诗经 斯干

《诗经：斯干》

秩秩斯干，幽幽南山。

如竹苞矣，如松茂矣。

兄及弟矣，式相好矣，

无相犹矣。

似续妣祖，筑室百堵，

西南其户。

爰居爰处，爰笑爰语。

如跂斯翼，如矢斯棘，

如鸟斯革，如翚斯飞，

君子攸跻。

殖殖其庭，有觉其楹。

哙哙其正，哕哕其冥。

君子攸宁。

下莞上簟，乃安斯寝。

乃寝乃兴，乃占我梦。

吉梦维何？

维熊维罴，维虺维蛇。

大人占之：维熊维罴，

男子之祥；

维虺维蛇，女子之祥。

乃生男子，载寝之床。

载衣之裳，载弄之璋。

其泣喤喤，朱芾斯皇，

室家君王。

乃生女子，载寝之地。

载衣之裼，载弄之瓦。

无非无仪，唯酒食是议，

无父母诒罹。

注释：

1、秩秩：涧水清清流淌的样子。斯：语助词，犹之。干：通涧。山间流水。

2、幽幽：深远的样子。南山：指西周镐京南边的终南山。

3、如：倒举之词，犹言有，有。苞：竹木稠密丛生的样子。

4、式：语助词，无实义。好：友好和睦。

5、犹：欺诈。

6、似：同嗣。嗣续，犹言继承。妣祖：先妣、先祖，统指祖先。

7、堵：一面墙为一堵，一堵面积方丈。

8、户：门。

9、爰：于是。

10、约：用绳索捆扎。阁阁：捆扎筑板的声音；一说将筑板捆扎牢固的样子。

11、椓：用杵捣土，犹今之打夯。橐橐：捣土的声音。古代筑墙为板筑法，按照土墙长度和宽度的要求，先在土墙两侧及两端设立木板，并用绳索捆扎牢固。然后再往木板空槽中填土，并用木夯夯实夯牢。筑好一层，木板如法上移，再筑第二层、第三层，至今西北农村仍在沿用。所用之土，必须是湿润而具粘性的土质。

