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远间亲的下一句:新间旧。诗词名称:《石_谏宠州吁》。本名:左丘明。所处时代:先秦。出生地:鲁国都君庄(今山东肥城)。主要作品:《曹刿论战》《烛之武退秦师》《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》《周郑交质》《石_谏宠州吁》等。主要成就:著编年体史书《左传》著中国第一部国别体史书《国语》。信仰:儒学。
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一、《石_谏宠州吁》的全文点此查看《石_谏宠州吁》的详细内容
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。
美而无子,卫人所为赋《硕人》也。
又娶于陈,曰厉妫。
生孝伯,蚤死。
其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子。
公子州吁,嬖人之子也。
有宠而好兵,公弗禁,
庄姜恶之。石_谏曰:
“臣闻爱子,教之以义方,
弗纳于邪。骄奢*佚,
所自邪也。四者之来,
宠禄过也。将立州吁,
乃定之矣;若犹未也,
阶之为祸。夫宠而不骄,
骄而能降,降而不憾,
憾而能_者,鲜矣。
且夫贱妨贵,少陵长,
远间亲,新间旧,
小加大,*破义,
所谓六逆也。君义,
臣行,父慈,
子孝,兄爱,
弟敬,所谓六顺也。
去顺效逆,所以速祸也。
君人者,将祸是[通“事”]务去,
而速之,无乃不可乎?
”弗听。其子厚与州吁游,
禁之,不可。
桓公立,乃老。
二、左丘明其他诗词
《曹刿论战》、《蹇叔哭师》、《烛之武退秦师》、《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》、《周郑交质》。三、译文
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。美而无子,卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈,曰厉妫。生孝伯,蚤死。其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子。
卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹,叫庄姜,容貌很漂亮,却没有儿子。卫国人做了一首名为《硕人》的诗就是描写她的美貌的。庄公又从陈国娶了一个妻子,叫厉妫,生了儿子孝伯,早死。跟她陪嫁来的妹妹戴妫,生了桓公,庄姜就把他作为自己的儿子。
公子州吁,嬖人之子也。有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。
公子州吁,是庄公爱妾生的儿子,卫庄公十分宠爱他,又喜欢军事,但庄公不禁止,庄姜很厌恶他。
石_谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄奢*佚,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能_者,鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,*破义,所谓六逆也。君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者,将祸是[通“事”]务去,而速之,无乃不可乎?”弗听。
石_规劝庄公道:“我听说一个人爱自己的儿子,一定要以正确的礼法来教导约束他,这样才能使他不走上邪路。骄傲、奢侈、*荡、逸乐,就是走向邪路的开端。这四个方面的产生,都是宠爱和赏赐太过的缘故。如果要立州吁做太子,就应该定下来;要是还没有,这样就会引导他造成祸害。受宠爱而不骄傲,骄傲了而能受压制,受了压制而不怨恨,有怨恨而不为非作歹的人,是很少有的呀。再说卑贱的妨害高贵的,年少的欺负年长的,疏远的离间亲近的,新的挑拨旧的,地位低的压着地位高的,*乱的破坏有礼义的,这是人们常说的六种逆理的事。君主行事公正适宜,臣子服从命令,父亲慈爱儿子,儿子孝顺父亲,哥哥爱护弟弟,弟弟敬重哥哥,这是人们常说的六种顺礼的事。不做顺应礼义的事去做违背礼的事,就会招致祸害。做君主的应尽力除掉祸害,现在却反而招致祸害的到来,这恐怕是不可以的吧!”庄公不听。
其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。
石_的儿子石厚和州吁交往,石_禁止他,但是州吁不允,从而放弃。到了桓公即位,石_于是告老还乡。
四、赏析
如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石_才进谏卫庄公。但石_进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、*、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石_一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化。本文正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
《石_谏宠州吁》讲述了公子州吁,“有宠而好兵,公弗禁”。文中讲述了大夫石_对庄公进行了归劝,这次进谏非常有名,足以为天下父母引以为戒!成为教育后代的至上信条!
石_的谏言有三。环环相扣,入情入理。深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、*、佚,所自邪也”,“四者之来,宠禄过也”,说明骄奢*逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,*乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
五、评析
如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石_才进谏卫庄公。但石_进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、*、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石_一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化。本文正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
《石_谏宠州吁》讲述了公子州吁,“有宠而好兵,公弗禁”。文中讲述了大夫石_对庄公进行了归劝,这次进谏非常有名,足以为天下父母引以为戒!成为教育后代的至上信条!
