听君一席话,胜读十年书。下一句是什么?
听君一席话恶搞下一句:
1、听君一席话,圣斗士读书。
2、听君一席话,浪费十分钟。
3、听君一席话,高数还得挂。
4、听君一席话,如听一席话。
等。
一、听君一席话恶搞下一句还有以下:
1、听君一席话,省我十本书。
2、听君一席话,死后无全尸。
3、听君一席话,白读十年书。
4、听君一席话,秒变大学霸。
5、听君一席话,不去多读书。
6、听君一席话,大多是鬼话。
7、听君一席话,苍老就趴下。
8、听君一席话,一次三两下。
9、听君一席话,胜杀十年猪。
10、听君一席话,不如须臾之所学也。
11、听君一席话,劝君再读十年书。
12、听君一席话,四大皆空瓜。
13、听君一席话,胜赌十年博。
14、听君一席话,楼主就变猪。
15、听君一席话,当然原谅她。
二、原文简介:
听君一席话出自《增广贤文●上集》,“听君一席话,胜读十年书”是由两个部分组成。
1、君(这里是个代名词,不是特指帝王)说了一句话。
2、听到这句话的人感觉听了这句话要比读了十年书还有用。
听君一席话,胜读十年书这句话是不能随便滥用的。要想一句话胜读十年书,你就必须先有十年书的基础,有一定的积累。一个不学无术的人就是听圣贤给他读十年书也不会胜过一句话的。
“听君一席话,胜读十年书” 典故
很久以前,有个穷秀才进京赶考。他只顾赶路,错过了宿头。眼看天色已晚,他心里非常着急。正在这时,一个屠夫走过来,邀他到自己家里去。屠夫与秀才谈得很投机。于是屠夫随口问秀才说:“先生,万物都有雌雄,那么,大海里的水哪是雌,哪是雄?高山上的树木哪是公,哪是母?”秀才一下被问呆了,只好向屠夫请教。屠夫说:“海水有波有浪,波为雌,浪为雄,因为雄的总是强些。”
秀才听了连连点头,又问:“那公树母树呢?”屠夫说:“公树就是松树,'松‘字不是有个公字吗?梅花树是母树,因为’梅'字里有个‘母′字。”秀才闻言,然大悟。秀才到了京城后,进了考场,把卷子打开一看,巧极了,皇上出的题,正是屠夫说给他的雌水雄水、公树母树之说;很多秀才看着题目,两眼发呆,只有这个秀才不思索,一挥而就。
不久,秀才被点为状元。他特地回到屠夫家,奉上厚礼,还亲笔写了地块匾送给屠夫,上面题的是“听君一席话,胜读十年书。”
“听君一席话,胜读十年书”的下一句是什么?
乘风破浪
出 处 《宋史·宗悫传》:“悫年少时,炳问其志,悫曰:‘愿乘长风破万里浪。’”
典 故 南北朝时,有位年青人名叫宗悫,字元干。他自小就跟着父亲和叔叔舞刀弄枪,练拳习武,年纪不大,却练得一身好武艺。 有一天,正是他哥哥结婚的日子,家里宾客盈门,热闹非凡。有十几个盗贼也乘机冒充客人,混了进来。 正当前面客厅里人来人往,喝酒道贺之际,这伙盗贼却已潜入宗家的库房抢劫起来。有个家仆去库房拿东西,发现了盗贼,大声惊叫着奔进客厅。 一时间,客厅里的人都被惊呆了,不知如何是好。只见宗悫镇定自若,拔出佩剑,直奔库房,盗贼一见来了人,挥舞着刀枪威吓宗悫,不许他靠前。 宗悫面无惧色,举剑直刺盗贼,家人也呐喊助威。盗贼见势不妙,丢下抢得的财物,赶紧脱身逃跑了。 宾客见盗贼被赶走,纷纷称赞宗悫机敏勇敢、少年有为。问他长大后干什么?他昂起头,大声地说:“愿乘长风破万里浪,干一番伟大的事业。” 果然,几年以后,当林邑王范阳迈侵扰边境,皇帝派交州刺史檀和之前往讨伐时,宗悫自告奋勇地请求参战,被皇帝任命为振武将军。 一次,檀和之进兵包围了区粟城里林邑王的守将范扶龙,命宗悫去阻击林邑王派来增援的兵力。 宗悫设计,先把部队埋伏在援兵的必经之路,等援兵一进入埋伏圈,伏军立即出击,把援兵打得个落花流水。 就这样,宗悫果然替国家打了不少胜仗,立下许多战功,被封为洮阳候。实现了他少年时的志向。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神。这种精神值得我们学习,
达摩面壁:
相传达摩在嵩山西麓五乳峰的中峰上部、离绝顶不远的一孔天然石洞中面壁九年。他就在这个石洞里,面对石壁,端端正正的坐在那里,两腿曲盘,两手作弥陀印,双目下视,五心朝天入定。开定后,他就站起身来,作一些径行活动,锻炼一下身体,待倦怠恢复后,又是坐禅入定。就这样进行了长达九年的修性坐禅。
嵩山五乳峰中峰的上部,离峰顶不远的地方,有一个天然石洞,这个石洞高约3米,深约有,米。方方的洞门,正好向阳敞开,冬暖夏凉,空气清爽。洞前有一块紧凑的小草坪,周围浓荫蔽日,不见天空。真是:‘此地无盛夏,空山听鸟鸣”。达摩来到这里,就把这个天然石洞作为他修性坐禅的地方。相传:达摩在这个石洞里,整日面对石壁,盘膝静坐。不说法,不持律,默然终日面壁,双眼闭目,五心朝天,在“明心见性”上下工夫,在思想深处“苦心练魔”。入定后,洞内静若无人,飞鸟竟要在达摩的肩膀上筑起巢穴来。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禅到一定程度,思想高度集中,排除了一切恶念、邪念、难念,外界的一切,对他都没有干扰,这是形容高僧修禅的高度造诣。‘‘开定’’后,他就站起身来,活动一下四肢,锻炼一下身体,待倦怠恢复后继续坐禅。那时达摩的生活内容是:‘‘上班坐禅,困倦打拳,饥饿吃饭”。就这样,入定,开定, 日复一日,年复一年,整整面壁了l0年(或9年),后来成为佛教史上的美谈。达摩在石洞里面壁l0年,当他离开石洞的时候,坐禅对面的那块石头上,竟留下了他面壁姿态的形象,衣褶皱纹,隐约可见,宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为‘‘达摩面壁影石”,把这个天然石洞称为“达摩面壁洞”。始至今日,遗址犹存。达摩面壁lo年的事迹,为历代人民所敬佩。寺僧们将影石开凿下来,放在寺内,瞻礼供养。明万历年间,人们在面壁洞外边建立了一座双柱单孔的石碑坊,前额刻‘‘默玄处”,后额刻“东来肇迹”。
传说而已,怎样说的都有,究竟面壁几年就不要纠结了哈
望采纳。。。
“听君一席话,如听一席话”类似句子
(1)子曰:三人行,必有三人;
(2)听君一席话,白读十年书;
(3)听君一席话,高数还得挂;
(4)爱笑的女孩,一定不爱哭;
(5)每过60秒,就有一分钟过去了;
(6)这个点还没睡的一定都还没睡吧;
(7)想我年经的时候,也是很年轻的;
(8)这水果是真的好吃,一股水果味;
(9)我上次听到这个故事的时候,还是上次的时候。
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