12、攸：乃。

13、芋：鲁作宇，居住。

14、跂：踮起脚跟站立。翼：端庄肃敬的样子。

15、棘：借作翮，此指箭羽翎。

16、革：翅膀。

17、翚：野鸡。

18、跻：登。

19、殖殖：平正的样子。庭：庭院。

20、有：语助词，无实义。觉：高大而直立的样子。楹：殿堂前大厦下的柱子。

21、哙哙：同快快。宽敞明亮的样子。正：向阳的正厅。

22、哕哕：同煟煟，光明的样子。冥：指厅后幽深的地方。

23、莞：蒲草，可用来编席，此指蒲席。簟：竹席。

24、寝：睡觉。

25、兴：起床。

26、我：指殿寝的主人，此为诗人代主人的自称。

27、罴：一种野兽，似熊而大。

28、虺：一种毒蛇，颈细头大，身有花纹。

29、大人：即太卜，周代掌占卜的官员。

30、祥：吉祥的征兆。古人认为熊罴是阳物，故为生男之兆；虺蛇为阴物，故为生女之兆。

31、乃：如果。

32、载：则、就。

33、衣：穿衣。裳：下裙，此指衣服。

34、璋：玉器。

35、喤喤：哭声宏亮的样子。

36、朱芾：用熟治的兽皮所做的红色蔽膝，为诸侯、天子所服。

37、室家：指周室，周家、周王朝。君王：指诸侯、天子。

38、裼：婴儿用的褓衣。

39、瓦：陶制的纺线锤。

40、非：错误。仪：读作俄，邪僻。

41、议：谋虑、操持。古人认为女人主内，只负责办理酒食之事，即所谓主中馈。

42、诒：同贻，给与。罹：忧愁。

译文：

涧水清清流不停，南山深幽多清静。

有那密集的竹丛，有那茂盛的松林。

哥哥弟弟在一起，和睦相处情最亲，

没有诈骗和欺凌。

祖先事业得继承，筑下房舍上百栋，

向西向南开大门。

在此生活与相处，说说笑笑真兴奋。

绳捆筑板声咯咯，大夯夯土响托托。

风风雨雨都挡住，野雀老鼠穿不破，

真是君子好住所。

宫室如跂甚端正，檐角如箭有方棱，

又像大鸟展双翼，又像锦鸡正飞腾，

君子踏阶可上登。

庭院宽广平又平，高大笔直有柱楹。

正殿大厅宽又亮，殿后幽室也光明，

君子住处确安宁。

下铺蒲席上铺簟，这里睡觉真安恬。

早早睡下早早起，来将我梦细解诠。

做的好梦是什么？

是熊是罴梦中见，有虺有蛇一同现。

卜官前来解我梦，有熊有罴是何意，

预示男婴要降生；

有虺有蛇是何意，产下女婴吉兆呈。

如若生了个儿郎，就要让他睡床上。

给他穿上好衣裳，让他玩弄白玉璋。

他的哭声多宏亮，红色蔽膝真鲜亮，

将来准是诸侯王。

如若生了个姑娘，就要让她睡地上。

把她裹在襁褓中，给她玩弄纺锤棒。

长大端庄又无邪，料理家务你该忙。

莫使父母颜面丧。

赏析：

这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说：《斯干》，宣王考室也。郑笺说：考，成也。宣王于是筑宫室群寝，既成而衅之，歌《斯干》之诗以落之，此之谓之成室。清陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说：厉王奔彘，周室大坏，宣王即位，复承文武之业，故云考室焉。似乎通过歌颂宫室的落成，也歌颂了宣王的中兴。但是，宫室是否是宣王时所建，此诗是否是歌颂宣王，历来的解诗家又有不同的意见。有谓是武王营镐，有谓是成王营洛。更有不确指何时者，宋朱熹《诗集传》就说：此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。清方玉润《诗经原始》也批驳了武王、成王、宣王诸说，而仅说：《斯干》，公族考室也。看来，传、笺宣王成室之说，史无左证，朱、方之说还是比较客观的。

那么，此诗是衅之之辞，还是落之之歌，或燕饮时所唱，各家又争论不休。衅，《说文》云：血祭也。就是郑笺所说的宗庙成则又祭先祖，是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式；落之，唐人孔颖达的《毛诗正义》又作乐之。落是落成，乐是欢庆，看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然，举行落成典礼，内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此，说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞，是没有多大问题的。

全诗九章，一、六、八、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式参差错落，自然活脱，使人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是颇具特色的。

就诗的内容来看，全诗可分两大部分。一至五章，主要就宫室本身加以描画和赞美；六至九章，则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。

第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水，松竹环抱，形势幽雅，位置优越，再加兄弟们和睦友爱，更是好上加好了。其中，如竹苞矣，如松茂矣二句，既赞美了环境的优美，又暗喻了主人的品格高洁，语意双关，内涵深厚，可见作者的艺术用心。接着第二章说明，主人建筑宫室，是由于似续妣祖，亦即继承祖先的功业，因而家人居住此处，就会更加快乐无间。言下之意，他们的创举，也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领，此后各章的诗意，也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章，皆就建筑宫室一事本身描述，或远写，或近写，皆极状宫室之壮美。三章约之阁阁，椓之橐橐，既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面，又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时，绳索阁阁发响；夯实房基时，木杵橐橐作声，可谓绘形绘声，生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密，所以风雨攸除，鸟鼠攸去，主人居、处自然也就安乐了。四章连用四比喻，极写宫室气势的宏大和形势的壮美，可说是博喻赋形，对宫室外形进行了精雕细刻的描画，表现了作者的丰富想像力。如果说，四章仅写宫室外形，那么第五章就具体描画宫室本身的情状了。殖殖其庭，室前的庭院那么平整；有觉其楹，前厦下的楹柱又那么耸直；哙哙其正，正厅是宽敞明亮的；哕哕其冥，后室也是光明的。这样的宫室，主人居住其中自然十分舒适安宁。

