关于少年烦恼的古诗句

1.辛弃疾有一句关于少年烦恼的诗句,是什么

丑奴儿·书博山道中壁 ·辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

赏析

这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。他在带湖居住期间，闲游于博山道中，却无心赏玩当地风光。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。在这首词中，作者运用对比手法，突出地渲染了一个“愁”字，以此作为贯串全篇的线索，感情真率而又委婉，言浅意深，令人玩味无穷。

词的上片，着重回忆少年时代自己不知愁苦。少年时代，风华正茂，涉世不深，乐观自信，对于人们常说的“愁”还缺乏真切的体验。首句“少年不识愁滋味”，乃是上片的核心。我们知道，辛弃疾生长在中原沦陷区。青少年时代的他，不仅亲历了人民的苦难，亲见了金人的凶残，同时也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞。他不仅自己有抗金复国的胆识和才略，而且认为中原是可以收复的，金人侵略者也是可以被赶出去的。因此，他不知何为“愁”，为了效仿前代作家，抒发一点所谓“愁情”，他是“爱上层楼”，无愁找愁。作者连用两个“爱上层楼”，这一叠句的运用，避开了一般的泛泛描述，而是有力地带起了下文。前一个“爱上层楼”，同首句构成因果复句，意谓作者年轻时根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩。后一个“爱上层楼”，又同下面“为赋新词强说愁”结成因果关系，即因为爱上高楼而触发诗兴，在当时“不识愁滋味”的情况下，也要勉强说些“愁闷”之类的话。这一叠句的运用，把两个不同的层次联系起来，上片“不知愁”这一思想表达得十分完整。

词的下片，着重写自己现在知愁。作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业。谁知，南宋政权对他招之即来，挥之即去，他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，“一腔忠愤，无处发泄”，其心中的愁闷痛楚可以想见。“而今识尽愁滋味”，这里的“尽”字，是极有概括力的，它包含着作者许多复杂的感受，从而完成了整篇词作在思想感情上的一大转折。接着，作者又连用两句“欲说还休”，仍然采用叠句形式，在结构用法上也与上片互为呼应。这两句“欲说还休”包含有两层不同的意思。前句紧承上句的“尽”字而来，人们在实际生活中，喜怒哀乐等各种情感往往相反相成，极度的高兴转而潜生悲凉，深沉的忧愁翻作自我调侃。作者过去无愁而硬要说愁，如今却愁到极点而无话可说。后一个“欲说还休”则是紧连下文。因为，作者胸中的忧愁不是个人的离愁别绪，而是忧国伤时之愁。而在当时投降派把持朝政的情况下，抒发这种忧愁是犯大忌的，因此作者在此不便直说，只得转而言天气，“天凉好个秋”。这句结尾表面形似轻脱，实则十分含蓄，充分表达了作者之“愁”的深沉博大。

辛弃疾的这首词，通过“少年”、“而今”，无愁、有愁的对比，表现了他受压抑排挤、报国无门的痛苦，是对南宋统治集团的讽刺和不满。在艺术手法上，“少年”是宾，“而今”是主，以昔衬今，以有写无，以无写有，写作手法也很巧妙，突出强调了今日的愁深愁大，有强烈的艺术效果。

