生旦净丑分别是什么意思?

生、旦、净、丑是指在京剧中演员所扮演的行当.具体为：

生行中有：

老生（又分重唱的安工老生,重做的衰派老生,重武的靠把老生）如：诸葛亮

武生（分长靠武生、短打武生并应工猴儿戏）如：武松

小生（分扇子生、雉尾生、穷生、武小生） 、红生 、娃娃生；如：吕布、罗成、许仙

旦行中有青衣（正旦）：如秦香莲、杨贵妃

花衫：尤三姐

花旦：红娘

刀马旦、武旦：十三妹

老旦：佘太君

净行：也叫花脸有正净（重唱功,称铜锤、黑头）包拯

架子花（重工架）曹操

武二花、摔打花、油花（一称毛净）高登

丑行中有文丑（分方巾丑、袍带丑、老丑、荣衣丑,并兼演彩旦、婆子）蒋干

武丑（又称开口跳）时迁

各个行当都有一套表演程式,在唱念做打的技艺上各具特色.

生旦净丑这几个行当的唱腔和表演风格有什么不同?

生，旦，净，丑是戏曲行当的名称。戏曲角色的分行十分细致，早先分为十行，后来才归并为生旦净丑四行。也作为成语使用。

生：指男子；旦：指女子；净：指性格刚烈或粗暴的男性；丑：指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，称小丑、小花脸等。

京剧角色的分行十分细致，早先分为十行，后来才归并为生旦净丑四行。各类角色根据剧中人物的身份、气质与性格的不同，都有固定的脸谱、扮相和服饰，各行角色的舞台动作也都有规范。京剧形成的初期，老生最受重视，出现了“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎和“老生新三杰”谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙。

上世纪20年代出现“四大名旦”梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云后，旦角的地位变得重要了。这是京剧发展的一个重要的变化。

1928年，北京的《戏剧月刊》，发起以“四大名旦”为题的征文，获得观众热烈响应。1930年征文揭晓，集中于梅、程、荀、尚四人，称梅兰芳如春兰有王者之香,程砚秋如菊花霜天挺秀,荀慧生如牡丹占尽春色,尚小云如芙蓉映日鲜红。自此，“四大名旦”的名声流传全国。

京剧的行当（角色) 分为四大类，便是「生，旦，净，丑」。行当除了在造型上不同之外，京剧十分强调每一个行当在唱腔，旋律，音色和音域上的特色。

「生」 一直是京剧的主角，指的是年龄和思想成熟的人物。生行并不划脸，一般都挂胡子。「老生」这类角色，因为挂著髯口（假胡须），也叫做「须生」，以唱功为主。「武生」以武打为主，「红生」几乎是专为关公戏而设，是老生行当中唯一划脸的人物。「小生」是指年青的男人，不挂胡子。为了表现少男的俊俏，小生的唱腔和唱法与旦角相近，但是必须反映出阳刚之气。

「旦」 是女性角色。与「老生」相对的，叫做「青衣」，以唱工为主，代表端庄嫺静的妇人。细分之下，还有「花旦」（年青的少女）动作较多。「花衫」是介乎青衣和花旦的角色。以武功为主的旦角，称为「武旦」，以工架和唱工为重的女演员，叫做「刀马旦」。「老旦」是上了年纪的妇人，必须要与年青的女性有所分别，唱腔和唱法反与老生相似。由男仕扮演的旦角，叫「乾旦」，女仕扮演的旦角，叫「坤旦」。

「净」 是「花脸」。必须要勾脸，或涂颜色，或画图案。以唱工为主的「净」行，称为「铜锤花脸」，又称「正净」或「大花脸」。以做工为主的，称为「架子花脸」，又称为「副净」或「二花脸」。以武功为主的叫做「武净」或「武二花）。「黑头」也是唱重於做的行当，以包公戏为代表。黑头与铜锤的分别，是黑头带黑髯，铜锤挂白髯。

「丑」行基本上要勾脸，不过只是在鼻颊之间勾一小块。所以「丑」行又被称为「小花脸」。丑行表现的是一些滑稽的小人物，又有「文丑」「武丑」之分，「武丑」一般都具备极高的翻腾技巧。

以上的分类是以角色造型为根据，京剧还加上音乐形象和唱腔的规格。在这一方面，一是对唱法音色的要求，二是唱腔表现的风格。老生演唱要求平稳舒展，苍劲流畅，唱法是「大嗓」（真声）。旦行要求华丽优美，婉转细腻，是用「小嗓」（假声）来表现。净行的演唱需要刚劲雄壮，豪放粗犷，是大嗓的唱法。老旦虽是女性，为了反映老年妇人的苍迈古朴，要求高宽明亮，用的也是大嗓。相反而言，要反映小生的清秀俊俏，便采用了旦角的小嗓。丑行一般唱腔极少，如果有几句，也是真声的表现。除此之外，京剧对各种行当在唱腔旋律上更构造了一些特点，用来分别不同的行当。

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