由此可见，作者在描画宫室本身时，是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内，一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境。再写建筑因由，再写建筑情景，再写宫室外形，再写宫室本身，犹如摄影机一样，随着观察点和镜头焦距的推移，而把客观景象有层次、有重点地摄入，使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是，每章都是由物到人，更显示出它人物互映的艺术表现力。

此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦维熊维罴，维虺维蛇，既为此章祝祷的中心辞语，又为以下四章铺垫、张本。七章先总写大人所占美梦的吉兆，即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男，九章专说幸有贤女，层次井然有序。当然，这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气，但对宫室主人说些恭维的吉利话，也是情理中事。

从第八、九章所述来看，作者男尊女卑的思想是很严重的。生男，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋，而且预祝他将来为室家君王；生女，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦，而且只祝愿她将来无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人也有认识价值。

总观全诗，以描述宫室建筑为中心，把叙事、写景、抒情交织在一起，都能做到具体生动，层次分明，虽然其思想价值不大，但在雅颂诸篇中，它还是比较优秀的作品。

诗经 何人斯

《诗经：何人斯》

彼何人斯？其心孔艰。

胡逝我梁，不入我门？

伊谁云从？维暴之云。

二人从行，谁为此祸？

胡逝我梁，不入唁我？

始者不如今，云不我可。

彼何人斯？胡逝我陈？

我闻其声，不见其身。

不愧于人？不畏于天？

彼何人斯？其为飘风。

胡不自北？胡不自南？

胡逝我梁？絺搅我心。

尔之安行，亦不遑舍。

尔之亟行，遑脂尔车。

壹者之来，云何其盱。

尔还而入，我心易也。

还而不入，否难知也。

壹者之来，俾我絺也。

伯氏吹埙，仲氏吹篪。

及尔如贯，谅不我郑出此三物，

以诅尔斯。

为鬼为蜮，则不可得。

有腼面目，视人罔极。

作此好歌，以极反侧。

注释：

1、斯：语助词。

2、孔：甚，很。艰：此指用心险恶难测。

3、梁：拦水捕鱼的坝堰。

4、伊：其。从：跟随。

5、暴：粗暴、暴虐。

6、二人：主人公与彼人。

7、唁：慰问。

8、如：像。

9、可：通哿，嘉、好。

10、陈：堂下至门的路。

11、遑：空闲。舍：止息。

12、亟：急。

13、脂：以油脂涂车；或曰通支，以轫木支车轮使止住。

14、壹：同一。

15、盱：忧、病，或曰望也。

16、易：悦。

17、否：不。

18、俾：使。只：病，或曰安也。

19、伯氏：兄。埙：古陶制吹奏乐器，卵形中空，有吹孔。

20、仲：弟。篪：古竹制乐器，如笛，有八孔。

21、及：与。贯：为绳贯串之物。

22、谅：诚。知：交好、相契。

23、三物：猪、犬、鸡。

24、诅：盟诅。古时订盟，杀牲歃血，告誓神明，若有违背，令神明降祸。

25、腼：露面见人之状。

26、视：示。罔极：没有准则，指其心多变难测。

27、好歌：善良、交好的歌。

28、极：尽。反侧：在床上翻来覆去睡不着。

译文：

那究竟是什么人？他的心难测浅深。

为何去看我鱼梁，却不进入我家门？

现在还有谁跟他，只有他那暴虐心！

二人同行妻随夫，究竟是谁惹此祸？

为何去看我鱼梁，却不进门慰问我？

原先可不像现在，竟骂我不是好货！

那究竟是什么人，为何堂前来往行？

我只听见他声音，却总不见他形影。

你在人前不惭愧？连上天也不畏敬？

那究竟是什么人？简直像那飘风转。

为何来时不自北？为何来时不自南？

为何去看我鱼梁？只是搅得我心乱。

慢条斯理你出行，竟然没空住一晚。

急急忙忙你要走，油车却还有空闲。

为了你这来一次，多少天我眼望穿！

归家你入我房来，我的心儿就欢跳。

归家你不入我房，原因又有谁知道。

为了盼你来一次，简直把我忧病了。

长兄吹奏那陶埙，小弟吹奏那竹篪。

我与你心相连贯，能不相亲又相知？

我愿神前供三牲，诅咒你竟背盟誓。

倘若真是那鬼蜮，行径也就难猜测。

可你却是有头脸，行为表现没准则。

我只能作这好歌，捱过不眠长反侧。

赏析：

旧说多从《毛序》之说，以为这当是苏公刺暴公之作。因为暴公为周天子卿士而谮苏公，故苏公作是诗以绝之。那么，它该是一首上层同僚间的政治绝交诗了。

但从诗中内容看，似与苏、暴纠葛毫无联系。此诗一再出现胡逝我梁之语。梁为古代筑堰捕鱼之所，《邶风-谷风》即有毋逝我梁，毋发我笱之诉，表明此乃家庭主妇执掌的职守，主人公当为女子，与苏公又有何涉？至于伊谁云从？维暴之云，也与《卫风-氓》之指斥丈夫言既遂矣，至于暴矣相似，说的是只有粗暴之性与彼相随，不可望文生义，拉暴公来加以附会。诗中又有尔还而入，我心易也；还而不入，否难知也之语，点明所斥对象与我同住一处，我家亦即彼尔之家，因此他可以还归，还能在庭中脂车。倘是指谗毁苏公的暴公，则称他的来访为还，每还必得入我室中，简直可笑了。所以断此诗写的是苏、暴二公的政治纠葛，多有不通；而从主人公的女子口吻，断其为指斥丈夫狂暴薄幸、弃妻不顾之作，似更恰当。