2.描写青少年的忧愁的古诗句

孤儿行 汉 无名氏

孤儿生，

孤子遇生，

命独当苦。

父母在时，

乘坚车，

驾驷马。

父母已去，

兄嫂令我行贾。

南到九江，

东到齐与鲁。

腊月来归，

不敢自言苦。

头多虮虱，

面目多尘土。

大兄言办饭，

大嫂言视马。

上高堂，

行取殿下堂。

孤儿泪下如雨。

使我朝行汲，

暮得水来归。

手为错，

足下无菲。

怆怆履霜，

中多蒺藜。

拔断蒺藜肠肉中，

怆欲悲。

泪下渫渫，

清涕累累。

冬无复襦，

夏无单衣。

居生不乐，

不如早去，

下从地下黄泉。

春气动，

草萌芽。

三月蚕桑，

六月收瓜。

将是瓜车，

来到还家。

瓜车反覆。

助我者少，

啖瓜者多。

愿还我蒂，

兄与嫂严。

独且急归，

当兴校计。

乱曰：

里中一何譊譊，

愿欲寄尺书，

将与地下父母，

兄嫂难与久居。

3.描写青少年的忧愁的古诗句

孤儿行 汉 无名氏 孤儿生，孤子遇生，命独当苦。

父母在时，乘坚车，驾驷马。父母已去，兄嫂令我行贾。

南到九江，东到齐与鲁。腊月来归，不敢自言苦。

头多虮虱，面目多尘土。大兄言办饭，大嫂言视马。

上高堂，行取殿下堂。孤儿泪下如雨。

使我朝行汲，暮得水来归。手为错，足下无菲。

怆怆履霜，中多蒺藜。拔断蒺藜肠肉中，怆欲悲。

泪下渫渫，清涕累累。冬无复襦，夏无单衣。

居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。春气动，草萌芽。

三月蚕桑，六月收瓜。将是瓜车，来到还家。

瓜车反覆。助我者少，啖瓜者多。

愿还我蒂，兄与嫂严。独且急归，当兴校计。

乱曰：里中一何譊譊，愿欲寄尺书，将与地下父母，兄嫂难与久居。

4.关于烦恼的诗句

剪不断，理还乱.是离愁，别是一般滋味在心头.李煜《相见欢》

感时花溅泪，恨别鸟惊心.杜甫《春望》

乡书何处达，归雁洛阳边.王湾《次北固山下》

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁.文天祥《过零丁洋》

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流.李煜《虞美人》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁.李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间（李煜《浪淘沙》）

奴为出来难，教君恣意怜。（李煜《菩萨蛮》）

别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。

空持罗带，回首恨依依。（李煜《临江仙》）

换我心，为你心，始知相忆深（顾夐《诉衷情》）

绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断（钱惟演《玉楼春》）

昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅（钱惟演《玉楼春》）

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪（范仲淹《苏木遮》）

年年今夜，月华如练，长是人千里（范仲淹《御街行》）

愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。

都来此事，眉间心上，无计相回避（范仲淹《御街行》）

送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省（张先《天仙子》）

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊（晏殊《浣溪沙》）

明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户（晏殊《蝶恋花》）

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处（晏殊《蝶恋花》）

生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。（宋祁《玉楼春》）

雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去（欧阳修《蝶恋花》）

离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水（欧阳修《踏莎行》）

寸寸柔肠，盈盈粉泪（欧阳修《踏莎行》）

笙歌散进游人去，始觉春空（欧阳修《采桑子》） 搜索

聚散若匆匆，此恨无穷。

今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。（欧阳修《浪淘沙》）

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住（王观《卜算子》）

落花人独立，微雨燕双飞（晏几道《临江仙》）

今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中（晏几道《鹧鸪天》）

残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠（晏几道《南乡子》）

两鬓可怜青，只为相思老（晏几道《生查子》）

不肯画堂朱户，春风自在杨花（王安国《清平乐》）

十年生死两茫茫，不思量，自难忘（苏轼《江城子》）

小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行（苏轼《江城子》）

细看来，不是杨花，点点是离人泪（苏轼《水龙吟》）

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷（苏轼《卜算子》）

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草（苏轼《蝶恋花》）

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼（苏轼《蝶恋花》）

人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）

思量只有梦来去，更不怕，江拦住（黄庭坚《望江东》）

最关情漏声正永，暗断肠花影偷移（晁元礼《绿头鸭》）

人强健，青尊素影，长愿相随（晁元礼《绿头鸭》）

叹好梦，一一无凭，怅掩金花坐凝目（晁元礼《雨霖铃》）

5.关于烦恼的诗句和诗人

1、饮茶歌诮崔石使君

唐代：皎然

三饮便得道，何须苦心破烦恼。

此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。

崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。

孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

译文

三饮便得道全真，何须苦心费力的去破烦恼。这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边，笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。崔使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

2、青门饮·寄宠人

宋代：时彦

醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。料有牵情处，忍思量、耳边曾道。甚时跃马归来，认得迎门轻笑。

译文

醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”

3、喜迁莺·晓行

宋代：刘一止

怨月恨花烦恼，不是不曾经著。者情味、望一成消减，新来还恶。

译文

怨月儿圆明，恨花儿开放，因为这只能使我徒增烦恼，我不是未曾经历过这样的苦楚，我只是想让这种烦恼情味随着时间的推移能稍稍减少一点，谁知近来这段日子却让我更感到惶恐不安。