石_的谏言有三。环环相扣,入情入理。深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、*、佚,所自邪也”,“四者之来,宠禄过也”,说明骄奢*逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,*乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
六、注解
卫:国名,姬姓,在今河南淇县一带。
齐:国名,姜姓,在今山东北部、中部地区。
东宫:太子的居所。
硕人:典出《诗经·卫风》中的一篇,乃歌颂庄姜美丽的诗篇。
庄姜:卫庄公的夫人,“庄”是她丈夫的谥号,“姜”则是她娘家的姓,故称庄姜。国名,妫姓在今河南东部及安徽西部。“厉”和下文“戴妫”的“戴”均为谥号,“妫”是娘家的姓。通”早“。妹。古时诸侯娶妻,妹可随姊同嫁。
桓公:名完,在位十六年,后为州吁所杀。出身低贱而受宠的人,这里指卫庄公的宠妾。卫国大夫。为人行事的规范。这里指逸乐。阶梯,这里用作动词,指一步步引向。自安自重,忍耐而不轻举妄动。少见。欺侮。抛弃。招致。恐怕。继承。告老致仕。
相同朝代的诗歌
《采薇歌》、《春王正月》、《宋人及楚人平》、《吴子使札来聘》、《虞师晋师灭夏阳》、《郑伯克段于鄢》、《曾参烹彘》、《智子疑邻》、《师旷撞晋平公》、《滥竽充数》。
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人生得一知己足矣下一句
“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”的意思是:”人的一生如果能够得到一个知己就如亲同手足兄弟,今生今世都应当像一母所生的同胞那样对他。“这是鲁迅用清人何瓦琴的联句,书赠翟秋白的条幅。
所谓知己,是与你志同道合、思想契合的人。朋友好寻,知音难觅。正如钟子期和俞伯牙,一个是山里普通的樵夫,一个是颇有造诣的音乐大家,但是因为钟子期能够精准的从琴音中解读到伯牙的琴意,两人结为好友并引为知己。后期因为钟子期的离世,伯牙感叹世间再无人懂他的琴音,于是在好友墓前将琴毁去。从他们的相交可以看出,人活一世,如果能找到一个灵魂的知己,非常难得,而当知己不在时,便失去了真正懂你心思的人。
海内存知己,天涯若比邻。人之一生,得一知己,斯世当以同怀视之。
人生难得一知己
人生难得一知己全诗
人生难得一知己全诗,万水千山不算遥远,前世今生才是距离。人生难得一知己,知己难得能相遇。请你一定要珍惜,这是你难得修来的福气。以下是我整理的人生难得一知己全诗,一起欣赏吧
人生难得一知己全诗1
1、《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
导读这是一首送别诗,开篇两句从满了离愁的伤感。但到了“海内存知己,天涯若比邻”,可以把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开,表明的正真的友谊,即使远隔天涯,也犹如近在咫尺。人生知己不多,且行且珍惜。
2、《留别王维》
寂寂竟何待,朝朝空自归。
欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。
只应守索寞,还掩故园扉。
导读这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。在这首诗中,孟浩然也抒发了他在仕途上没有人引荐,缺少知音的关怀。现在的我们在职场上又何尝不是?如果在单位没有人照应,没有人推荐,一样得不到较大的晋升空间。
3、《贫交行》
翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。
导读这首诗虽然暗含世态炎凉之意,但丝毫不影响君子的交友之道。整首诗强有力地表现出诗人对假、恶、丑的东西极度憎恶的态度。同时也表达了君子之交淡如水的珍贵。
4、《红楼梦》
万两黄金容易得,知心一个也难求。
导读这两句话出自《红楼梦》第五十七回,是林黛玉所说。大致意思就是真心的知己,比黄金万两还难得到。虽然采用了夸张的比喻,但也说明了知音的难得和真挚友谊的珍贵。
5、《送别》
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落;
人生难得是欢聚,唯有别离多。
导读会唱歌的中国人,多数都会唱李叔同这首《送别》。《送别》的意象和语言,基本上是对中国古典送别诗的继承。长亭饮酒、古道相送、折柳赠别、夕阳挥手、芳草离情,都是千百年来送别诗中常用的意象。总的而言,这首诗还是表达了对知己离去的依依不舍之情。
人生难得一知己全诗2
1、懂你的人。人生难得一知己,如果真的遇到了,那就是你一生的幸运。
2、当你可以肆意玩弄别人的时候,如果没人懂,那感觉就是整个世界在玩弄你,毕竟人生难得一知己
3、人生难得遇到知己,你的.言语,眼神,一举一动,都会带来无尽的温馨。漫漫人生路从此,不惧严寒,不太孤独。
4、山青青,水碧碧,高山流水韵依依。人生难得一知己,千古知音最难觅。满天照海花无数,高山流水心自知。
5、一个人真正成熟的标志:看淡人走茶凉,享受世事无常人生有两大哀叹,一是知己难求,二是世事无常。
6、427,誓爱妻,三生石上有印记,人生难得一知己,心心相印只爱你。我被爱神判无期:一生一世永爱你,来生再世还继续,生生世世永不弃!
