其身正不令而行其身不正虽令不从出自哪里

其身正不令而行其身不正虽令不从出自哪里如下：

意思是：任何行为如果没有效果，都应该回过头来从自己身上找原因；自身端正做对了，天下的人才会归服他。

出自《孟子·离娄章句上·第四节》

原文：

孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”

译文：

孟子说：“爱别人却得不到亲近，就应该回过头来考虑自己的仁爱程度；治理百姓却没有治理好，就应该回过头来考虑自己的智慧。用社会行为规范来要求别人却得不到回应，就应该回过头来考虑自己是否对这个规范恭敬。

任何行为如果没有效果，都应该回过头来从自己身上找原因；自身端正做对了，天下的人才会归服他。《诗经》上说：‘长久地配合天命，为自己寻找更多的幸福。’”

扩展资料：

解释

从个人品质说，是严以律己，宽以待人，凡事多作自我批评。也就是孔子所说的“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”(《论语卫灵公》)

从治理国家政治说，是正己以正人。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”(《论语子路》)儒家政治，强调从自身做起，从身边事做起，所以，多与个人品质紧紧连在一起。

而自我批评则是其手段之一，其相关论述，在《论语》和《孟子》中可以说是不胜枚举。当然，古往今来，真正能够做到的人又的确是太少了，所以仍然有强调的必要。

其身正不令而行，其身不正虽令不从出自何处？

1、不令而行的上一句是：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”是一个谚语，意思是自身端正，不用命令人们就会遵行；自身不端正，虽发命令也没有人听从。

2、出处：《论语·子路》：子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

3、元·张养浩《牧民忠告》上：与之交私故也。苟绝其私，不动声色，而使其胆落。语曰：其身正，不令而行。

4、明·玩花主人《妆楼记》二：“今天子反以奸远贤，荒于酒色，怠于政事，其身不正，虽令不从矣。

其全句义为孔子说：“当管理者自身端正（作出表率时），不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的”。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”语出孔子《论语·子路篇》。此警句，在当今仍有反腐倡廉的现实意义。

扩展资料

1、正人先正己，管理者要做到思想的纯正，行为的中正，就要不断提升自身形象、转变待人接物态度、提高工作效率，令行禁止，率先垂范，通过自己的一言一行带动员工自觉地为乘客服务，为企业奉献。否则，自身不正，有令不行，有禁不止，员工是不会尊重、服从的。

2、元·张养浩《牧民忠告》上：“与之交私故也。苟绝其私，不动声色，而使其胆落。语曰：‘其身正，不令而行。”’明·玩花主人《妆楼记》二：“今天子反以奸远贤，荒于酒色，怠于政事，其身不正，虽令不从矣。”

参考资料

其身不正虽令不从--百度百科