宫商角徵羽什么意思？

“宫、商、角、徵、羽”（读音为gōng shāng jué zhǐ yǔ）是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)，亦称作五音。

中国风的歌曲多采用“宫调式”的主旋律。五音调式是我国特有的民族调式。五音的名称分别是：宫、徵、商、羽、 角。以宫音为主音的调式称为“宫调式。

扩展资料：

最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期，在《管子·地员篇》中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。

宫商角徵羽这五音是中国古乐基本音阶，，同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下的话，古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“ti”。当然，古中乐的五音唱名，不可能同西乐的“ 哆 、来 、咪 、索 、拉”叫法一样，唐代时用“合、四、乙、尺、工”。

宫商角徵羽的意思是什么

五音：角、微、宫、商、羽的意思：答案是：按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫、商、角、徵、羽，如按音高顺序排列，即为：1、2、3、5、6 宫 商 角 徵羽。唐代时使用合、四、乙、尺、工。 中国是个文明古国，音乐的发展也有悠久历史，但古乐曲是五声音阶，同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下的话，古中乐的五音相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的fa和si。

当然，古中乐的五音唱名，不可能同西乐的哆、唻、咪、梭、拉叫法一样，唐代时用合、四、乙、尺、工；更古则用宫、商、角（读ju音）、徵（读zhǐ音）、羽了。

所以，如果稍加留意，正宗中国古乐曲，是没有发（fa）和西（si）两个唱名的。比如，现在还时有听到的江南小调《茉莉花》即是古曲之一，它全曲若用唱名哼出，只有哆、唻、咪、梭、拉，全无发、西两音，名古曲，岳飞词的《满江红》亦然。

中国传统乐学理论对音阶这个现代概念，分别从音律、声等不同角度揭示内涵。传统民族调式，最常用的主音有五个，即宫、商、角、徵、羽，相当于现在首调唱名的do、re、mi、sol、la，称五声音阶。五声一词最早出现于《周礼春官》：皆文之以五声，宫商角徵羽。而五音最早见于《孟子离娄上》：不以六律，不能正五音。

“宫、商、角、徵、羽”是中国古乐中一般使用的五个基本音阶，类似于西乐的Do（宫）、Re（商）、Mi（角）、Sol（徵）、La（羽）（没有Fa和Xi）。

1、宫

“宫”音作为五音之主、五音之君，统帅众音。通常相当于现代首调唱名中的do音。春秋末期·左丘明《国语·周语下》说“夫宫，音之主也，第以及羽。”宋·张炎《词源·五音相生》也说“宫属土，君之象…宫，中也，居中央，畅四方，唱施始生，为四声之纲。”

宫调式音乐，五行属土，对应的季节是夏。所以，比较适合用“土”属性乐器埙之类来吹奏平和、详静的乐曲，整个音乐颇有一种典雅柔和之感，也微微带着充满生命力的朝气，显得宁静祥和而不失孕育天地万物的辽阔之意。

2、商

“商”为五音的第二级，居“宫”之次。通常相当于现代首调唱名中的re音。商调式音乐，五行属金，对应的季节是秋。所以，比较适合“金”属性乐器锣、钟之类相和，而成明达之合，有一种丰收的鼓舞和悦动，是一种成熟的韵味，又带着生命走向最为鼎盛的极致。

但是，在这种极致之后，却又是冬季肃杀的忧虑。所以，商调式音乐中又带着一些演绎巅峰走向衰败的凄美怅然，但是，却并不显得凄凉。

3、角

“角”为五音的第三级，居“商”之次。通常相当于现代首调唱名中的mi音。南宋·张炎《词源·五音相生》说，“角属木，民之象”。角调式音乐，五行属木，对应的季节是春季。

所以，比较适合“木”属性的笛子之类管乐器，乐声坚实而明朗，整个音乐就带有一种初春欣欣向荣、活泼可爱的生命性的萌发。有一种清心、悸动的乐感，乐曲显得流畅、响亮、清脆，就如同明媚的春光一样，让人心生爽朗。

4、徵

“徵”为五音的第四级，居“角”之次。通常相当于现代首调唱名中的sol音。南宋·张炎《词源五音相生》说，“徴属火，事之象”。徵调式音乐，五行属火，对应的季节也是夏，比较适合热情高亢如同“火”一般高亢的唢呐和管弦乐之类，充分传递激昂、欢乐的气氛。接着由轻快流泻的乐曲逐渐扬升，乐曲的气氛欢快活络却不过分激昂，充分地表现了徵乐的属性。

5、羽

“羽”为五音的第五级，居“徵”之次。通常相当于现代首调唱名中的la音。南宋·张炎《词源·五音相生》说，“羽属水，物之象”。羽调式音乐，五行属水，对应的季节是冬。

比较适合有如流水一半清冽畅婉的琴之类乐器，琴声如水一般冷冽，就像从山泉中汩汩而出的灵动，既温婉又空灵，让人听来舒畅，多出一分安详宁静。就像是冬季万物萧索却又蕴含着明年可能萌发的生命力。

“宫、商、角、徵、羽”的历史演进：

最早的“宫、商、角、徵、羽”名称出现于《管子·地员篇》，起源于距今2600余年的春秋时期。不是说中国古代没有七声音节，而是这跟中国人的阴阳五行的宇宙观有很大的关系。就像“宫商角徵羽”对应于“土金木水火”五行，同时对应于“东西南北中”方位。

这个规则也正是符合了中国文化所崇尚的万物化一，天地有合的精神境界。曾任北京大学教授的吴梅先生认为五音为宫、商、角、徵、羽，分属人口为喉、颚、舌、齿、唇。这样从音阶的出声部位的不同阐释了五音从浊到清递升的音阶规律。正是因为只以五个音阶为主，中国传统乐器演奏的音乐显得沉稳典雅，缺乏跌宕起伏的戏剧性。

以上内容参考：百度百科-宫商角徵羽

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