这样，读者在《诗经-小雅》中，又结识了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风-氓》之主人公相似的可怜弃妇。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠**衰，其心孔艰心思难测正如氓之二三其德、其心罔极、的丈夫，待她便始者不如今，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连入房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去大抵早已有了外遇罢、。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车；说他没事吧，却连遑舍止息的闲暇、一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起及尔如贯、，相互间理应亲如埙、篪相和的伯、仲古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐、；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的反侧之中，她终于发出了愤切的诅咒：为鬼为蜮，则不可得。有腼面目，视人罔极你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！

从诗之结语作此好歌因为歌意涉及男女之情，故称、，以极反侧看，此歌作于女主人公长夜难眠的反侧之际。诗虽也带有相当的叙事成分，但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中，展出彼人的飘忽身影，又穿插进回忆中的种种生活片断，使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点，那就是两个字梦幻。而这，大抵正与女主人公作歌时的反侧难眠状况有关。从诗中透露的消息可知，那位薄情丈夫对女主人公的冷遇，无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时，丈夫却总是迟迟不归；就是归来，也行迹诡秘、形同飘风，出没于庭院、鱼粱之际，只顾着自身的享受，极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻，竟变得如同陌路之人。这些景象，当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此，当她辗转反侧之际、神思恍惚之中，往事今情便可能全化作散乱的片断，梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景，采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象，表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象，明明是她丈夫，她却似乎不认识他，开篇即以彼何人斯相询，正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的胡逝我梁，不入唁我、我闻其声，不见其身，更以扑朔迷离之辞，表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视，幻境却又一变，车影、语声竟化作一团飘风，忽东忽西地卷向鱼梁去了；但转眼间，她又似乎看到，丈夫分明还在庭中，正如往日那样悠然自得地脂车呢。梦境的飘忽变幻，伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑，一起化作诗行涌现，便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。

长干曲

崔颢 长干曲

君家何处住？妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。

译文及注释

你家住在哪儿？我家就在横塘。停船暂且相问，或许我们还是同乡呢。

赏析

本诗是一首女子向男子发问的诗，寥寥数语，形象地将女子既想结识对方，又怕露骨的心态描绘了出来。诗人巧妙地以口吻传达人的神态，用女子自报家门的急切程度，传达了这个女子大胆、聪慧、天真无邪的音容笑貌，纯朴清清，饶有情趣。

李白 长干行

《长干行》

作者：李白

妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟预堆。

五月不可触，猿声天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶黄，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

