针灸治疗原则:补虚泻实
针灸治疗原则:补虚泻实
上期:针灸治疗原则:治神守气
补虚泻实即扶正祛邪。《素问·通评虚实论》说:“邪气盛则实,精气夺则虚。”其中,“虚”指正气不足,“实”指邪气有余。补虚就是扶助正气,泻实就是祛除邪气。疾病有虚实,针灸分补泻,如《灵枢·九针十二原》说:“凡用针者,虚则实之,满则泻之,菀陈则除之,邪盛则虚之……虚实之要,九针最妙,补泻之时,以针为之。”《灵枢·经脉》亦言:“盛则泻之,虚则补之……陷下则灸之,不盛不虚以经取之。”
(一)虚则补之
“虚则实之”“虚则补之”,意即治疗虚证用补法,适用于治疗各种虚弱性病证,如精神倦怠,肢软乏力,心悸气短,语声低微,自汗盗汗,面色苍白,形体消瘦,大便溏泄,遗尿或尿频,或肌肉萎缩,肢体瘫痪等。
临床上应用补法应注意以下几点:一是针灸方法的选择,针和灸皆可补可泻,但两者比较而言,针偏于泻,灸偏于补,故凡虚证(除阴虚外)皆可加灸。二是针灸补泻手法的选择,虚证当用补法:偏于阳虚 气虚,针用补法,或用灸补法;偏于阴虚 血虚,针用补法,血虚也可用灸补法,但阴虚一般不宜用灸法;阴阳两虚则灸补为上,如《灵枢·官能》所言:“阴阳皆虚,火自当之。”此外,《灵枢·邪气脏腑病形》曰:“诸小者,阴阳形气俱不足,勿取以针,而调以甘药也。”《灵枢·终始》也说:“如此者弗灸。”指出对六部脉小 阴阳营卫气血皆严重不足的病证,针灸并非最好的治疗手段,当首先用甘味药物补益脾胃,以化生营卫气血,待营卫气血相对充足后再施以针灸。三是选用偏补的穴位,常取下腹部穴位,如神阙 气海 关元,及其他穴性偏补的穴位,如足三里 膏肓 命门 太溪等穴,对五脏虚证多用相应的背俞穴和原穴,也可用五输穴的生克补泻法选取相应的穴位。
(二)陷下则灸之
“陷下则灸之”之“陷下”,《黄帝内经》(以下简称《内经》)的本意主要有两个方面:一是指脉象,如《灵枢·九针十二原》说:“凡将用针,必先诊脉,视气之剧易,乃可以治也。”此之“陷下”主要指脉象沉伏。对于《灵枢·禁服》所记载的“陷下者,脉血结于中,中有著血,血寒故宜灸之。”唐代王冰注曰:“脉虚气少,故陷下也。”明代张介宾注曰:“沉伏不起也。”故脉之“陷下”主要见于血寒或气虚之证。二是指穴位,如《灵枢·经脉》说:“实则必见,虚则必下,视之不见,求之上下。”意思是说实证在相应的穴位可见隆起,虚证在相应的穴位可见下陷。
“陷下则灸之”本意是说对脉象沉伏不起,或穴位处有凹陷者皆宜用灸法。其内在的病机是血寒,或经气亏虚。临床常见脾虚者多在脾俞 足三里有凹陷或按之虚软;肾虚者多在肾俞 太溪有凹陷或按之虚软;元气不足者多在气海 关元有凹陷或按之虚软;清阳不升者多在百会有凹陷。临床上,此类病证都可以用灸法治疗。
(三)实则泻之
“满则泻之”“盛则泻之”“邪盛则虚之”意即实证用泻法,适用于邪气盛的病证(实证),如胸闷 腹胀 便结 尿闭 高热 中暑 神昏 惊厥 抽搐,以及各种原因引起的剧痛等。
临床上用泻法应注意以下几点:一是针灸方法的选择,一般多针少灸,或不灸,除毫针外,三棱针 皮肤针也较为常用。二是针刺补泻手法的选择,实证当用泻法。《灵枢·寿夭刚柔》说:“有刺营者,有刺卫者……刺营者出血,刺卫者出气。”所以对病在卫分的实证多用毫针浅刺出气,对病在营血的实证则必须刺后出血,以泻血分之邪。三是选用偏泻的穴位,多选用四肢末端和头面部的穴位,如十二井穴 十宣 水沟 耳尖 太阳等。
(四)菀陈则除之
“菀”同“瘀”,即瘀结 瘀滞之意。“陈”即“陈旧”,引申为时间长久,久病。“菀陈则除之”意即络脉瘀阻之类的病证用清除瘀血的刺血疗法,适用于病久入络,及跌仆损伤 毒蛇咬伤 丹毒 腱鞘囊肿等病证。
临床上运用刺血法应注意以下几点:一是针具的选择,一般多用三棱针或皮肤针,也可刺血后加拔罐。二是穴位的选择,一般多选局部络脉瘀阻处或反应点,及尺泽 委中 十二井 十宣等,如治疗痹证日久入络者,《灵枢·寿夭刚柔》说:“久痹不去身者,视其血络,尽出其血。”再如痔疮,可挑刺腰骶部的反应点出血。