7、其实人生难得一知己。一生中有一个欲言又止,无所不谈,懂你知你的知己。就是一种莫大的幸福。感谢上天让我有了这种荣兴。
8、人生难得一知己,是心灵的伴,是脆弱的肩。一生何求,一人知你冷暖。
9、“就算所有的人都走了,我还会一直都在”。人生难得一知己,足矣!
10、因为有相同的话题,相同的爱好,相同的志趣,所以说交流起来特别的方便。人生难得遇知己,如果遇到的话,一定要珍惜。
11、就像你对别人好,别人不一会对你好。人生难得一知己。要接受不同年龄离别。
12、第二段看的我热泪盈眶,是啊,人生难得一知己,朋友一生一起走。
13、人生难得一知己,如果真的遇到了,那就是你一生的幸运。
14、人生难得是知己,能觅一二是天缘。
15、茫茫人海独自走,有缘才能相聚首。人生知己最难求,千金一掷换美酒。酒逢知己千杯少,情投意合忘忧愁,不管多少春与秋,今生你是我朋友!
16、人生难得一知己,结婚人生特大喜,邀请好友来相聚,喜酒斟满盼光临。礼品再多不嫌多,拿根鸡毛不嫌少,重要大家乐呵呵,欢迎快来恭候您!
17、人说知己难寻,不外乎这样道理:人生本来就是一场场交易。在生活中,你很难遇到和你拥有旗鼓相当的筹码,又愿意和你做交易的人。
18、这些年你教会我太多。帮我成长。没有你,也没有今天的我。总算懂得了什么叫做人生难得一知己。说多了矫情,也不说感谢的话。因为我知道你一定都懂。
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25、于患难风豪杰。--魏禧
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散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
送杜少府之任蜀州
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城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
岳飞
宋
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。
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山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
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金刚随机无尽颂·庄严净土分第十
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宋
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相识满天下,知心能几人。
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茕茕白兔,东走西顾。
衣不如新,人不如故。
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西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!
谁能为此曲,无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。
一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
渭城曲/送元二使安西
王维
唐
渭城朝雨_轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
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1、人生贵相知,何用金与钱。——李白
2、以权利合者,权力尽而交疏。——《史记》
3、于患难风豪杰。——魏禧
4、合意友来情不厌,知心人至话投机。——冯梦龙
5、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
6、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——高适
7、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。——《史记》
8、今日乐相乐,别后莫相忘。——曹植
9、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
10、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——陈刚中
11、以文常会友,唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
12、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄
13、布衣之交不可忘。——李延寿
14、一贵一贱交情见。——骆宾王
15、朋友,以义合者。——朱熹
16、二人同心,其利断金。——《易·系辞上》
17、相知在急难,独好亦何益。——李白
18、近朱者赤,近墨者黑。——付玄
19、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——冯梦龙
20、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子
21、相识满天下,知心能几人。——冯梦龙
22、礼尚往来。——《礼记·曲礼》
23、相逢方一笑,相送还成泣。——王维
24、以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。——《战国策》
25、路遥知马力,日久见人心。——《元曲选·争报恩》
26、刎颈之交。——《汉书·诸葛丰传》
27、乐莫乐兮新相知。——屈原
28、人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
29、君子以文会友,以友辅仁。——《论语·颜渊》
30、相知无远近,万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》
31、同心而共济,始终如一。——欧阳修
32、婴其呜矣,求其友声。——《诗经·小雅》
33、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
34、衣不如新,人不如故。——《汉乐府》
35、换我心,为你心,始知相忆深。——顾夏
36、知音世所稀。——孟浩然
37、未言心相醉,不再接杯酒。——陶渊明
38、人生乐在相知心。——王安石
39、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》
40、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
41、人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫
42、少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
43、与朋友交,言而有信。——春秋·子夏
44、人生结交在终结,莫为升沉中路分。——贺兰进明《行路难五首》
45、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——欧阳修
46、君有奇才我不贫。——郑板桥
47、大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》
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