注释：

1、床：这里指坐具。

2、抱柱信：《庄子盗跖》尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

3、不道远：不会嫌远。

4、长风沙：地名，在今安徽安庆市东的长江边上。地极湍险。

译文：

记得我刘海初盖前额的时候，

常常折一枝花朵在门前嬉戏。

郎君总是跨着竹竿当马骑来，

手持青梅绕着交椅争夺紧追。

长期来我俩一起住在长干里，

咱俩天真无邪相互从不猜疑。

十四岁那年作了你结发妻子，

成婚时羞得我不敢把脸抬起。

自己低头面向昏暗的墙角落，

任你千呼万唤我也不把头回。

十五岁才高兴地笑开了双眉，

誓与你白头偕老到化为尘灰。

你常存尾生抱柱般坚守信约，

我就怎么也不会登上望夫台。

十六岁那年你离我出外远去，

要经过瞿塘峡可怕的滟堆。

五月水涨滟难辨担心触礁，

猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。

门前那些你缓步离去的足印，

日子久了一个个都长满青苔。

苔藓长得太厚怎么也扫不了，

秋风早到落叶纷纷把它覆盖。

八月秋高粉黄蝴蝶多么轻狂，

双双飞过西园在草丛中戏爱。

此情此景怎不叫我伤心痛绝，

终日忧愁太甚红颜自然早衰。

迟早有一天你若离开了三巴，

应该写封信报告我寄到家来。

为了迎接你我不说路途遥远，

哪怕赶到长风沙要走七百里！

赏析：

这是一首写商妇的爱情和离别的诗。诗以商妇的自白，用缠绵婉转的笔调，抒写了她对远出经商丈夫的真挚的爱和深深的思念。

诗的开头六句是回忆与丈夫孩提时青梅竹马，两小无猜的情景，为读者塑了一对少年儿童天真无邪，活泼可爱的形象。十四为君妇四句，是细腻地刻划初婚的羞涩，重现了新婚的甜蜜醉人。十五始展眉四句，写婚后的热恋和恩爱，山盟海誓，如胶似漆。十六君远行四句，写遥思丈夫远行经商，并为之担心受怕，缠绵悱恻，深沉无限。门前迟行迹八句，写触景生情，忧思不断，颜容憔悴。最后四句，写寄语亲人，望其早归。把思念之情更推进一步。

全诗形象完整明丽，活泼动人。感情细腻，缠绵婉转；语言坦白，音节和谐；格调清新隽永，是诗歌艺术上品。青梅竹马两小无猜，已成描摹幼男幼女天真无邪情谊的佳语。

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向河梁回头万里的下一句：故人长绝。

向河梁回头万里的下一句：故人长绝。诗词名称：《贺新郎·别茂嘉十二弟》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。去世时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平起义，创设飞虎军。

我们为您从以下几个方面提供“向河梁回头万里”的详细介绍：

一、《贺新郎·别茂嘉十二弟》的全文点此查看《贺新郎·别茂嘉十二弟》的详细内容

别茂嘉十二弟。鹈_、杜鹃实两种，

见《离骚补注》绿树听鹈_。更那堪、鹧鸪声住，

杜鹃声切。啼到春归无寻处，

苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。

马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。

看燕燕，送归妾。

将军百战身名裂。向河梁、回头万里，

故人长绝。易水萧萧西风冷，

满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。

啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。

谁共我，醉明月。

二、辛弃疾其他诗词

《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。三、译文

绿树听鹈_。更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。

听着绿树荫里鹈_叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。

将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。

汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？

四、赏析

辛弃疾的这首词大约作于他闲居铅山期间。茂嘉是他的堂弟，其事迹未详。张慧言《词选》以为“茂嘉盖以得罪谪徙，是故有言。”这首词的内容和作法与一般的词不同，其内容方面几乎完全与对茂嘉的送行无关，而专门罗列古代的“别恨”事例，形式方面，它又打破上下片分层的常规，事例连贯上下片，不在分片处分层。之所以如此，乃是因作者平时胸中郁积事多，有触而发，非特定题目所能限制，故同类事件纷至涌集，而不为普通的诗文格式所束缚。