(五)不盛不虚以经取之
“不盛不虚”,《内经》的本意是指人迎脉与寸口脉大小相等(《内经》多以人迎脉和寸口脉大小的不同判别病在何经),说明其病与其他经脉无关,病在本经,如《灵枢·禁服》:“不盛不虚以经取之,名曰经刺。”《难经·六十九难》曰:“不盛不虚以经取之者,是正经自生病,不中他邪也,当自取其经,故言以经取之。”所以“不盛不虚以经取之”并不是指病证本身无虚实,而是指本经自病,不涉及其他的经络或脏腑而言。本经自病,自当取本经穴。
临床上应用“不盛不虚以经取之”应注意以下几点:一是如何辨病在本经,《内经》所记载的通过对比人迎脉 寸口脉大小的不同来辨别病在何经的方法已较少使用,但仍有深入研究的价值,现在临床一般根据经脉的循行及“是主……所生病”“是动则病”来判定病在何经,可参见《经络腧穴学》。二是针刺补泻手法的选择,一般可用平补平泻手法。三是穴位的选取,一般以五输穴和原穴最为常用。
补虚泻实既是针灸治疗原则,又是针灸治病的重要方法,《灵枢·九针十二原》说:“无实无虚,损不足而益有余,是谓甚病。”《灵枢·邪气脏腑病形》亦说:“补泻反则病益笃。”都明确指出补泻不可误用,勿犯虚虚实实之戒。对虚实夹杂或本虚标实之证,针灸应补泻兼施。
延伸阅读:
中医针灸入门之针灸的基本手法
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先别急着灸,看看这些注意点,很重要
一针二灸三汤药的下一句则针灸为妙用可知。
众所周知,是要三分毒,古人崇尚用针灸,和针相比,灸更具有优势,有些疾病和部位不适合用针,或者体虚者都比较适合灸艾灸。古籍中亦有记载:凡病,药之不及,针之不到,必灸之“。
艾灸能治“未病“,未病不是没生病,而是一种亚健康的状态。经常艾灸能缓解现代社会因压力大引起的失眠多梦,肩颈酸痛、头昏脑涨等亚健康问题。
针灸简介:
灸法是以预制的灸炷或灸草在体表一定的穴位上烧灼、熏熨,利用热的刺激来预防和治疗疾病。通常以艾草最为常用,故而称为艾灸,另有隔药灸、柳条灸、灯芯灸、桑枝灸等方法。如今人们生活中也经常用到的多是艾条灸。
针灸由“针”和“灸”构成,是东方医学的重要组成部分之一,其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具,在形成、应用和发展的过程中,具有鲜明的中华民族文化与地域特征,是基于中华民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。
以上内容参考:百度百科--针灸
很多朋友对艾灸很感兴趣,在动手艾灸之前需要了解一些注意事项,我根据老师讲课的资料,也查阅了相关的资料,整理如下。
《洪炉点雪》云:“凡男女老幼,虚实寒热,轻重远近,无所不宜,凡年深痼疾,非药力所能除,必借火力以功拔之。”
意思是: 男女老少,寒热虚实都适合适合艾灸。
但是最适合艾灸的还是虚寒之证,实热之症要谨慎。
如果: 我们舌头偏瘦、色红、舌苔干、有裂痕;脾气大、心神不宁、话多、喜动、眼干、大便干结、月经鲜红.....;这样的艾友取穴要少,偏重肚脐以下的穴位,艾灸时间要短,更应该做隔姜灸,同时配合推腹,拍打脚心的方法。甚至先做一段时间的推腹以后,再艾灸,这样反而效果好。
一、艾灸时间
a,一年365天都可以艾灸;
b,早上太阳刚出来艾灸最好!艾灸主生发,这时艾灸顺天时,帮助人体阳气生发。也正因为如此,不提倡长期晚上艾灸。
一天之中: 早上最好, 上午好,下午可以,晚上只能将就。
晚上艾灸,可以加灸滋阴的穴位 ,例如三阴交,太溪 ,多吃滋阴的食物,如果有时间用手拍打脚心左右各100个。
一天中,我们还可以分几个时间段做艾灸:早上起来艾灸2个穴位,下午有时间又可以灸另外几个穴位,晚上灸剩下的穴位。
c,这些时间艾灸效果很好:节气、农历初一、月半、月初、月底。
二、艾灸时可以吹空调、电扇吗?
