不走老路不走邪路反应什么哲学思想

“不走老路”，坚持辩证唯物主义价值观，应用历史的主体是人民，创新是时代进步的源泉，人民的创新活动是发展的动力的观点，与时俱进。

“不走邪路”，坚持辩证唯物主义否定观，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理，坚持真理是唯一衡量规范，实践是唯一检验标准，不唯上，不唯书，只唯实。

只唯实是什么意思？

生活与哲学是高中思想政治的必学模组，学生要重点掌握相关知识点。下面我给大家带来高中政治生活与哲学知识点，希望对你有帮助。

高中政治生活与哲学知识点一

1、辩证否定观：

1辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节，联络的环节;是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是扬弃。

2要求：树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实;既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

2、创新

1内涵：关注变化发展的实际，突破与实际不相符合的成规陈说，破除落后的思想观念;注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

2创新的作用：创新是民族进步的灵魂。创新推动社会生产力的发展，推动生产关系和社会制度的变革，推动人类思维和文化的发展。

3、坚持唯物辩证法联络、发展、全面的看问题，反对形而上学孤立、静止、片面的看问题。

高中政治生活与哲学知识点二

1、社会存在决定社会意识：

1社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质;社会存在的变化决定社会意识的变化。

2社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识对社会发展起积极地推动作用;落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。

3社会意识具有相对独立性。从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极推动作用。

2、人类社会的基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律。

3、人民群众是历史创造者：

1人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。

2群众观点和群众路线

①群众观点——相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

②群众路线——切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。

高中政治生活与哲学知识点三

1、人的价值：在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。即通过自己的活动满足自己所属社会、他人以及自己的需要。对一个人价值的评价主要是看他的贡献。

2、价值观：

1含义：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成对事物价值的总的看法和根本观点。

2导向作用：价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。一方面，价值观影响着人们对事物的认识和评价;另一方面，价值观影响着人们改造世界的活动。

3、价值判断和价值选择

1特点：

①社会历史性：随着时空的推移和条件的变化，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同。

②阶级性：人们的社会地位、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观。

2标准：遵循社会发展的客观规律、站在最广大人民利益的立场上。

4、创造价值：在劳动中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。

的人还：

意思是：不能一味听取上级命令而不加变通，不能一味相信书本教条，要从实际出发，实事求是地研究处理问题。

出自陈云的名言：不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。这是陈云在1990年1月24日同浙江省党政军领导谈话时，送给浙江省委书记李泽民的一条事先准备好的条幅，条幅上就是写了这十五字箴言。

唯指唯命是从，认一个死理，不思变通。陈云认为做事情要懂得变通，不要恪守教条和上级指示，要有自己的想法，从实际情况出发解决问题。同时，也要虚心听取意见，通过反复的比较来找到自己的不足。

扩展资料：

对于这十五个字，陈云用打比方的方式做了生动阐释：

比方说看这个茶杯，你看这边有把没有花，他看那边有花没有把，两个各看到一面，都是片面的，如果互相交换一下意见，那么，对茶杯这个事物我们就会得到一个全面的符合实际的了解。

过去我们犯过不少错误，究其原因，最重要的一点，就是看问题有片面性，把片面的实际当成了全面的实际。

作为一个领导干部，经常注意同别人交换意见，尤其是多倾听反面的意见，只有好处，没有坏处。比较，就是上下、左右进行比较。

抗日战争时期，毛主席《论持久战》就是采用这种方法。他把敌我之间互相矛盾着的强弱、进步退步、多助寡助等几个基本特点，作了比较研究，批驳了"抗战必亡"的亡国论和台儿庄一战胜利后滋长起来的速胜论。

毛主席说，亡国论和速胜论看问题的方法都是主观的和片面的，抗日战争只能是持久战。历史的发展证明了这个结论是完全正确的。