词的开头几句：“绿树听鹈_，更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。”采用了兴与赋相结合的创作手法。实中有虚，虚中有实。说它是“赋”，因为它写送别茂嘉，是在春去夏来的时候，可以同时听到三种鸟声，是写实。鹈_，一说是杜鹃，一说是伯劳，辛弃疾取伯劳之说；说它是“兴”，因为它借闻鸟声以兴起良时丧失、美人迟暮之感。伯劳在夏至前后出鸣，故暗用《离骚》“恐鹈_之先鸣兮，使夫百草为之不芳”意，以兴下文“苦恨”句。鹧鸪鸣声像“行不得也哥哥”；杜鹃传说为蜀王望帝失国后魂魄所化，常悲鸣出血，声像“不如归去”。词同时用这三种悲鸣的鸟声起兴，形成强烈的悲感气氛，并寄托了自己的悲痛心情。接着“算未抵、人间离别”一句，是上下文转接的关键。

它把“离别”和啼鸟的悲鸣作一比较，以抑扬的手法承上启下，为下文出的“别恨”作了铺垫。“马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阙”两句，有人认为写的是两事：其一指汉元帝宫女王昭君出嫁匈奴呼韩邪单于离开汉宫的事；其二指汉武帝的陈皇后失宠时辞别“汉阙”，幽闭长门宫。也有认为只写一事的，谓王昭君自冷宫出而辞别汉阙。今从多数注释本作两件事看，“看燕燕，送归妾”，写的是春秋时卫庄公之妻庄姜，“美而无子”，庄公妾戴妫生子完，庄公死后，完继立为君。州吁作乱，完被杀，戴妫离开卫国。《诗经·邶风》的《燕燕》诗，相传即为庄姜送别戴妫而作。“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝”，引用了汉代另一个典故。汉李陵抗击匈奴，力战援绝，势穷投降，败其家声；他的友人苏武出使匈奴，被留十九年，守节不屈。后来苏武得到归汉机会，李陵送他有“异域之人，一别长绝”之语；又世传李陵《与苏武诗》，有“携手上河梁”、“长当从此别”等句。词人又借此暗讽当世降金之人。“易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”，写战国时燕太子丹在易水边送荆轲入秦行刺秦王政故事。相传送行者都穿戴白衣冠，荆轲临行歌唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”以上这些事都和远适异国、不得生还，以及身受幽禁或国破家亡之事有关，都是极悲痛的“别恨”。这些故事，写在与堂弟的一首送别词中，强烈地表达了作者当时沉重、悲壮之情。

“啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。”这又是承上启下的两句。句中说啼鸟只解春归之恨，如果也能了解人间的这些恨事，它的悲痛一定更深，随啼声眼中滴出的不是泪而是血了。为下句转入送别正题作了省力的铺垫。“谁共我，醉明月？”承上面两句转接机势，迅速地归结到送别茂嘉的事，点破题目，结束全词，把上面大片凌空驰骋的想象和描写，一下子收拢到题中来，有此两句，词便没有脱离本题，只是显得善于大处落墨、别开生面而已。由此可以看出，辛弃疾不愧为宋代一代文豪！

辛弃疾的这首词，之所以感人，除了其感情、气氛强烈外，还得力于它的音节。它押入声的曷、黠、屑、叶等韵，在“切响”与“促节”中有很强的摩擦力量，声如裂帛，声情并至。陈廷焯《白雨斋词话》卷一评此词“沉郁苍凉，跳跃动荡，古今无此笔力”，反映了古人对此词的推崇。

王国维说：稼轩《贺新_》词送茂嘉十二弟，章法绝妙。且语语有境界，此能品而几于神者。然非有意为之，故后人不能学也。

五、注解

杜鹃：其声哀婉，如说“不如归去”。

未抵：比不上。

马上琵琶：用王昭君出塞事。用陈皇后失宠事。

将军：引用汉武帝时李陵。引用李陵别苏武事。引用《史记·刺客列传》中荆轲刺秦王事。

如许恨：像上面的许多恨。

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