做不做艾灸,空调、电扇都不能对着身体吹。
艾灸时,电扇可以对着墙壁、地面吹,只要风在房间里形成些微的对流就行;也可以把电扇对着窗户、大门外面吹,在形成对流的同时,还可以把艾烟排出去。
艾灸时最好不要开空调! 但是我们可以在艾灸之前先把空调打开,把房间的温度降下来,再艾灸!如果条件允许,艾灸之前,先把客厅和卧室的空调都打开,等房间温度降下来后,关掉卧室空调,在卧室里做艾灸。
三、封穴
灸后风寒须谨避,
七情莫过慎起居;
切忌生冷醇厚味,
惟食素淡最适宜。
艾灸后要防风寒,不要大喜大悲大怒,少房事,千万不要吃生冷食物,清淡饮食最好。
三伏天,人体更多受到外面风寒湿之气的侵犯;艾灸之后,毛孔打开,筋脉舒张,如果马上进入空调房间或者室外,风寒湿就容易侵入身体。艾灸之后,我们用干毛巾把艾灸过的部位擦几下或者用手搓几下,拍打几下,这就叫封穴,也就是把毛孔闭合,不受风寒湿的侵犯。
艾灸之后,血液循环加快, 这时我们能迷糊一觉最好, 帮助血脉平复,有益生心健康。
艾灸之后,我们封好穴,休息一会,穿好衣裤,过半小时再外出或者进入空调房间。
四、哺乳期艾灸应该注意什么?
哺乳期艾灸,一定要多补充温热水,因为更容易伤阴。
五、艾灸前后可以喝水吗?
可以喝水!喝有点烫嘴的温热水,阴虚的人,加点点蜂蜜或者白醋,帮助收敛浮阳。
六、可以很多穴位同时艾灸吗?
可以很多穴位同时灸。
七、阴雨天可以艾灸吗?
阴雨天关好门窗可以艾灸!如果打雷扯闪最好停灸。
八、月经期能艾灸么?
正常情况可以艾灸。但艾灸具有行气活血的作用,月经期艾灸,一定会增大月经量。
月经量过大的艾友,平时要按照脾虚的穴位艾灸,月经期最好麦粒灸隐白穴、 大敦穴 各3-5壮;或者悬灸 隐白穴 、 断红穴 各10分钟,一天可以多次。
痛经的艾友,可以在月经期间每天隔姜灸 承山穴 左右各3-5壮,或者悬灸左右各15分钟。
九、月经期能推腹,敲打腋窝吗?
参考第九条,首先都可以做(推腹;敲打腋窝、大腿内侧段、脾经;拍打肘窝、腘窝、脚心.....),但是可能增加月经量,如果月经量增大,停止即可。
十、艾灸的顺序
《千金方》记载:“凡灸当先阳后阴,先左后右,先上后下。”
也就是先背部,后胸腹,先头身,后四肢,依次进行。取其从阳引阴而无亢盛之弊,如果最后灸头面,有可能会有:面热、咽干、口燥的后遗症或不舒服之感觉。
十一、艾灸和拔罐,拍打拉筋,运动的顺序
如果艾灸之前,先做运动,拍打拉筋,瑜伽,刮痧、拔罐后再艾灸最好。艾灸治病保健的本质还是要疏通经络,前面的这些动作,本来就是在疏通经络,给艾灸很大的助力!