4、虞美人·波声拍枕长淮晓

宋代：苏轼

波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。无情汴水自东流，只载一船离恨别西州。

竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃？酝造一场烦恼送人来！

译文

饮别后归卧船中，只听到淮水波声，如拍枕畔，不知不觉又天亮了。从船篷缝隙中所见之残月是那么小。汴水无情，随着故人东去，而我却满载一船离愁别恨，独向西州。

竹溪的花浦之间，你我曾经一同大醉，当日欢聚畅饮时的情谊胜过别后的伤悲。谁让我偏偏在芸芸众生中发现了你，并与你成为朋友，这才酿成了今日分别这样一场烦恼。

5、宿天台桐柏观

唐代：孟浩然

愿言解缨络，从此去烦恼。

高步陵四明，玄踪得二老。

纷吾远游意，乐彼长生道。

日夕望三山，云涛空浩浩。

译文

真想抛开官服印信，从此去掉世间烦恼。迈开大步登上四明高顶，探踪觅迹寻得二老。我饶有离家远游的意趣，就是要学他们的长生之道。日日夜夜遥望海上三神山，只看到云水相接一片浩渺。

6.关于烦恼的诗句

白发三千丈，缘愁似个长

蝶恋花

苏轼

花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。

天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。

多情却被无情恼。

一剪梅---李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。《石壕吏》

阿爷无大儿，木兰无长兄.

愿为市鞍马，从此替爷征。《木兰辞》

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

宣州谢眺楼饯别校叔书云

唐·李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

7.关于烦恼的名言警句和古诗

人生必尝之苦茶也，源于思，始于忧，以宽处世，以雅待事，必淡之。

人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。--亨利·门肯

人生是艰苦的，在不甘于平庸无俗的人，那是莫把烦恼放心上，免得白了少年头，莫把烦恼放心上，免得未老先丧生。--罗曼罗兰

当天的烦恼已经够受的了，不要再想入非非 ——法国

大多数人最烦恼的苦事，就是苦思冥想。 ——詹姆斯 布莱斯

对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。 ——陀思妥耶夫斯基

恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。 ——佚名

过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟 ——哈利法克斯

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。 ——培根

聚敛财富也即自寻烦恼 ——富兰克林

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁

出自南宋辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

赏析

全词通过回顾少年时不知愁苦，衬托“而今”深深领略了愁苦的滋味，却又说不出道不出，写出两种截然不同的思想感情的变化。

上片说，少年时代思想单纯，没有经历过人世艰辛，喜欢登上高楼（层楼），赏玩景致，本来没有愁苦可言，但是“为赋新词”，只好装出一副斯文样子，勉强写一些“愁苦”的字眼应景。上片生动地写出少年时代纯真幼稚的感情。“不识”写少年人根本“不知道”什么是“愁”，十分真切。

下片笔锋一转，写出历尽沧桑，饱尝愁苦滋味之后，思想感情的变化。“识尽愁滋味”概括了作者半生的经历，积极抗金，献谋献策，力主恢复中原，这些不仅未被朝廷重视，反而遭受投降派的迫害、打击。他这“愁”郁结心头已久，是很想对人倾诉一番，求得别人的同情和支持的，但是一想到朝廷昏庸黑暗，投降派把持政权，说了也于事无补，就不再说了。“欲说还休”深刻地表现了作者这种痛苦矛盾的心情，悲愤愁苦溢于言表。值得注意的是，“欲说还休”四字重复出现，用迭句的形式渲染了“有苦无处诉”的气氛，加强了艺术效果，使读者体会到，作者为国事忧愁，极端痛苦，竟至不能对人诉说，这是因为“恐言未脱口而祸不旋踵”（辛弃疾：《论盗赋札子》），作者实在有难言的苦衷啊！怎么办呢？只好“顾左右而言它”，“却道天凉好个秋”句，意思就是说作者无可奈何，只得回避不谈，说些言不由衷的话聊以应景！

此词构思巧妙，写少年时无愁“强说愁”和谙练世故后满怀是愁却又故意避而不谈，生动真切。此词上下片里的“愁”含义是不尽相同的。“强说”的是春花秋月无病呻吟的闲愁；下片说的是关怀国事，怀才不遇的哀愁。

在平易浅近的语句中，表现出作者内心深处的痛楚和矛盾，包含着深沉、忧郁、激愤的感情，说明辛词具有意境阔大，内容含量丰富的特色。

上片：描绘出少年涉世未深，纯真无知故作深沉的情态

下片：写出词人满腹愁苦却无处倾诉的抑郁，显示了词人深沉的愁苦