上善若水下一句 上善若水下一句是什么意思

　上善若水的下一句是：水善利万物而不争。“上善若水，水善利万物而不争”的意思是：水善于帮助万物，但是不与万物相争。这句话出自老子《道德经》第八章。在老子的理论体系中，水德是近于道的，认为人要像水一样善利万物，以不争之心而争。

　上善若水的出处

　“上善若水”出自《老子·八章》，原文如下：

　上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

　居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

　夫唯不争，故无尤。

　译文

　最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

　善于选择地方居住处所，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于有条有理，办事善于发挥能力，行动善于把握时机。

　正因为它与世无争，所以才不会招惹怨恨，所以没有过失，也就没有怨咎。

　注释

　上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。

　处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。

　几于道：几，接近。即接近于道。

　渊：沉静、深沉。

上善若水没有前一句,后一句是“水利万物而不争”.

这是老子《道德经》第8章的第一句.

上善若水”语出《老子》：“上善若水,水利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.

出　处：老子的《道德经第八章》:上善若水.水善利万物,而不争；处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.