泡脚的同时不能艾灸,可以泡脚后艾灸。
艾灸后不能拔罐。
十二、艾灸后可以洗手洗澡吗?
艾灸2个小时后才能用温水洗手,4小时后才能洗澡。因为艾灸的热力效应,身体表层的毛孔开张到最大,立即洗澡和吹风,会使风寒趁虚而入,就好比你打开大门把风寒迎进来一样。那艾灸的工作就白做了。可以洗澡后擦干身体后再艾灸。
十三、空腹可以艾灸吗?
过饥过饱,过度疲劳最好不要艾灸。艾灸后40分钟再吃饭;吃饭后40分钟再艾灸。早上起来有点饿,这时可以吃几块饼干,小半个馒头再艾灸。
十四、艾烟
正常艾灸时的艾烟对身体是没有任何伤害的,但是浓烟滚滚肯定不好,因此艾灸时学会排烟很重要。
十五、情绪
艾灸期间不要生气,否则会导致经络堵塞,艾灸效果适得其反。
十六、其他禁忌
极度疲劳、过饥过饱、酒醉、大汗淋漓、情绪不稳、剧烈运动后、脉搏每分钟90次以上忌灸。
凡暴露在外的部位,如颜面,不要直接灸,以防形成瘢痕,影响美观。皮薄、肌少、筋肉结聚处,妊娠妇女的腰骶部、下腹部,男女的乳头、阴部、睾丸等不要施灸。关节部位不要直接灸。大血管处、心脏部位不要灸。眼球不要灸。
术后体内有钢钉或其他精密部件的部位禁灸。
某些传染病、高热、昏迷、抽风期间,或身体极度衰竭,形瘦骨立等忌灸。
十七、选用有质量保证的艾条
许多制作粗劣的艾条,杂质、颗粒和整颗的叶子甚多,再加上制作松软,燃烧过程极易掉灰,甚至整个火头掉落身上,烫伤肌肤。
另外,使用这种艾条艾灸,本身就损经脉,伤肌肤,所以要慎重选择艾条,不要贪图以伤害身体为代价的便宜。
最基本的选艾标准:无杂质颗粒;必须是艾绒制作而成;尽量选择卷制紧致的艾条。
十八、熄灭艾条的正确方法
可以准备一个不锈钢水杯、茶叶盒、铁皮桶等,艾条用完,放进工具中,盖上盖子,闷上5-10分钟,这样就可以彻底将艾条熄灭。
有的朋友只是简单用水浇灭,就随便放起来,这 是一个非常危险的细节,艾条复燃的可能性非常大。艾条、艾绒属于易燃物,即使看不到丝毫烟气,艾条里面仍可能在微弱燃烧,所以千万不能简单地用水熄灭了事。
十九、迷恋无烟艾条、电子艾灸
普通的艾条效果好,但是烟大,略呛,很多人受不了,于是转而使用无烟艾条和电子艾灸。无烟灸、电子灸并非不可用,但是尽量少用。因为正常的艾条,其火源于太阳,其性至刚,也只有艾草具有这个功效,其他像桃木、梨木等均无此效果,因此有“八木之火不可取”的说法。
八木之火尚不可取,而无烟灸属于炭火,炭火虽对个别疾病有效,但是其本身是伤筋骨、耗阴血的。同样,电子灸的效果也不如传统灸法。
二十、半途而废
很多人常常因为施灸一段时间后反应不大而信心动摇。其实,大家应该明白,大凡病重、病深是经过长时间从量变到质变的过程,用艾灸调理也同样需要一个从不健康到健康的过程,需要一段时间的调理才能看到效果。
孟子曾经说过:“七年之疾、当求三年之艾,”这说明治疗疾病,不仅艾叶要陈、而且治疗时间要久,这样才能去病除根。
所以,当您在艾灸的过程中,发现暂时没有效果,或者因为艾灸反应出现暂时的不适症状,请不要灰心丧气!