧谷随萦回。 马迹绕碧峰，于今满青苔。

飞流洒绝巘，水急松声哀。 北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。

洞门闭石扇，地底兴去雷。 登高望蓬瀛，想象金银台。

天门一长啸，万里清风来。 玉女四五人，飘摇下九核。

含笑引素手，遗我流霞杯。 稽首再拜之，自愧非仙才。

旷然小宇宙，弃世何悠哉。 清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。 扪萝欲就语，却掩青去关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。 其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。 平明登日观，举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。

偶然值青童，绿发双去鬟。叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。 清斋三千日，裂素写道经。

吟诵有所得，众神卫我形。 云行信长风，疯若羽翼生。

攀崖上日观，伏槛窥东溟。 海色动远山，天鸡已先鸣。

银台出倒景，白浪翻长鲸。 安得不死药，高飞向蓬瀛。

日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。

千峰争攒聚，万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙，去无云中迹。

长松入云汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。

终当遇安期，于此炼玉液。 朝饮王母池，暝投天门阙。

独把绿绮琴，夜行青山月。 山明日露白，夜静松风歇。

仙人游碧峰，处处笙歌发。 寂听娱清晖，玉真连翠微。

想象鸾凤舞，飘摇龙门衣。 扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。

举手弄清浅，误攀织女机。 明晨坐相失，但见五去飞。

泰山吟 [晋]谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。 岩中间虚字，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构岁自然。 器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字，可以尽天年。 泰山吟 [晋] 陆机 泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。 梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。 长吟泰山侧，慷慨激楚声。

泰山吟 [南朝] 谢灵运 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。 岞崿既崄巘，触石辄迁绵。

登封瘗崇坛，降禅藏肃然。 石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

杜甫的望岳诗有三首，分别赞咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。 望岳 杜甫 岱宗夫如何 齐鲁青未了 造化钟神秀 阴阳割昏晓 荡胸生层云 决眦入归鸟 会当凌绝顶 一览众山小 东岳泰山 望岳 西岳岭嶒竦处尊 诸峰罗立似儿孙 似（一作如） 安得仙人九节杖 拄到玉女洗头盆 车箱入谷无归路 箭栝通天有一门 稍待秋风凉冷后 高寻白帝问真源 西岳华山 望岳 杜甫 南岳配朱鸟 秩礼自百王 歘吸领地灵 鸿洞半炎方 邦家用祀典 在德非馨香 巡守何寂寥 有虞今则亡 洎吾隘世网 行迈越潇湘 渴日绝壁出 漾舟清光旁 祝融五峯尊 峯峯次低昴 紫盖独不朝 争长嶫相望 恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔 有时五峯气 散风如飞霜 牵迫限修途 未暇杖崇冈 归来觊命驾 沐浴休玉堂 三叹问府主 曷以赞我皇 牲璧忍衰俗 神其思降祥。

5.描写五岳的诗歌

1.泰山 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小 2.华山 西岳云台歌送丹丘子 李白 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动， 盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。 巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧， 翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫， 麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。 九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。

玉浆倘惠故人饮， 骑二茅龙上天飞。 3.衡山 李白 衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。

回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。 4.恒山 贾岛 天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测 5.嵩山 卷123_1 嵩山十志十首·草堂卢鸿一 草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构， 后加茅茨。

将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易， 叶乾坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。

及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰： 山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。

罗蘼芜兮拍薜荔， 荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香， 中有人兮信宜常。

读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。知 卷123_2 嵩山十志十首·倒景台卢鸿一 倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。

登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客， 会绝尘之子。超逸真，荡遐襟，此其所绝也。

及世人登焉， 则魂散神越，目极心伤矣。词曰： 天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。

穷三休兮旷一观， 忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台， 鲨颢气兮轶嚣埃。

皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸， 曾何荣辱之所及。古 卷123_3 嵩山十志十首·樾馆卢鸿一 樾馆者，盖即林取材，基颠柘，架茅茨，居不期逸， 为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。

及荡者鄙其隘阒， 苟事宏湎，乖其宾矣。词曰： 紫岩隈兮青溪侧，云松烟茑兮千古色。

芳靃蘼兮荫蒙茏， 幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆， 卧风霄兮坐霞旦。

粤有宾兮时戾止，樵苏不爨兮清谈已， 永岁终朝兮常若此。古 卷123_4 嵩山十志十首·枕烟庭卢鸿一 枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。

秘庭凝虚，窅若仙会， 即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世， 永洁精神矣。

及机士登焉，则寥阒戃恍，愁怀情累矣。 词曰： 临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥。

怳欻翕兮沓幽霭， 意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听。

闻夫至诚必感兮祈此巅，契颢气，养丹田， 终仿像兮觏灵仙。斋 卷123_5 嵩山十志十首·云锦淙卢鸿一 云锦淙者，盖激溜冲攒，倾石丛倚，鸣湍叠濯，喷若雷风， 诡辉分丽，焕若云锦。

可以莹发灵瞩，幽玩忘归。 及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。

词曰： 水攒冲兮石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔驳荦兮草夤缘， 芳幂幂兮濑溅溅。

石攒丛兮云锦淙，波连珠兮文沓缝。 有洁冥者媚此幽，漱灵液兮乐天休，实获我心兮夫何求。

古 卷123_6 嵩山十志十首·期仙磴卢鸿一 期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛。若可期及， 儒者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。

词曰： 霏微阴壑兮气腾虹，迤逦危磴兮上凌空。 青霞杪兮紫云垂，鸾歌凤舞兮吹参差。

鸾歌凤舞兮期仙磴，鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙， 想像闻此兮欲升烟，铸月炼液兮伫还年。

知 卷123_7 嵩山十志十首·涤烦矶卢鸿一 涤烦矶者，盖穷谷峻崖，发地盘石，飞流攒激，积漱成渠。 澡性涤烦，迥有幽致。

可为智者说，难为俗人言。词曰： 灵矶盘礴兮溜奔错漱，泠风兮镇冥壑。

研苔滋兮泉珠洁， 一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶， 灵仙境兮仁智归。

中有琴兮徽以玉， 峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所欲。主 卷123_8 嵩山十志十首·幂翠庭卢鸿一 幂翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。

可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日， 汩清薄厚。

词曰： 青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。 草树绵幂兮翠蒙茏，当其无兮庭在中。

当无有用兮幂翠庭，神可谷兮道可冥。 有幽人兮张素琴，皇徽兮绿水阴，德之愔兮澹多心。

主 卷123_9 嵩山十志十首·洞元室卢鸿一 洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。 及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。

词曰： 岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵， 谈空空兮核元元。

蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。 返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。

古 卷123_10 嵩山十志十首·金碧潭卢鸿一 金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。 鉴空洞虚，道斯胜矣。

而世生缠乎利害，则未暇游之。 词曰： 水碧色兮石金光，滟熠熠兮濙湟湟。

泉葩映兮烟茑临， 红灼灼，翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵。

有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com